传道人札记
作者：惠筌 2016-10-18 点击:...次
一 去某地聚会。 主日上午，我宣读了罗马书13章11节到13节的经文。按正意分解之后，有人来与我争论，并说明他的身份是公会的会友。面对数百信徒的会场展开针锋相对的大争辩，众同心人都为我捏一把汗。争辩的问题很复杂，渐渐地我们的争论集中到关键问题上了。 那人说：你说黑夜已深就是黑暗掌权这句话怎么解释?教会是神的子民，怎么会在黑暗权下? 我回答说：凡不行在神话语中的就是行在黑暗中，主就是真光，凡追求主的才是在光明中，追随世界的就是在黑暗中。 他又问：黑暗怎么会掌教会的权? 我仍以和平的态度面对这些不友好的责问说：撒但不甘心自己的失败，竭力引诱神儿女偏离真道;所以这节经文的下一句说：我们当脱去暗昧的行为，戴上光明的兵器(罗马书13:12)。 他说：基督徒戴什么兵器，与谁争战? 面对他的质问，我尽力再忍耐说：以弗所书6章11节记着：要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。从这节经文可以证明，黑暗权势与魔鬼是相关的，信徒是血肉之体，有各样的软弱，撒但会趁信徒体贴肉体之机来引诱我们;人为肉体打算的时候，就会被魔鬼诱惑，魔鬼就支配信徒去作神不喜悦的事，支配二字本身就是权势之意，撒但之灵充满人间，人类为肉体活着，不肯听从神的话，自然被撒但奴役。神让我们戴上光明的兵器，是要抵挡撒但的权势。 他说：莫扯远，单说什么是光明的兵器? 我回答说：要穿戴神所赐全副军装，用真理当作带子束腰，主就是真理，主的救赎就是真理，跟从主走十字架的道路就是真理。把救恩当作头盔，就能灭绝恶者一切的火箭，这就是兵器。信徒不是与属血气的争战，乃是与空中属灵气的恶魔争战，兵器并非真枪实刀，是靠主耶稣受死复活得胜有余的大能。持守信仰的纯正，就是认定跟从主走十字架的道路，我们既然靠主得生命，也当专一跟从他，绝对顺服神的旨意。我们若为肉体活着，就必看环境，就会失去跟从主的力量，就会失去遵行神旨意的信心。我们凭信心仰望神不看环境。听人的声音，主的道就遵守不住，我们专一听从神是应该的，因为神才能救我们。 晚上七点钟，有一对夫妇开吉普车来接我去另一个地方聚会，走下车才知道是县城基督教堂。我明白来教堂聚会的信徒们都渴慕听真理。我走进门就看见座位已经满了，信徒们都以友好的态度欢迎我。我求主给我当说的话语。走上讲台，我直截了当问会众：大家说谁是真理，回答对了，我给大家读圣经，答错了，请教诗歌的肢体上来领唱诗。 会众齐声答：主是真理，圣经是真理。 我微笑说：大家都认定主是真理，今天晚上咱就讲主是真理。会众都很响应这个话题。 我指着讲台说：这里的讲台我从未站过，它被一双手紧按着，被一双眼睛紧盯着，我讲主是真理，就会被那一双手推出去。今天承蒙您众位的呵护把我接来，我就放胆与大家讨论一次吧。只听台下有人说：你只管放心讲。 祷告的时候，众信徒心情都很激动，求主作工，将真理讲给他们听。 八点钟，我奉主名读约翰福音第4章1至14节。有人要求再重复念一遍。我就说再从第10节念起： “主耶稣回答说：你若知道神的恩赐和对你说给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。妇人说：先生没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢?我们的祖宗雅各，将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗?耶稣回答说：凡喝这水的还要再渴。人若喝我所赐的水就永远不渴，我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。” 几节经文念完就有人问：主耶稣说这几句话是对谁说的?我反问说：请大家说说吧。这时有多人回答：主说这话是对撒玛利亚妇人说的。我微笑说：要单对撒玛利亚妇人说的，咱们就不用讨论了。会众都说：你只管讲解出来吧，我们常听圣经局限在那个时代，你今天就说说吧。 我接口说：主耶稣说的话若局限在那个时代，我们这一代人就没有得救的指望。主单救那个时代的罪人吗?主不拯救末世的罪人吗?主对撒玛利亚妇人说的话是关乎得生命的问题，主说：人若喝祂赐的水就永远不渴，这句话就是指着主自己说的，有了主就知足了，古圣先知都从主得着满足。 这时有人问：什么样的人喝了主的水不渴?什么样人喝了这井里的水还要再渴? 我回答说：举个例子说明吧，有一病人信主之后得了平安，对我说：原来我在政坛上升了还想再升，作生意之后富了还想再富，现在你传讲耶稣给我，我从主得了永生就知足了，不再想地上的升官发财了。我对他说：你从前喝地上的水，喝了还渴，今天你喝了主的生命水就不会再渴了，这是主的话应验在你身上了。 我问会众：我举这例子合适吗?能明白吗?会众都答：听明白了。 我又问会众：哪位信主之后仍不知足，请举手来。有一人举手。我说：你是为病信主吧，病还没完全得释放吧?他点头说是。我说：主是永生的活神，让你病得痊愈是容易的事，可是你当明白，主不是单来救肉体的，若单救肉体就不需钉十字架，主来是救罪人灵魂的，你不是罪人吗?你不需要这位灵魂的救赎主吗?为什么单为肉体求平安?主说：你们求我的国和我的义，肉体所需要的就是不求主也要加给你们了。主这话你能接受吗?你能接受，主的平安就临到你。 他走前来说：我信主两年常来听道，从来没听见这道理。从今日起，我专一追求得主的国。 我又说：主是真理，主是生命，凡接受主作自己的救主者，就从主得生命，所以我们该仰望主是自己灵魂的保障。主又是道路，凡想到天国去的，必须听主的话跟主走，背十字架跟从主的道路，才是归回天家的正路。总之我们每一个得主救恩的人，都当以基督为中心，完全顺服祂。撒玛利亚妇人认识了主是生命的主，就撇下水罐子到城里传扬这位主，她的灵被主唤醒了，就不畏惧就不看环境，也不顾虑传扬主会得什么后果。从主对她的话中，她认识了主就是独一的真神，只有信主才有指望。你认识了这一位独一的救主就来跟从祂，你就不怕恶劣的环境，你就不怕为了信主有什么后果。你认识了跟从主必需舍己，你就不会再为肉体活着。有一等人，虽然信了主，却不认识主是生命的主，依然为肉体活着，只求今生的平安，仍活在罪中，这等信徒何等可怜! 今天摆在大家面前的有两种待遇：一是受苦，为跟从主而受苦;二是享乐，是在主之外的享乐。跟从主会受苦，为主作见证会受苦;不为主作见证，不跟从主就不会为主受逼迫。但我们今日为主受苦是暂时的，转瞬就要进入神的国度，那将是永远的平安喜乐。今天的信徒中，也有许多人识不透神国的奥妙，识不透主是道路真理生命的真意，这等信徒不肯伏在神面前接受神话语的约束，不肯来主前接受主的教训，这等人心中没有主的话，就是行在黑暗中。主的话是我们脚前的灯，路上的光，不信主的话就是属灵的瞎子。 十点钟，我讲完后，在后台休息室中，多位执事把他们的决定说给我听。有一位郑重地说：我们这个教堂决定请你每个主日来讲一节课，你家距这80多里，有爱主的弟兄是开车的，他每个主日早上五点钟去接你来讲第一节课，这位弟兄就是今晚去接你来的那位，你不要推辞。 听他这样说，我心中即出现“荣耀”两个字，每个主日有吉普车专门来接我去讲道，太荣耀了。然而我明白，18年来，我所讲的所传的，所受的苦所走的路，都与这种属世的“荣耀”无缘。我高举的是十字架的旌旗，我若接受这个请，就把这县的家庭教会带进这个教堂里来，已经建造在磐石上的教会根基要被拆毁，重新建在沙土上了。我若把跟从主的信徒领进来，被不信派同化，我一个见证主真理的人，就成了巴兰之徒，因贪爱巴勒的卦金而把神的选民陷在罪里了。哦，我的主，我今日情愿持定真理，放弃这个荣耀…… 那位弟兄诚恳的问话打断了我的思路。我说：你们听见我今晚上讲的什么主题，18年来，我专一讲主是道路真理生命，讲跟从主背十字架的真理，这是主给我的托咐，站在这讲台上是行不通的。你们若真心要跟从主渴慕真理，就离开这所房子去清心地寻求神，不受人的辖制，完全被主掌管自己，灵必得释放。今晚上咱们读了约翰福音4章1至14节，现在再说21至24节：你们拜父不在这山上，也不在耶路撒冷，那真正拜父的要用心灵和诚实拜祂;因为父要这样的人拜祂，神是灵，所以拜祂的必需用心灵和诚实拜祂，我们跟从祂的人是该从宗教团体中出来，进入心灵的事奉中，用灵来拜祂，用生命来事奉祂，才讨神的喜悦。 众位接受了我的话，我们就流泪祷告，在爱心中言别。那地的家庭教会日益复兴，我完成了主的使命，引那些爱主的弟兄姊妹认识了真理，也胜过了属世荣耀的挑战。主让我持定在祂的真理上。此后，主没有给机会再去讲道，主的真理已经印证在他们心中。 |
