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　　伦敦奥运会期间，很多人回去游览举世闻名的英国西敏寺(威斯敏斯特大教堂)，在西敏寺的西大门上方安置有十尊廿世纪期间的十大基督教殉道者的塑像，人们会发现有尊中国牧师的塑像与著名黑人领袖马丁路德金的塑像一起树立在当中。这位牧师就是著名的苗族牧师王志明。

　　王志明牧师生平

　　王志明于1907年出生在云南武定县，1906年中国内地会宣教士郭秀峰、师明庆已将福音传到他的家乡。看到百姓的疾苦，宣教室在当地修建了学校、医院。当地苗民被西方宣教士的作为所感动，之后纷纷放弃偶像崇拜，归向基督。

　　1913年到1924年间，王志明在武定大阱和洒普山中国内地会为当地苗族人所办的教会学校里接受教育，毕业后成为教会学校的教员，从教19个年头。

　　王志明出生在中国云南省武定县下长冲。1904年和1905年，博格理和郭秀峰二次考察滇北，决定在武定洒普山建教堂。很多传教士从此来到洒普山耕耘，以武定洒普山为中心的地区成为中国内地会的一个重要传教区，信徒以苗族为主。1913年到1924年间，王志明在武定大阱和洒普山中国内地会为当地苗族人所办的教会学校里接受教育，毕业后成为教会学校的教员，从教19个年头。

　　1940年起王志明任滇北地区内地会洒普山总堂传道员，1944年被选为洒普山苗族总堂会长，并主持滇北六族总堂联会，教会在王志明的牧养下，福音传播迅速，据有关资料记载，“到‘解放’前夕，仅武定县内，就有5500多苗、彝、傈僳族群众受洒普山总堂之感召，信了耶稣。”此外，王志明还翻译编纂了苗文的《颂主圣歌》，在苗族中广为流传。

　　1948年王志明被按立为洒普山总堂牧师，成为当地教会领袖。中华人民共和国成立后，1951年，外国传教士被驱逐出中国，王志明继续负责当地教会。他虽然忠于国家，但拒绝参加当地的批斗地主活动。不久，洒普山教堂被关闭，尽管聚会被禁止，他仍带领信徒秘密聚会。在当时严酷的政治环境下，聚会很快被取缔，王志明被逮捕。

　　由于王志明在苗族中拥有极高威望，政府出于民族政策的需要，将王志明释放，并让他担任雄州政协筹委会。1956年，王志明以牧师身份，担任苗族代表团副团长，上北京参加国庆典礼，受到毛泽东的接见。此后，王志明到武定县文化馆工作，并当选第一届州政协委员。

　　文革开始后，1969年，包括王志明牧师在内的当地21名基督教领袖因反对信徒参加“三忠于”活动被逮捕，在狱中遭受非人的虐待。1973年12月29日，66岁的王志明被判处死刑，在当地万人批斗会上被枪决，枪决时舌头已被刺刀绞碎。

　　文革结束后，中央拨乱反正。1980年，政府为王志明牧师公开平反并修建坟墓，王志明牧师成为在文革中殉道，得到公开纪念的少数基督徒。1998年苗族教会为王志明百年诞辰举行苗族教会史上最隆重的追悼会，仅诗班人数就达二千余人。

　　1998年7月9日，英女王宣布20世纪世界十大基督教殉道者，王志明牧师与波兰神父圣国柏(St. Maximilian Kolbe; 1894—1941年)、因信仰被父母杀死的南非原住民少女梅思默拉(Manche Masemola;1913—1928)、乌干达圣公会大主教鲁温(Janani Luwum;1922—1977年、俄国的圣伊丽莎白(St. Elizabeth of Russia;1864～1918)、美国黑人民权领袖及牧师马丁.路德金(Martin Luther King, Jr.;1929—1968年)一起名列其中，王志明为其中唯一的中国人，他的塑像被雕在伦敦西敏寺的西门上，成为西敏寺唯一纪念的中国人。

　　王志明牧师事略

　　(采访于王志明儿子：王子胜)

　　王志明，苗族，武定县下长冲村人。生于1907年，原是富民县芭蕉箐人，后随父王撒实迁到西山区太平台居住，以后为了侍奉迁至武定县下长冲村。幼年曾在大箐读书，后升入洒普山就读高小。青年、中年都在教会侍奉，爱神爱教，一直在洒普山任教职，后任武定县下长冲村传道员五年的时间。1941年任洒普山苗族教会总堂会长，1951年在昆明受亚东按立为牧师，负责牧养滇北苗族教会。

　　1949年后教会停止一切活动。1961年在王志明牧师的带领下，苗族部分教会在进行秘密聚会。此时的教会如鹿渴慕溪水一样渴慕真道，时常有几十人受洗归主。政府为了揭制他的工作，把他调到文化馆工作，致使他更有机会看圣经和创作诗歌，服侍教会。于是政府便把他拉到各乡镇进行批斗，高高的反手吊着，甚至一连几天。在那时的中国七个批斗阶段都遭受了批斗和逼迫。

　　1969年5月10日，大平地、哨子嗄的信徒来聚会，要求王牧师为他们施洗，就在这一夜，王志明牧师被逮捕了。1969年5月11日 在“四人帮”操纵下的政府以莫须有的罪名控告他。在文革期间王志明牧师被关押了五年，与家人失去了联系。五年后的一天，听说要释放他(实际已经判了死刑)，政府让家人来与他见面。家人与他见面时，政府为了知道他们的讲话，让他们用汉话对话。当时王志明牧师的妻子带着六个鸡蛋给他说：“我三个，你三个……”还对儿女们说了一番意义深长的话：“你们要听上面的话，要重新做人，要讲究卫生……”使他的儿女们以后都谨记此话，忠心的侍奉教会，为教会作出了很大的贡献。

　　据说，当时的四人帮政府不但要枪决他，还要炸碎他的尸体。1973年12月31日在武定县城飞机场枪决王志明牧师的当天，政府召开了二万人的大会，集体控告王志明牧师的罪行，其中就有是洒普山教会原来的教牧、义工，并曾就读重庆神学院的一位(在此不提其名)，也在场代表中下农发表讲话，要求处决王志明牧师。王志明牧师被拉出来时已经满口鲜血，因他的舌头已经被用刺刀绞碎。政府怕他发动信众造反。王志明牧师被带到刑场时，面色红光，极其的喜乐;他面带微笑，面对众人。就这样，王志明牧师倒在四人帮穷凶恶极的枪口下。多少的信徒在此痛心绝望，纷纷上前抚摸他的遗体，想看他最后一眼。

　　王志明牧师的遗体从中午12点被杀到晚上2时都一直微热着，如同睡觉一般。遗体运回家后，都有民兵看守着，不准别人靠近，只应许他家人送葬。当时的教会长老龙才新就把自己的棺木送王志明牧师入土。

　　就这样，一位主的忠心仆人离开了世界。王志明牧师一生高举耶稣基督，把教会的工作放在首位，一生献给主，是一位真正的教会牧人。正如圣经所讲：“他息了自己的劳苦，作工的果效也跟随着他。”《启14：13节》

　　1980年中国中央政府捣碎“四人帮”后，拔乱反正。政府正式为他平反，并修建了他的坟墓。1996年苗族教会为他举行了苗族教会历史以来最隆重的追悼会。诗班就多达二千余人。

　　现在他的精神，在鼓舞着我们前进，为主的教会努力作工，忠心侍奉。荣耀归于我们的主耶稣基督。