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　　辞职后的杨文生前望无路可走，后顾无处可退，“我感到人生走到了尽头”，杨文生说，当时没想到这竟是人生的重要转折点。有一天，就在他把自己关在家里无所事事时，电话响起，接通后发现是曾牧师，对方“竟打电话到我家来问候我，而我当时只知道他是一位儿科医生，还不知道他是带职牧师，这种关心让我很感动”。

　　杨文生把这位医生牧师当成了心理医生，开始向他诉苦，说出了自己身为一名同性恋者的心理压力和痛苦。“当时我想他既然是一位医生，又主动打电话来，一切免费，我就要趁机将自己的病症说清楚，好让他对症下药，并告诉我接下来该怎么办。”说到这里，杨文生会笑着反问：“你猜得到，当时曾医师给我开出了什么药方吗?”

　　他跟着曾英钦到了教会，决志接受耶稣为生命救主，成为一名基督徒，并开始参加教会聚会。接下来一年，杨文生几乎每场敬拜都莫名哽咽流泪不止，“绝不是伤心痛苦的哭泣，而是充满感恩和喜乐的泪水”，他说，这是因为在自己完全绝望、找不到任何人求助时，神竟裂天而降，让我在聚会时听见里面有温柔慈声说：“我要医治你!”

　　初信主的杨文生不管是聚会或自己读《圣经》，都会抓住神对他所说的一切话，立即遵照去做。“我没有像其他人一样一直做笔记，而是把听到的道都吃进去，在心里跟主回应，时常和他讲话。”就这样，他慢慢发现自己原本对某类同性产生的爱恋，会在与神亲近时消失不见，同时开始对异性产生了不同于以往、想要去接近的新感受。

　　“这给我带来了从未体验过的不同人生经历，”杨文生说，因着与神建立起和好关系，自己的身心开始有了奇妙变化，他不再想去同性恋圈子，还停止了过去每天的手淫习惯。这种情况持续了快一年。之后，因他又经历一些不太能理解的事，转而再次离开教会和耶稣，又踏入同性恋圈子瞎混，直到一年后再次经历神的奇妙作为彻底回转。

　　“我们也不比同性恋强”

　　第二次回到耶稣身边的杨文生已过而立之年，32岁时他决定去读神学，不料遭到父母强烈反对。“我很坚决，”他说，不料就在笔试前一天获知母亲出了严重车祸，进入加护病房开刀抢救，这让他极度自责，“我当时认为是自己对信仰的坚持，给母亲带来了过大的精神压力，以至于她在骑脚踏车回娘家路上被计程车撞上。”

　　母亲做了手术后，逐渐脱离险境，从加护病房进入普通病房，这也意味着需要有人每天24小时陪护。父亲问杨文生是否可以负责白天的照看工作，“说实话，我一想到要为妈妈换尿片和擦澡，在前几秒钟心里很害怕，因我曾对女性身体感觉很不舒服，”产生畏难情绪的杨文生，心里第一时间向耶稣呼求帮助，之后答应了父亲。

　　令杨文生没有想到的是，第一天陪护母亲，就因着圣灵的能力庇护，竟然生平第一次感受到女性身体的尊贵。“我第一次意识到，自己是籍着母亲这完美的身体，以及其中奇妙的结构才能来到这世上!”他认为这是自己32年人生的全新经历，而他也绝对相信，正是这一经历，使他有勇气紧接着进入婚姻生活。

　　同样是那一段时期前后，在教会服事过程中，杨文生结识了一位在国小做老师的姊妹方纯连，并且在牧师的鼓励下开始交往。接触一个多月后，他向后者剖白了自己的状况，对方听后，非但没有嫌恶、失望，反而愿意和他一同寻求婚姻之路。32岁那年的6月，两人喜结连理。

　　彼时正躺在病床上的母亲听见杨文生娶妻的消息，不能说话，却流下了两行眼泪。两个月后，老人在医院安详过世。

　　对和一个前同性恋者结婚这件事，方纯连坦言，自己敢于面对这桩婚事“完全是出于对神的信心”，她不认为杨文生有过同性恋的经历就是罪大恶极，“一个人只要对罪有清楚的认识，就会发现自己并不比同性恋者强，坚信神会负责到底。”

　　结婚两年后的复活节当天，杨文生夫妇拥有了他们的儿子，并且是他的家族中这一代人所生的第一个男孩。“这是不是神给我的礼物?”每每谈到孩子，杨文生都会这样幸福地反问。而就在孩子两岁生日时，神又借着父亲的口给了他另外一份大礼。

　　那天，杨文生知道了母亲出车祸的真正原因，并非因为他的信仰，而是因为哥嫂之间的一些家事，这让他从内心深处的责备中得以释放。

　　倾听关怀同性恋群体

　　如今，杨文生夫妇的一对儿女也已长大成人。他也坦言，即便到今天，回想起婚前20多年的同性恋生活仍然历历在目，幼时被性侵之后带来的性捆绑纠缠了自己多年。就算后来结了婚，那种感觉仍然会三番五次前来试探，“特别是当我身体软弱或压力大时，尤其容易被引诱。”但如今他不再会受束缚，“因为我愿意坚立在耶稣基督这磐石上，懂得如何向他祷告和求救。”

　　委身教会后，杨文生一直担任祷告、探访及整理月刊等服事工作。而他结婚后的见证开始形成波纹效应，从身边开始，越来越多地影响人认识并接受耶稣。

　　杨文生的四嫂，曾和他在台北同住过一段时间，当时一直没有信主，心里坚定地认为小叔同性恋的问题和死刑一样，无法挽回。离别数年，再见到杨文生，才发现主的大能真的改变了他，眼前的这个男人不再过分注重外表打扮，并且对妻子和孩子们的爱与以往判若两人。她相信这一切都出自神，生命被彻底更新。

　　至于昔日生命的被破碎，杨文生说，除了来自上帝爱的释放，还有一个重要因素，就是来自牧师的真诚拥抱，“曾牧师那段时间每次见我都会给我拥抱，起初我很不自然，但从内心深处感受到一种久违的温暖，后来逐渐让他对同性关系越来越释放。”杨文生说，“爱的拥抱拥有释放的力量。”

　　杨文生根据自己的个人经历和服事经验说，由于每个人从小对性都会产生害羞、难为情等感受，当尚未性发育的小孩触碰同性色情刊物、影片等，或经历了超越他能认知的“同性性活动”时，内心就会产生极大的落差与不安，进而造成伤害。另外，那些“特别的画面和影像”会自动重播，会使小孩不断在脑中受到具体情境的吸引和诱惑，时常不由自主地进入“幻想”同性的身体。

　　如此一来，其中一些人通过长期的幻想刺激，会伴随发育过程，渐渐固化为自己的性倾向。由于这一过程更多发生在幼年时期，有些人会疏忽自己遭性侵、被性画面吸引的伤害情节。

　　当然，性倾向一旦形成且固化，改掉并非易事，就像人不容易自行删除一再重复烙印在脑海里的信息一样，它又是一种罪的捆绑，需要来到神的面前寻求释放。“主耶稣说，在人是不能，在上帝却凡事都能。”

　　如今，杨文生的大部分精力都投入到同性恋者的关怀事工。他每天都会倾听来自世界各地的同性恋者分享自己的困惑、软弱，并将一些具有代表性的个案经对方同意后匿名公开发表在脸书等社交媒体上，如今已形成较大的影响力。另外，他还参与了美国“纯洁热情”(Pure Passion)节目在台湾的事工，该机构主要致力于分享性捆绑的形成和脱离的真理教导与个人见证，其中有30多位外国见证人现身说法，他是该节目台湾版的华人面孔见证人之一。