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使徒行传查经(使徒行传27:1—11;28:1—31)(2)

  2.7—10节:岛长部百流热情款待保罗。

  使徒行传28:7 离那地方不远,有田产是岛长部百流的。他接纳我们,尽情款待三日。 28:8 当时,部百流的父亲,患热病和痢疾躺着。保罗进去,为他祷告,按手在他身上,治好了他。 28:9 从此,岛上其余的病人,也来得了医治。 28:10 他们又多方的尊敬我们,到了开船的时候,也把我们所需用的送到船上。

  在风暴的海上,主不仅使保罗成了与他同船之人的主人,也使保罗成了他们生命的保证人和安慰者。如今在平安的陆地上,主不仅进一步使保罗在迷信的人眼中成为神奇的吸引。也使他成为土人的医治者和喜乐。

  正如《哥林多后书》12章12节所说:“藉着神迹、奇事、异能,显出使徒的凭据来。”

  在他漫长、不幸且受监禁的行程中,主保守使徒在他的超越里,活出远超忧虑的境遇的生活。这种生活是全然尊贵,有人性美德的最高标准,彰显最高超的神圣属性。这是主耶稣在他被神性所丰富的人性里,再次活在地上。

  这时从前活在福音书里那奇妙、超越、奥秘的神人,藉着他许多肢体中的一个,在本书里继续活着。这是成为肉体、钉死十字架、复活、被神高举之基督的活见证人。保罗在他的行程里活出基督并显大基督。难怪人对他和他的同伴多方尊敬,给予上等的礼遇和最高的敬意。神所差派的大使,理当受人这样的礼遇并尊敬。

  3.11—15节:再行水程。

  有信心和神的应许的保罗,见到了肢体,也得到了供应,这是生命的经历。

  使徒行传28:11 过了三个月,我们上了亚力山大的船,往前行。这船以“丢斯双子”为记,是在海岛过了冬的。 28:12 到了叙拉古,我们停泊三日, 28:13 又从那里绕行,来到利基翁。过了一天,起了南风,第二天就来到部丢利。 28:14 在那里遇见弟兄们,请我们与他们同住七天。这样我们来到罗马。 28:15 那里的弟兄们,一听见我们的信息就出来,到亚比乌市和三馆地方迎接我们。保罗见了他们,就感谢神,放心壮胆。

  4.16节:进了罗马城。

  有古卷在此有:百夫长把众囚犯交给御营的统领,唯有保罗蒙准和一个看守的兵另住在一起。

  五、保罗到了罗马,就另主一处,保罗请犹太的首领来声明上控的理由(28:17—29)

  使徒行传28:17 过了三天,保罗请犹太人的首领来。他们来了,就对他们说:“弟兄们,我虽没有作什么事干犯本国的百姓和我们祖宗的规条,却被锁绑,从耶路撒冷解在罗马人的手里。 28:18 他们审问了我,就愿意释放我。因为在我身上,并没有该死的罪。 28:19 无奈犹太人不服,我不得己,只好上告于凯撒,并没有什么事要控告我本国的百姓。 28:20 因此,我请你们来见面说话。我原为以色列人所指望的,被这链子捆锁。” 28:21 他们说:“我们并没有接着从犹太来论你的信,也没有弟兄到这里来报信给我们说你有什么不好处。 28:22 但我们愿意听你的意见如何,因为这教门,我们晓得是到处被毁谤的。”28:23 他们和保罗约定了日子,就有许多人到他的寓处来。保罗从早到晚,对他们讲论这事,证明神国的道,引摩西的律法和先知的书,以耶稣的事劝勉他们。 28:24 他所说的话,有信的,有不信的。 28:25 他们彼此不合,就散了。未散以先,保罗说了一句话,说:“圣灵藉先知以赛亚,向你们祖宗所说的话,是不错的。 28:26 他说:‘你去告诉这百姓说,你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。28:27 因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。’28:28 所以你们当知道,神这救恩,如今传给外邦人,他们也必听受。”(有古卷在此有, 28:29 “保罗说了这话,犹太人议论纷纷的就走了”)。

  六、保罗在罗马传道足足两年(28:30—31)

  使徒行传28:30 保罗在自己所租的房子里住了足足两年。凡来见他的人,他全都接待, 28:31 放胆传讲神国的道,将耶稣基督的事教导人,并没有人禁止。

  路加所写的《使徒行传》到此已经结束。但《使徒行传》是基督的普及也是神国的普及。这福音的传扬一直继续向前,直到全地都成了基督的国。所以,本书没有结束,乃是敞口待加的。因为基督的繁殖、扩张并普及的工作还没有完毕,还需要很长一段时间的继续。这是此书之后有21卷书信和一卷启示录所接着详尽启示的。

  对于保罗本身来说,他在提摩太后书4章7节说: “那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。”

  亲爱的弟兄姊妹,我们的事奉,远远无法与保罗相比。然而神所赐的公义的冠冕,也赐给凡爱慕主显现的人。请你扪心自问,是不是一个爱慕主显现(期盼主第二次显现的)的人?

  跋

  《使徒行传》是保罗的同工路加医生所写的。他首先著作了《路加福音》,我们通过阅读《路加福音》就可以知道从主耶稣基督的降世为人到复活升天的全过程。

  路加写完《路加福音》之后,接着写了《使徒行传》。感谢主的恩典和怜悯,我们读完了《使徒行传》全部28章的记载。在《使徒行传》里,路加从主耶稣复活、升天开始,记述了五旬节的到来以及新约教会的建立、增长和扩展。许多有关使徒们重大事件都给以鲜明的报道,使我们能够更清楚地了解初期教会的概况,并使我们看见圣灵是如何的动工,使徒们是如何的忠心事奉,传扬福音,使基督的福音从耶路撒冷,经过犹太全地、撒玛利亚,直到罗马,以致逐步传到地极。

  本书除了详细报道使徒们和耶路撒冷教会的执事们如何靠着圣灵的能力和主的恩典传扬神国的福音之外,从第12章25节开始,重点报道了使徒保罗的事奉。

  他是神特别拣选的贵重器皿,自从在大马色的路上蒙主光照之后,他一生二十几年的时间为主作极荣耀的见证。在他为主尽忠的时日中,他有四次的旅程专门事奉主,足迹遍及亚欧全地。他所到之处,传扬福音,见证基督是人类的救主,使许多人悔改归向主,建立了教会。保罗为主的道尽忠,鞠躬尽瘁,死而后已。

  保罗是一位光荣的得胜者,他一生的事迹验证了自己所说的: “那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。”这是何等荣耀的榜样。

  神的国是《使徒行传》的重点之一。本书开始于神的国,结束于神的国。基督这样的繁殖、扩增,所产生的教会乃是神在基督里得到彰显和掌权。

  通过本书的查考,我们可以彻底了解基督教的信仰核心和福音的真理,以及基督教的建立、繁殖、扩展。这十分有助我们的信仰和一生的事奉。

  愿神赐福本文的一切读者。

  阿们!

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