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乌西雅的故事

  “使你与人不同的是谁呢?你有什么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,彷佛不是领受的呢?”林前4:7

  1.行耶和华眼中看为正的君王。(代下26:1-4)

  乌西雅是犹大国第五个“行耶和华眼中看为正的事”的君王,列王记对他的记载比较简单,历代志则较详尽。

  2.少年登基,目睹父王得失;良师教导,认识真神可敬。

  乌西雅于十六岁登基,之前曾经历父亲被弒,认识其父执政得失。对于一个年轻人,治国绝非易事。26:5说:“通晓神默示撒迦利亚在世的时候,乌西雅定意寻求神;他寻求,耶和华神使他亨通。”

  (新译本这样翻译:“撒迦利亚在世的日子,教导乌西雅敬畏神,所以乌西雅常常寻求神;乌西雅寻求神的时候,神就使他亨通。”)

  3.敬畏与寻求神

  寻求神的人懂得敬畏神;敬畏神就是智慧的源头。圣经说:“敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明!”(箴9:10)乌西雅寻求神、敬畏神的时候,神便给他智慧管理国家。

  国誉日隆(代下26:6-8)
  对外,乌西雅克制了非利士人、阿拉伯人和米乌尼人。圣经又说:“亚扪人给乌西雅进贡,他的名声传到埃及,因他甚是强盛。”(代下26:8)

  大兴土木(代下26:9)
  对内方面,在耶路撒冷建众多城楼,又在旷野、高原和平原建筑望楼。
  圣经形容这些城楼“且甚坚固”(代下26:9),反映出乌西雅的管治和建筑工程都有很高的素质。

  农业水利(代下26:10)
  注意农业、重视水利,“又在山地和佳美之地,有农夫和修理葡萄园的人”(代下26:10),使人民生活得到供应。

  国防军备(代下26:11-15)
  军队精良,共有三十万七千五百名大能勇士;(代下26:13)全军装备既完备,也先进。(代下26:14-15)

  成功之主因(代下26:15)
  乌西雅的成功是“因为他得了非常的帮助”(代下26:15),“非常的帮助”也可译作“奇妙的帮助”,这表示乌西雅的成功不是单靠他自己的努力,而是得人的帮助,和“非常奇妙”的神的帮助。

  高峰下滑之原因(代下26:16)
  26:16记载:“他既强盛,就心高气傲,以致行事邪僻,干犯耶和华他的神,进耶和华的殿,要在香坛上烧香。”

  4.事业有成容易使人自以为是;权力名声容易使人行事邪僻(腐化)。

  人在事业成功时,最容易变得自以为是,以为完全是靠自己努力的成果,骄傲便由此而生,忘却了一切都是神的恩典。

  另外,16节里的“邪僻”也可译作“腐化”。人在有权力、有名声时,便容易跌倒,权力腐化;绝对权力,绝对腐化。

  5.箴18:12;21:4

  箴18:12说:“败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。”乌西雅见自己治国有成,内心便慢慢腐化,人也骄傲起来,忘记了是神带给他的非常奇妙的帮助。所以箴21:4告诉我们:“恶人发达,眼高心傲,这乃是罪。”高傲的人不接受劝告,乌西雅心高气傲的来到圣殿,不听祭司的劝告,立意要在香坛上烧香,结果干犯了耶和华,得了大痲疯。

  6.乌西雅的高傲行为

  僭越的事奉(代下26:16-18)
  乌西雅不听祭司亚撒利雅的劝告,立意要僭越祭师的职份,在香坛上烧香,结果干犯了耶和华。

  漠视神的吩咐(出30:6-7;民16:40)
  耶和华曾吩咐烧香是亚伦和他子孙要做的事情(出30:6-7),又说:“使亚伦后裔之外的人,不得近前来,在耶和华面前烧香”(民数记16:40)。乌西雅却漠视神的吩咐,硬要烧香。

  拒听别人的劝告(代下26:19-20)
  祭师亚撒利雅阻止王烧香,但高傲的乌西雅却不肯听从,结果乌西雅被神惩罚,得了大痲疯,直到死日。

  7.至死没有悔改终生未得医治

  圣经里有很多大痲疯得医治的记载,如摩西的姊姊米利暗(民12:1-10)和亚兰人乃缦(王下5:14)。乌西雅却没得医治,可知他至死都没有悔改。

  8.小结

  为主作工,固然要尽力做好,若有成就,切忌自以为是,心高气傲。更要时刻接受圣灵的提醒和改过,免得前功尽费。谨记我们种什么,便收什么。“顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。”(加6:8)求主帮助,不要让骄傲成为我们的罪。

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