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　　经文：路加福音12：13--21

　　12:13 众人中有一个人对耶稣说：“夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。” 12:14 耶稣说：“你这个人，谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢?” 12:15 于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心;因为人的生命不在乎家道丰富。” 12:16 就用比喻对他们说：“有一个财主，田产丰盛， 12:17 自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢?’ 12:18 又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物， 12:19 然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸的吃喝快乐吧!’ 12:20 神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢?’12:21 凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。”

　　圣经中记载许多的财主，但不同的财主对钱财的态度、对人的爱心、对信仰的追求(即对主耶稣的态度)各有不同，但愿我们从他们身上得着警戒或劝勉。

　　一、无知的财主

　　《路加福音》12：16--21记载，一个人对耶稣说：“夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。”主耶稣责备那人，并讲了一个比喻说：“有一个财主，田产丰盛，自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢?’又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧!’神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢?’凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。”

　　为何比喻中的财主被称为是“无知的财主呢”?因为他：

　　1、看家业重于生命。

　　这个人为什么要求主耶稣作他与兄长分家业的仲裁呢?因为按犹太人的习俗，犹太人若遇到不能解决的纠纷时，可以去找一个被人尊敬的拉比来解决纠纷。当时找耶稣为他分家业的人其实就是看家业重于生命，因此主才会以无知财主的比喻警戒他及众人。这个比喻对我们有很大的帮助，告诉我们：生命比家业更重要，一个人即使赚了全世界赔上自己的生命，又有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(太16：26)

　　以色列最强盛时期的所罗门王就发出了这样的感慨：“我又为自己积蓄金银和君王的财宝，并各省的财宝;又得唱歌的男女和世人所喜爱的物，并许多的妃嫔。这样，我就日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。凡我眼所求的，我没有留下不给他的;我心所乐的，我没有禁止不享受的;因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的份。后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。”(传2：8--11)

　　主耶稣更是向你我晓示了一个极宝贵的价值观，即“人的生命不在乎家道丰富”。这句话同时也教导我们如何才能成为一个有智慧的人，就是“看生命重于家业”。

　　圣经给了我们真正的答案：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”(创世记2：7)上帝造人时，不过是用一堆尘土，但人之所以如此尊贵，乃是在于我们的身体里有上帝的一口气。圣经告诉我们，上帝将生气吹进人的鼻孔，人就成为有灵的活人。所以生命就是灵魂，是上帝的一口气。

　　作为一个基督徒，今天我们更要透过认识自己的生命来认识这位赋予我们生命并创造宇宙万物的耶和华上帝。

　　2、看短暂胜于永恒。

　　世人常用财富来衡量一个人的价值与伟大。其实，世上再没有比这更致命的错误了。当耶稣指出这个错误后，他并没有就此结束他的言论，他紧接着对众人讲了一个无知财主的故事。

　　耶稣说：“有一个财主，田产丰盛，自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢?’又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物。”(路12：16--18)

　　从圣经的描述来看，如果按外表着，这个财产应该算是一个非常成功的人了。理由是：

　　(1)他富有，他拥有许多的财富，甚至到“没有地方收藏”的地步。

　　(2)他勤劳，他的财富不是经商而得，更不是投机而来的。他的收获，都是自己勤劳的成果。

　　(3)他善于理财，当他看到自己的财富丰盛到无处收藏时，他就在那里思想如何才能把他的财务收藏的更好。

　　于是他就想出一个办法把仓房拆了，另盖更大的。

　　在人看来这个财主是一个很聪明的人，但他的聪明是属世的聪明。他把仓房拆了另盖更大的做法也是属世的做法。“富足人的财物是他的坚城，在他心想，犹如高墙。”(箴言18：11)财主的如意算盘打得响亮，本以为丰盛的家财可供自己多年安追地吃喝玩乐，却不知自己已是死到临头，财富并非坚城，对生命毫无保障。他只为今生做打算，而忽略打算永恒的产业。

　　耶稣曾教导我们：“不要为自已积攒财宝在地上.地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”(太6：19--21)

　　耶稣在这段经文清楚的告诉我们世界上财物的两个特点：①短暂的;②朽坏的。主耶稣告诉我们不要将财物积存在地，可我们看到这个愚昧、无知的财主的做法却是背道而驰的。他把自己的精力都花在如何才能把出产和财务收藏好!这个财主无知、愚昧之处，是他没有认识到世界的财物是短暂的。他“看短暂的胜于永恒的”，而且还以为他的“灵魂”可以用“吃、喝”来滋养。

　　这个财主对自己的灵魂说：“灵魂哪，你有许多的财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧!”岂知真正能叫“灵魂”得满足，得享受的，只有这永恒的道，永生的上帝!