保罗生命中的热忱
作者：张合安 2015-09-11 点击:...次
经文：徒22：3--4;罗9：1-3 使徒行传22:3 保罗说：“我原是犹太人，生在基利家的大数，长在这城里，在迦玛列门下，按着我们祖宗严紧的律法受教，热心侍奉神，像你们众人今日一样。 22:4 我也曾逼迫奉这道的人，直到死地，无论男女都锁拿下。 罗马书9:1 我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。 9:2 我是大有忧愁，心里时常伤痛; 9:3 为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。 提起保罗，无不为之震撼!因在他生命当中有太多美好的品格，其中最显著、最重要的一个是他的热忱。缺少了热忱，他传福音就不可能这样有果效，医病赶鬼也不会这样有权柄，福音种子的传播速度就难以如此神速向地极迈进，让教会受益无穷的宝贵书信也难以留下这么多…… 一、保罗悔改前的热忱 什么是“热忱”呢?“热忱”是个形容词.意思是“热心、热爱、热诚以及热情的、慷慨的、热诚的或富于同情心的性质或状志”。它源自希腊文entheos，意为“被神鼓励的、神在你心中”。因此，真正的“热忱”不是仅仅火热，一定以符合神的旨意为前提，受神真理原则的约束，否则就可能变成“疯狂”。也就是说，我们生命的每一天都需要被神激励、驱动，并充满神的良善。 保罗原名扫罗，在没有认识耶稣前，他那种对信仰的热忱简直就是“疯狂”!他虽出身于犹太家庭，却是生在外邦城邑的罗马公民。由于他曾在耶路撒冷一个最著名的拉比迦玛列门下受教，学习了祖先的一切法律和遗传，以至于非斯都甚觉稀奇而大声说：“保罗，你癫狂了吧!你的学问太大，反叫你癫狂了。”(徒26：24)扫罗本与自己民族的人一样，不折不扣地抱有本国人的盼望、野心、傲慢和顽固的偏见，热心盼望弥赛亚来做一个属世的君王，打破罗马人加在以色列颈项上的轭，把以色列高举在世界帝国的宝座之上。 保罗爱国献身的精神以及近乎狂热的宗教信仰，使他不但与犹太人有了更深的关系，也被犹太的领袖们看好是一个能干而热心维护古代信仰的大有希望的青年。当他被主呼召后，曾这样描述自己：“……是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人;就热心说，我是逼迫教会的;就律法上的义说，我是无可指摘的。”(腓3：5--6) 从扫罗的这个自我介绍中我们不难看见，他是一个满腹经纶的大学问家，有极强宗教热忱的法利赛人，是前程无量的政治精英，是无可指摘的道德楷模。可以说，保罗是一个卓越超群、出类拔萃的精英人物。 然而，就是这样一位保罗，虽然未见过道成了肉身的耶稣，也不认识他和他的工作，只凭那些不信之人对耶稣名字的轻蔑，竟然毫不犹疑地发起了对这位拿撒勒人的藐视和仇恨!在耶稣被钉死十字架后，他热心地加入了祭司和官长们逼害耶稣门徒的行列中，把基督教视为一个不该受法律保护的可憎教派。特别在司提反受审和受死的过程中，近乎充满了一种疯狂的热心。尽管从司提反身上他看见了这位殉道者的信心和节操，以及脸上像天使的面貌，但这位本来看守衣服的扫罗却仍然喜悦他被害，并没有因此停止逼迫神教会的脚步，仍是疯狂追捕信徒。 如圣经所记：“扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。”(徒8：3)“扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。”(徒9：1--2) 保罗逼迫教会的热情使耶路撒冷教会大起恐慌，逼迫信徒的热忱大受犹太人赞赏。然而，令人庆幸的是，司提反的死对教会而言虽暂时是一个重创，但却使疯狂的扫罗幡然醒悟了。可以说，死了一个司提反，生了一个保罗! 保罗悔改后，毫不避讳地向人提起自己因错误热心所采取的错误行动!他说;“我原是犹太人，生在基利家的大数，长在这城里，在迦玛列门下，按着我们祖宗严紧的律法受教，热心侍奉神，像你们众人今日一样。我也曾逼迫奉这道的人.直到死地，无论男女都锁拿下监，”(徒22：3--4) 保罗也深知缺少真知识的热心所带来的结果是多么可怕，不希望他的同胞们重蹈其覆辙，所以他明明白白地指出他们真实的光景：“我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识。”(罗10：2) 二、保罗传扬福音的热忱 神之所以拣选了扫罗，因他虽看见了他逼迫教会最残忍、最无情，但神也看见了他兼具加利利农夫的热心和献身精神、耶路撒冷拉比的智力和旺盛精力、有着亲眼见过异教堕落风气、亲身体验过法利赛人形式主义属灵束缚的经历。智慧之主知道这位法利赛人亵渎神、热心残害教会是在不信、不明白的时候，神透过他盲目固执的外表热心，看见了他拥有一颗忠于真理的责任心! 当保罗在去大马士革捉拿信徒的途中，复活之主向他显现，听见有声音用希伯来话对他说：“扫罗，扫罗，为什么逼迫我?你用脚踢刺是难的。”保罗便问：“主啊，你是谁，”耶稣清楚告诉他说：“我就是你所逼迫的耶稣。你起来站着……”(参徒26：14--16) 保罗吃惊地发现，那位被钉在十字架上的拿撒勒人耶稣仍然活着;逼迫信他名的人就等于逼迫拿撒勒人耶稣;逼迫有如此不可抗拒权柄的拿撒勒人耶稣不过是用脚踢刺。曾几何时，不可一世、趾高气扬的保罗，一下子瘫了下来，从地上起来时眼睛竟失去了光明!他蓦然发现，在拿撒勒人耶稣面前自己竟是如此的不堪一击、软弱无助! 保罗悔改了，变成了一位最有效果的福音使者和忠诚卫士，与耶稣所拣选的十二位门徒同担使徒职任。 保罗有一个大马士革路上奇特无比、经历非凡的开端，然而，一个好的开端是一回事，能够持守异象坚持不懈、继续不断地勇敢前行则是另一回事，尤其是遭遇各样的艰难、敌对、困苦的时候。是什么让保罗在传福音的路上有始有终、一如既往、勇往直前!是“热忱”! 自他蒙拣选后，就一直在外邦人和君王并以色列人面前宣扬耶稣的福音上表现出极大的热忱(参徒9：15)。 他向亚基帕王做见证说：“我故此没有违背那从天上来的异象，先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。”(徒26：19--20) 因着这天上来的异象，保罗放下了他的学问、前程、地位、家庭、荣誉和他的宗教，奋不顾身地传扬他曾经竭力逼迫的拿撒勒耶稣的名，甚至立刻丧失自己的性命也在所不辞。 保罗说：“我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。我是大有忧愁，心里时常伤痛;为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。”(罗9:1—3) |
