悔改(2)
会员投稿 2015-06-16 点击:...次
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悔改不只是情感层面上的事 有的人教人，说要悔改必须先哀恸一个时刻，为得救作好准备。有位信徒告诉我，说他几年前的一个晚上，去参加一次旧式的帐篷布道大会，在那里他决志归主;于是走到讲坛前，跪在那里，希望找到上主。这时候，有位好心的姐妹走近他，拍拍他的肩膀，对他说：“弟兄，继续下去。你若要得到上主，必须坚持下去。”几分钟后，礼拜堂的司事走近他，拍拍他的背，说：“弟兄，放松点!”不久，又有一位姐妹走过来，对他说：“那天夜里我归信时，有大光照在我的脸上，令我战栗不已。”这位信徒对我说：“那晚，我既须坚持，又须放松，一壁等待大光出现。在这种莫名的迷惘和不知所措中，我几乎失败。” 一位极具智慧的基督教领袖告诉我，他归主时，因为教牧和会众希望他有外在的情感上的表现，让大家能目睹，他几乎不想走到主面前来。 有些奋兴布道会上所制造的感情激功的假象，成了诚心寻求主的人的绊脚石。我所讲的悔改是圣经所教导的悔改，包含人的理智、情感和意志三方面。 悔改的三方面 悔改的第一步，是认识什么是罪。圣经说：“世人都犯了罪，亏缺了(远不配)神的荣耀”(罗三23)。先知以赛亚承认自己有罪时说：“祸哉!我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人(赛六5)。古代智者约伯瞥见上主的圣洁时说：“我厌恶自己”(伯四十二6)。使徒彼得承认：“我是个罪人”(路五8)。而保罗也承认自己的罪，称自己“罪魁”(提前一15)。 人受圣灵感动，承认自己有罪。事实上，若无圣灵在人的心里动工，悔改不会出现。圣灵可能藉着一位慈母的祷告，一位牧师的讲道，福音广播中的一个节目，礼拜堂高耸入云的的尖塔，或者一位所爱之人的逝世，来触动人认罪的心。但我也见过一些人，在布道大会中起立，承认有罪，不住战栗。却始终不肯悔改。 其次，悔改涉及感情。真正的悔悟中不能没有感情的成份。使徒保罗说：敬虔忧伤的心领人认罪悔改。有人说得好：“许多人畏惧感情，认为悔改中不应有感情成份。有的批坪者甚至认为，凡不是产生于象冰箱那样冰冷而无热情的环境下的归信。不错，为了要有激动的场面而制造的感情有其危险性，但是决不可因而排除真正发自内心的情感。” 英国循道会牧师森时特博士，在他所著《且听我说》这本书中写道：“一个在观赏足球比赛时大叫大嚷助威的人，听到罪人在十字架前哭泣却觉得不高兴，喋喋不休讲人家感情用事不当，这种人怎能叫人看得起。” H·瓦普尔批评布道家约翰·卫斯理，说他并道太过诉诸听众的感情，极尽煽功的能事，不够端庄。可是卫斯理领了千千万万人归主。 第三，悔改还和一个人的意志有关。 意志是悔改的核心，一个人必须有脱离罪的决心，也就是改变自己对本身、对罪和对上主的态度;改变个人的感受、志向、性情和目标。 只有上主的灵能给你真正悔改的决心。有个小女孩子祷告，她说：“求主改造我，使我做个好女孩，不用好到十分，只要不用挨爸爸打便够了。”悔改只做到这程度是远远不够的。 有许多人在教会的名册上有份，有时间偶尔赴崇拜，也捐钱帮助一些教会的活动。礼拜过后跟牧师握握手，称赞他讲道出色：他们套用信徒间属灵的话语倾谈，也能背得出相当多的圣经节，但却没有真正经历悔改的过程;他们对信仰的态度是可有可无;生活中遇到难处会来到上主面前求，平安无事时，很少想到那曾为他舍命的主。可是圣经的教训是：一个真正归信基督的人，是一个在凡事上都有了改变的人。 悔改要求奉献自己 圣经上找不到一句话，说是做基督徒以后，生活可以随便，愿意怎样便怎样。基督进入人心中后，他希望你尊他为主，要求你完全的奉献与交托。无论是行动，是思想，都由他来管理，把你一切的才能献给他。而你的所行所为都奉他的名而作，不打一点折扣。 今天，太多的基督徒可以很轻易决定不去做礼拜，但要决定不买冰箱却很为难。要他们在分期付款购汽车和捐点钱传福音之间作选择，大多数人会选择什么，不用我说你们也猜得到。太多的所谓基督徒把提高生活水准放在用钱的首位，不愿拿出钱来传播基督的教训。他们有时间去电影院、看足球比赛、或者去旅游，却没有时间留给那位时刻看顾他们的天父。我们愿意为了购置新居或者更大的电视机而节衣缩食，要我们照圣经吩咐奉献收入十分之一，却拿不出钱来。这是偶像崇拜——不够上主，膜拜物质。 这种态度一定得彻底改。我们指责异教信徒，指责古代拜偶像的人，我们与他们间的不同，只是我们所膜拜的是亮晶晶的铬和钢的制成品，是物质、地位、名和利，还有声望与安全。一切妨碍我们与上主亲近的事物都是偶像。 耶稣要我们把他放在首位，一切社交生活、家庭生活、办公生活与生意都须以基督为主。他是我们的工作、思想和言语的中心，因为一个真正悔改了的人，一切都会交托给上主。 基督警诫过我们，我们若不愿抛下一切，不愿远离生活中一切的罪，他也不会接纳我们。相信主不可半冷半热，不可以说：“我愿意放下一部份的罪，保留其余。我把一半的生命给耶稣，一半留下来供自己享乐。”主耶稣要求于你我的是十足十的奉献。唯有能完全奉献，才能得到上主千百倍的赏赐。如果你只献出一成，要求上主奖赏你十成，那是办不到的。上主要求于你的是完全的献上。一旦你决定和罪割断关系，抛弃罪，将自己交托给基督之后，你便在与上主和好的道路上又向前走多了一步。 记得那位与耶稣同钉十架。在死前悔改的强盗说的话吗?他说：“主啊，求你记念我……”他称耶稣为主，表示他完完全全的顺服。他把自己完全付托，真正的回转。这是真实悔改后才有的结果。 悔改的罪人因而可以和诗歌的作者一同唱出：我将所有献与基督，甘心乐意全奉献。我要时常爱主靠主，天天活在主面前。求主圣灵教我领悟——主永属我，我属主。 |
