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　　当年使徒保罗写信给腓利门，为阿尼西母说情.要腓利门“收纳他如同收纳我，他若亏负你，或欠你什么，都归在我的账上”(门17—18)。意思说，要腓利门能饶恕阿尼西母，把他亏负的事完全“消账”——撕毁借据。

　　综观《腓利门》全书，未见腓利门有报复要讨还、处理的意思思想，也未曾看见阿尼西母后来受主人的处罚。流贯全书的就是基督的爱和饶恕精神。

　　基督徒要学会饶恕，如腓利门凭着基督的爱对待阿尼西母一样的来对待主内的肢体和外教朋友，宽大对待有亏负我们的人。

　　二、知道饶恕的重要

　　为什么要学会饶恕?最起码有二个原因：

　　1、人人都需要饶恕

　　俗语说：“金无足金，人无完人”;“人非完人孰能无过”。《圣经》说：“没有义人，连一个也没有”(罗3：10)。意思说世上只要是人，总是不完全的，肯定有过失过错过犯，有得罪、伤害、亏欠别人的地方。同样需要别人的原谅、理解、不计较、不追讨、不报复来饶恕。所以当别人有得罪、伤害、亏负我们的时候，我们同样要饶恕他们。

　　从某种意义上说：饶恕别人等于饶恕自己，给别人留一点空间、余地，也等于给自己留下一片蓝天。如果一个人不肯饶恕别人，就等于与自己过不去。若不能饶恕人的话，最终自然会使自己的“天地”越来越窄小，甚至会使你成为孤独的人。

　　2、若要神饶恕就得饶恕人

　　人需要人的饶恕，那么基督徒除了需要别人的饶恕，而且更需要神的饶恕。因为在真理的恩光中照起来，每个基督徒都对神有得罪、伤害、亏欠的事，需要神怜悯、赦免、原谅、不计较、不追讨的饶恕。

　　《圣经》多次强调饶恕的重要：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯”(太6：14--15)。

　　马太福音18:21 那时彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢?七次可以吗?”18:22 耶稣说：“我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。18:23 天国好像一个王，要和他仆人算账。18:24 才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。18:25 因为他没有偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。18:26 那仆人就俯伏拜他说：‘主啊，宽容我，将来我都要还清。’18:27 那仆人的主人，就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。18:28 “那仆人出来，遇见他的一个同伴，欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：‘你把所欠的还我!’18:29 他的同伴就俯伏央求他，说：‘宽容我吧!将来我必还清。’18:30 他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。18:31 众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。18:32 于是主人叫了他来，对他说：‘你这恶奴才!你央求我，我就把你所欠的都免了。18:33 你不应当怜恤你的同伴像我怜恤你吗?’18:34 主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。18:35 你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”(太18：21—35)。

　　从这个比喻中，有好几个地方值得我们注意并进行思考：

　　①这恶奴才所欠主人的是一千万银子。请特别注意：这里一千万银子，其中没有衡量的计量单位，是一千万钱?是一千万两?还是一千万厅、吨、车、船呢?都不知道!可以说是属于未知的无限数量。但他的同伴所欠他的，不过是十两银子。按衡量换算正好是一斤。因为它有明确的计量单位——两。数量为十两，可以说是属于可知的有限数量。

　　基督徒在主人(神)面前所欠的是一千万，属于无数的得罪、伤害、亏欠，神因着他丰盛的怜悯，免了我们的债，而我们的弟兄(别人)得罪、伤害、亏欠我的不过是十两，是属于可知有限的数目。那么如果我们也象那恶奴才，同样揪着掐住他的喉咙，不肯放过他，要他命的话。请问，别的同伴会不会在我们主人面前，同样的把你的作为告诉神吗?照样天父也要大怒将你交给掌刑的。你还不知道呢?可悲!

　　②主说：“你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗?”(太18：33)

　　我们在主面前已经蒙了他的怜恤。他已不计较我们的亏欠，原谅赦免了我们一切的过犯。那我们还有什么理由不肯怜恤别人呢?我们理所当然的应当怜恤别人。我们如果执迷不悟，主人完全有权交给掌刑的，等你还清了账再说，你苦了吗?可叹!

　　③正因为这恶奴才不肯饶恕、怜恤、宽容人。最终的结局是他同样得不到怜恤，反而被交于掌刑的，去受罚直到他还清所有的欠债。照样今天我们不肯饶恕、怜恤我们的同伴，昔日他的结局就是我们今天的结局。因为天父也必不饶恕我们。可惜!

　　3、祷告要蒙神应允就得饶恕人

　　祷告要蒙神应允，必须具备有“饶恕”的内容。当年门徒向耶稣请教怎样祷告，耶稣说：

　　路加福音11:1 耶稣在一个地方祷告。祷告完了，有个门徒对他说：“求主教导我们祷告，像约翰教导他的门徒。”11:2 耶稣说：“你们祷告的时候要说：‘我们在天上的父(有古卷只作“父啊”)，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上(有古卷无“愿你的旨意云云”)。11:3 我们日用的饮食，天天赐给我们。11:4 赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶(有古卷无末句)’”。 (路11：1--4)。

　　马太福音6:9 “所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。6:10 愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。6:11 我们日用的饮食，今日赐给我们。6:12 免我们的债，如同我们免了人的债。6:13 不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶(或作“脱离恶者”)。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远，阿们(有古卷无“因为”至“阿们”等字)。’”(太6：9—13)。

　　我们还在《马可福音》中看到祷告要蒙神应允，必须要先有饶恕。