心灵的割礼
作者：石受灵 2014-11-05 点击:...次
经文：创17：1--27;罗2：28—29 创世记17:1 亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的神，你当在我面前作完全人，17:2 我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”17:3 亚伯兰俯伏在地，神又对他说：17:4 “我与你立约，你要作多国的父。17:5 从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。17:6 我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。17:7 我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。17:8 我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业。我也必作他们的神。” 17:9 神又对亚伯拉罕说：“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。17:10 你们所有的男子都要受割礼，这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。17:11 你们都要受割礼(“受割礼”原文作“割阳皮”。14 、23 、24 、25节同)，这是我与你们立约的证据。17:12 你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。17:13 你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上，作永远的约。17:14 但不受割礼的男子，必从民中剪除，因他背了我的约。” 17:15 神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。17:16 我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母，必有百姓的君王从她而出。”17:17 亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子?撒拉已经九十岁了，还能生养吗?”17:18 亚伯拉罕对神说：“但愿以实玛利活在你面前。”17:19 神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。17:20 至于以实玛利，我也应允你，我必赐福给他，使他昌盛极其繁多。他必生十二个族长，我也要使他成为大国。17:21 到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。”17:22 神和亚伯拉罕说完了话，就离开他上升去了。 17:23 正当那日，亚伯拉罕遵着神的命，给他的儿子以实玛利和家里的一切男子，无论是在家里生的，是用银子买的，都行了割礼。17:24 亚伯拉罕受割礼的时候，年九十九岁。17:25 他儿子以实玛利受割礼的时候年十三岁。17:26 正当那日，亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼。17:27 家里所有的人，无论是在家里生的，是用银子从外人买的，也都一同受了割礼。 罗马书2:28 因为外面作犹太人的，不是真犹太人;外面肉身的割礼，也不是真割礼。2:29 惟有里面作的，才是真犹太人;真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 亚伯拉罕生以实玛利的时候，年八十六岁，这以后圣经没有记载他的事迹，当他九十九岁那年，神才向他显现，这十二年时间被神涂抹了。亚怕拉罕在暗中摸索，与神中间有了阻隔，听不到神的慈声，看不见神的笑脸，心灵有了捆绑。 亚伯拉罕从失败中又抬头仰望神，神怜悯他并对他说：“我是全能的神，你当在我面前作完全人，我就与你立约......。”(创17：1--2) 神这次向亚伯拉罕显现，以立约形式向他恩赐，目的是坚固亚伯拉罕的信心。神既应许亚伯拉罕作多国的父，又应许国度从他而立，君王从他而出，神还明确告诉亚伯拉罕要从撒拉得一个儿子(参创17：15--16)而亚伯拉罕必需要遵守与神所立的约。神说：“你们所得的男子都要受割礼，这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。你们都要受割礼，这是我与你们立约的凭据……这样，我的约就立在你们肉体上，作永远的约。”(创17：10—13)亚伯拉罕听从神的吩咐，他九十九岁那年受了割礼(参17：24)。受割礼对亚伯拉罕和新约信徒有什么教训呢? 一、作新造的人 “受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。”(加6：15) 蒙恩的基督徒，论地位说是新造的人，但经历上还带着旧人的形象，旧人的思维、言语、行为还会在生活上顽强地表现出来。 正像亚伯拉罕，虽已离开了迦勒底吾珥，进入迦南美地，筑坛献祭与神建立了灵性关系，对神的信心也建立在神的应许上，而亚伯拉罕的内心世界还未达到纯一清洁。在坎坷的人生经历中，因年老无子，娶了夏甲为妻，违背了神的心意。在当时代人看来，亚伯拉罕娶夏甲，并不是大的缺德，不过是效法世上的风俗，但亚伯拉罕是神所拣选的，神为亚伯拉罕定的标准是：“在神面前作完全人。”(参创17：1)亚伯拉罕要成为神的朋友，神合用的器皿，神叫亚伯拉罕“脱去”旧人的行为，在神前成为新人。 “脱去”旧人，“穿上”新人，并不像日常生活上脱衣、穿衣那么简单。在实际经历中，旧人脱去后又会穿上，新人穿上后叉会脱下，在这件事上穿的是新人，在那件事上又穿上了旧人。正像亚伯拉罕，处理罗得问题时穿的是新人，而对夏甲问题又被旧人缠累了。 “若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”(林后5：17)基督为我们完成的救恩是全备的，我们蒙恩后要住在主里面，不能离开主走自己的路。旧生命在合适气候下会发芽滋长，其特征是私心杂念、邪情恶欲。 一个有心跟随基督的人，在旧生命蠢蠢欲动时，就要接受心灵的割札，要顺服圣灵，对付从旧生命中出来的败坏，即是心灵的割礼，表现出了新人的形象。 |
