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失败是真正的出路(2)

  如果人有上帝的形象样式,但是人没有堕落的话,那么没有堕落的人,求全之心就可以靠着神的恩典,以无罪的本性,继续不断前进就容易达到了。但是当因为罪已经产生了,破坏的力量,就使我们理想仍旧那么高,但是奋斗的能力已经变成那么差,结果就产生了理想与现实之间,一个质和一个非常无限的差异。我们都知道,我们的理想很高超,我们都知道现实很低落;我们都明白,我们理想很完美,我们也都发现,我们的成就是非常非常的卑鄙。所以我们在理想中间的质素,跟我们在成就奋斗中间所达到的成绩的质素之间,看见了差别那么大的时候,我们不知道怎么解释,所以这个就是一定要从基督教的圣经,人类的文化,才能明白的一件事实。

  在这里我要提到几样与文化有关的事情,第一、就是文化的种子,这个叫做人的文化性。人被造而有文化性,虽然今世的生活,在超物质的层次里面就寻求价值系统,这是文化性必然的果效。第二样、人有宗教性,所以人在有关来世的生活中间,就寻求了有价值的灵性系统。这样,文化是现世生活,价值系统的一种精神表达,而宗教是人与永世之间关系,一种价值系统的精神的表达。文化性跟宗教性,是人之所以为人,远远超过动物的位份的这个原因。

  所以,西方的哲学在柏拉图(Plato 427-347 B.C.) 里面,只有看到理性成为人与兽之间的分别。而在东方的哲学里面,只有孟子看到良心成为人与兽之间的分别,这两样都不是最高的,因为良心也好,无论是理性也好,都还没有直接提到了永恒的问题,也没有提到了关于至高价值的问题,更没有提到与责任感,对上帝交账的问题。所以这些在现象中间找到了区别的,叫做人生的哲士,人生的智慧,人生最高的学者。但是从圣经的启示来看,上帝的道是远远高过西方的哲学,东方的文化,东、西方的宗教,以及所有人文中间最高的成就。所以呢,文化是种子,是神性的形像的本身。

  第二样、文化使命,文化使命是上帝赐给人,超过动物从其它被造之物,在地上有很大的责任,也是很高的荣耀。人之所以为人,因为人有文化使命,the culture mandate. 今天很多福音派的教会,完全不懂这一条,所以结果呢,我们就变成在整个社会中间,失去了长子的名分,失去了对世界影响的力量真正的原因。那么这个文化使命就从上帝对亚当说「你要开垦这地,你要耕耘这里的土地,你要修理看守伊甸园,你要管理天上的鸟,地上的兽,海中的鱼」(参:创世记:2 章 15节; 诗篇:8 篇 7 节),这样,凡一切经行海道的,都交在亚当、夏娃的手下。

  这样,人在被造之后,成为创造万物的主所交托的自然界的管家,这是人在自然中间,被认为有资格做主人,来管理,统治,耕耘,看守,修理被造界的一切,但是,他要向上帝交账。这样呢,这个就叫做「文化使命」,cultivate 这个字呢,「你要耕耘这个地」,cultivate 这个字,就是文化 culture 的字根。所以呢,你怎样耕耘,你怎样开发,你怎样利用自然,这些对自然的管理,对自然的保护,对自然的使用,对自然的维持,这就是人类的文化使命。

  今天的长老教会,非常注意环保运动,超过所有福音派的教会,结果呢,很多福音派的教会,注重福音超过长老教会。那么,有注意福音工作的人,难道不应当注意环保和文化的使命吗?凡注意文化使命的人,难道可以忽略福音的工作吗?所以归正神学,认为教会有两大使命,一个是福音的使命,一个是文化的使命。福音的使命是叫人信主,来世得永生。文化的使命,是在今世叫人认识神的道高过一切的哲学,宗教,文化,学术一切的成就,用神的真理来批判,来带领人的思想,人的艺术,人一切的价值系统,所产生出来的各样的文艺的果效。这样,「文化使命」跟「福音使命」并行的时候,这个教会在世界就可以做长子,这个教会在世界就可以做光做盐。

  我们都把许多的圣经节,背得滚瓜烂熟,而我们真正明白里面的意义,恐怕不只其中的千万分之一而已。「你们在世界做光,你们在世界做盐」(参:马太福音:5 章 13-14 节),这两个字包含的意义多大?你能不能有比最高的哲学家更高超的头脑来光照他们呢?你能不能有比最大的艺术家更高的头脑来光照他们呢?你是世界的光,什么光呢?我们今天看见非基督徒做的曲子比基督徒好,非基督徒演的戏比基督徒好,非基督徒写的文学比基督徒好,非基督徒的哲学比基督徒好,什么都名落孙山,然后说我们「做光做盐」。你是用那些词句来彰显自己的肤浅和愚昧,而不明白里面的意义多深。

  所以文化使命跟福音使命并重并行的时候,教会才能在这世界真正做见证,才能在这个世界为上帝做长子的名分,来管理,来影响,来带领整个人类最聪明,最有智慧的人,走神要我们人类走的道路。我们可以用神的道来批判,来透视,来了解,来超越这世界的智慧,这世界一切的学术的成就。

  所以第一样文化性的种子,是因为神的形象样式放在人里面。第二样文化的使命,是上帝创造亚当以后,马上就赐给人类的。第三样、就是文化的挣扎跟果效。每一个民族要与自然搏斗才能生存下去,每一个时代要使用自然,才能够产生更好的生活方式,每一个时代要突破自然的限制,利用科技来超越自然,才有文明的发达。所以,这样呢,人在社会中,在自然中,在被造的物质世界中间,我们利用工具,我们发明工具。我们利用工具来操纵自然,我们使用工具来管理物质,我们利用工具来制造更多的生产功能,那这些就是我们的文化挣扎,跟文化的果效。那这些完全是根据什么?根据文化的种子已经赐给我们,文化的使命已经赐给我们。所以文化的挣扎,文化的奋斗,文化的果效,就变成人应当尽的责任了。

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