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　　读经：

　　提摩太前书6:17 你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。 6:18 又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人(“供给”或作“体贴”)， 6:19 为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。

　　腓立比书4:12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。

　　在这物质世界，我们不能没有钱.也不能不用钱。特别在今天商品社会，经济发展时代，谁能离得开钱?有钱走遍天下，无钱寸步难行。除非不生活在这世界上，否则总得要用钱。但是每个人对金钱的态度也不相同，钱放在不同的人手里，它的作用也会不同。钱在有的人手星，能增添生命的光彩，使生活更丰富。而在有的人手里，却成为灵魂的腐化，变为千古罪人。所以，一个正确的金钱观很重要。

　　有两种错误的金钱观我们必须要注意，一种是“金钱无用论”，还有一种是“金钱万能论”

　　“金钱无用论”的人认为金钱无用，干脆不提钱。例如中国古代有一个人叫王愆，自命清高，口不言钱，他把钱改称为“阿堵物”。虽然不言钱，但每天得用钱，名字虽改，性质不变，他的清高是假的。所以宋朝的张耒(lei)写诗笑他： “爱酒苦无阿堵物，寻春奈何主人家。”今天在教会里也有些基督徒认为谈钱就是爱世界不爱上帝，甚至认为基督徒越贫穷越是属灵。显然这个观点是错误的，如果没有钱怎么提高我们的生活，如果没有钱怎么建造教堂，如果没有钱怎么开展教会传福音的事工。

　　“金钱万能论”的人认为钱是万能，钱能通神，金钱至上，把金钱奉为人生真理，用钱来衡量一个人的人生价值。把钱作为人生的目标。认为“有钱能使鬼推磨”。钱真的是万能吗?比生命还重要吗?当然不是。有许多东西是金钱买不到的，例如：情人们说“有钱难买一颗心”，年轻人认为“有钱难买青春时”，老年人感叹“千金难买老来瘦”。还有，金钱可以买房子，但不能买家庭;金钱可以买化妆品，但不能买青春;金钱可以买山珍海味，但不能买健康;金钱可以买娱乐，但不能买幸福;金钱可以买文凭，但不能买知识;金钱可以买象牙床，但不能买睡眠。

　　还有许多许多东西是金钱买不到的，所以说钱不是万能。

　　耶稣在四本福音书里讲了三十八个比喻，其中有十六个比喻与金钱有关，耶稣没有否定金钱，耶稣乃是强调人不能为了钱财而失去了生命，没有什么比生命更宝贵。也不能为了钱而失去了人格，失去了国格。对待金钱一定要有一个正确的态度。我认为基督徒的金钱观应该有这样三个方面：一、合法赚钱，二、不要贪钱，三、善于用钱。

　　一、合法赚钱

　　保罗说： “若有人不肯作工，就不可吃饭”. “要安静作工，吃自己的饭。”(帖后3：10， 12)

　　《箴言》叫我们去学习蚂蚁在夏天预备粮食，要殷勤不可懒惰。

　　耶稣在《马太福音》25章讲到三种仆人的比喻，五千，二千，一千银子的比喻。这比喻的意思是对工作的审判。那一千银子的又恶又懒.受到主人的责备，解经家认为，他不是不能赚钱，而是不肯赚钱，他不是没有能力，而是不忠心，他不是没有信心，而是没有行为。合法合理赚钱是符合圣经教导的。我们要赚得合法，合情，合理，不要用歪门邪道，不要用阴谋诡计去赚钱。有的基督徒说，赚钱是爱世界的表现，这话是错误的。只要不偷钱，不骗钱，不抢钱，赚得合法，合情，合理，凭自己的智慧劳动去赚，都是上帝所喜欢的。

　　我在报纸上看过一首诗，题目是“钱啊钱”，很有意思，内容是这样的： “劳动的钱，使你幸福坦然。哄骗的钱，使你难享平安。积累的钱，使你珍惜勤恳。受贿的钱，使你贪得无厌。援助的钱，使你感到温暖。偷盗的钱，使你胆战心惊。贺喜的钱，使你加倍偿还。贪污的钱，使你心眼糜烂。奖励的钱，使你奋发向前。”

　　我们看圣经里的约伯、挪亚、亚伯拉罕、所罗门等等，都是很富有，他们都敬畏上帝，是上帝所喜欢的。这里有一点我们要注意，不能为了赚钱而忘记了上帝，忘记了灵性生命的追求。忘记了读经，忘记了祷告。

　　我认识一位弟兄，他有一段时间没到我们教会参加礼拜，于是我去看望他。我说： “你工作再忙可不能忘记礼拜哦?”他说：“牧师啊，我开了一个商店很忙，做礼拜没时间。”我就与他交通，赚钱是很重要。但是不能忘记了礼拜，如果你爱主，主也更加祝福你。