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　　一天，王太太和李太太到花鸟市场各买了一只鹦鹉回家。王太太就叫鹦鹉讲「您好!」「平安!」谁知它却满口三字经说个不停，她想，若有朋友来访，岂不是太丢脸吗?过了几天仍没有改善，她也想不出好方法，于是打电话给李太太问她的鹦鹉有没有讲话，李太太说，它以前的主人可能是一位虔诚的基督徒，所以它整天「赞美主、感谢上帝!」说个不停。王太太说：“我的鹦鹉只会脏话，不如我带牠到你的家里，让牠可以学习一点。”过了两周后，李太太打电话给王太太说：“你快来带走你的鹦鹉，自从牠来之后，我的鹦鹉不但不再说赞美主、感谢主的话，反倒满口三字经。”......这正如闽南语所说：“学好像龟爬壁(那么难!)，学坏好像水崩山(那么快!)。”多么值得我们警惕?一个基督徒若「只是」结交世俗的朋友，必然会败坏自己的灵性、道德与操守。

　　二、可以结交的朋友

　　箴18:24滥交朋友的，自取败坏;但有一朋友比弟兄更亲密。从消极的方面一些不良的人不可交朋友，从积极方面那些人才是可交的朋友。

　　(一)要结交使自己进步的朋友

　　箴27:17铁磨铁，磨出刃来;朋友相感((原文作磨朋友的脸))也是如此。的确，铁必须经过磨练，才能变成一把锋利的刀，同样的，我们必须与基督信仰的朋友彼此砥砺，相互切磋，才能使自己成为使自己更有信心，有爱心、有涵养、有智慧的人。有信仰的朋友会使你的品格进步，如果你能结交一个真正虔诚敬畏上帝的人为朋友，在你犯错的时候，他必然是愿意提醒你的人。然而我们若真心想拥有这种朋友的人为朋友，就必须具备接受别人劝教的雅量，对于朋友的劝教和责备，不可怀恨在心，或恼羞成怒，应当虚心接受，诚意改正。纵然朋友「当面的责备」箴27:5-6当面的责备强如背地的爱情。朋友加的伤痕出于忠诚;仇敌连连亲嘴却是多馀。箴27:9膏油与香料使人心喜悦;朋友诚实的劝教也是如此甘美。如是出于误会，也要因着他纯正忠诚的动机而感谢他，又要心平气和的向他解释，绝不可翻脸动怒，以致失去一个能劝教你的诤友。另一方面，我们对于所结交的朋友，不可只是欣赏与夸赞，也应当作一个诤友。当朋友有过错时，小则温柔规劝，大则当面责备，以促使他悔改归正，这才是「够」朋友，总之，我们要结交能使自己的道德、操守和灵性愈来愈进步的基督徒为朋友，更要立志使帮助朋友使他在道德、操守和灵性上愈来愈进步。但以理与三个朋友是使彼此进步的朋友。

　　(二)要结交能共患难的朋友

　　箴17:17朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生。朋友乃时常亲爱，他是为患难而生的弟兄。朋友不但只是相亲相爱，更是在患难时的帮助。真正的朋友不论在任何时间，任何环境之中，都会坚持忠诚的友谊。当你成功得意时，他能真心为你高兴，与你一同快乐，如果你在挫折失败时，他能分担你的忧愁，鼓励你上进，尤其在患难来临时，正是分辨真假友谊的最好时机，这就是俗语所说：“患难见真情”的意思，你要结交并珍惜这种朋友。另一方面，我们也当以这种真情来对待朋友，成为别人真正的朋友。此前英国有一位首相说过一句这样的话：“英国没有永久的朋友，也没有永久的敌人，有的只是永久的利益。”这种观念用在外交政策上，或许有人同意，但是若以这种观点来结交朋友，是不可得到真正的朋友，因为真正的友谊不是建立在个人利益上。我们要结交能共患难始终不渝的朋友，我们对待朋友也应当是存有共患难始终不渝的友谊。火窑中的三朋友是患难之朋友。

　　(三)要结交比弟兄更亲密的朋友

　　箴18:24滥交朋友的，自取败坏;但有一朋友比弟兄更亲密。穷人朋友远离，箴19:4财物使朋友增多;但穷人朋友远离。箴19:7贫穷人，弟兄都恨他;何况他的朋友，更远离他!他用言语追随，他们却走了。我们亲爱的主耶稣，只有他称我们这些贫穷的人为他的朋友。

　　约15:13-15人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友;因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。我们的主耶稣不管我们贫富健康还是生病都是我们知心的朋友。

　　总之，我们要结交能使自己的道德与灵性愈来愈进步的基督徒为朋友，更要立志也成为使朋友愈来愈进步的好基督徒。我们要结交能共患难始终不渝的朋友，我们对待朋友也应当是存有共患难始终不渝的友谊。我们应当有良善的朋友，但我们也当成为别人良善的朋友而自许与自勉。

　　有一种鱼，名叫斗鱼，这种鱼有非常美丽的色彩，可惜这种鱼具有一种特性，就是牠只要看到同类的鱼，便会彼此纠缠相斗，非斗到遍体鳞伤，或是你死我活决不肯罢休，所以从来没有两条斗鱼，能够在同一个空间共同生存。然而，人不是斗鱼，人需要朋友，尤其是基督徒，我们除了需要在学识上互相砥砺的朋友，在事业上互相协助的朋友之外，我们更需要藉着参加教会中的团契、安息日学、唱诗班、祷告会而结交到能使我们信心更坚固，品格上更成熟的基督徒朋友。

　　《“女”的困惑》一天，“女”去拜访仓颉，说：“真感谢你呀，老先生，你用这么美妙的一个字形来作女子的符号，多优美，多漂亮啊!您瞧瞧我这身姿、形体，就跟女子轻歌曼舞一个样。”仓颉搔搔银发，笑咪咪地说：“女子嘛，本来就是很美的。”但是，“女”却颦起了眉头：“不过，您有些做法却让我困惑不解。比如，你把我跟‘子’、‘少’、‘交’、‘无’等结合在一起，新产生的字意是多么美好啊!可是，你又把我和‘卑’、‘又’、‘干’、 ‘表’等拼凑在一起，新产生的字意，不是让人鄙夷，就是叫人恶心。先生，您为什么要这样做呢?”

　　仓颉捻捻胡须说：“我这样做，就是要让天下的女子明白，找好一个配偶和朋友是多么重要!以好人为伴，可以使自己升华;而与坏人为伍，则会走向堕落。”

　　箴言书说：“滥交朋友的，自取败坏!”这一句话不但是警惕我们滥交朋友的危机，也是积极的教导我，要如何选择有益的好朋友，更是提醒我们要努力，使自己也能成为对别人有益的好朋友。