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人非有信就不能得神喜悦(2)

  马太福音8:23 耶稣上了船,门徒跟着他。 8:24 海里忽然起了暴风,甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。 8:25 门徒来叫醒了他,说:“主啊,救我们,我们丧命啦!” 8:26 耶稣说:“你们这小信的人哪,为什么胆怯呢?”于是起来,斥责风和海,风和海就大大的平静了。

  以上两处圣经是主耶稣夸奖了百夫长是个大有信心的人,又责备门徒们是小信的人。这是个很好的对比。百夫长能信主的一句话,但门徒们还信不了耶稣是大能的主。百夫长有充足的信心,他认为医仆人的病,主耶稣不必亲自去,只要说一句话就可以了,他相信主的话有权柄,有能力,病就必定会好了。

  门徒们天天和救主同在,这次并且同乘一条船,有点风暴来到,他们却怕丧掉性命,那么你们对救主的信心在哪里呢?你们岂不是把耶稣看的和你们一样吗?救主在船上与门徒同在,那还会有什么危险呢?若是翻了船,主耶稣怎么能够称为永生神的儿子呢?所以主责备他们小信是理所当然的。

  我们弟兄姊妹当想想自己到底有多大的信心呢?每逢遇见一些难的事,总是放心不下,像门徒一样,觉也睡不着,想来想去,不想救主有大能。我们只要有坚决倚靠的信心,在人是不能在神却凡事都能作,耶和华岂有难成的事吗?放心吧!放心吧!

  四、明信和暗信

  使徒行传24:24;26:28;约翰福音19:38

  使徒行传24:24 过了几天,腓力斯和他夫人、犹太的女子土西拉,一同来到,就叫了保罗来,听他讲论信基督耶稣的道。

  使徒行传26:28 亚基帕对保罗说:“你想稍微一劝,便叫我作基督徒啊?”(或作:“你这样劝我几乎叫我作基督徒了”。)

  约翰福音19:38 这些事以后,有亚利马太人约瑟,是耶稣的门徒,只因怕犹太人,就暗暗的作门徒。他来求彼拉多,要把耶稣的身体领去。彼拉多允准,他就把耶稣的身体领去了。

  我们看看以上所讲到的这两个人,一个是使徒保罗,一个是亚利马太人约瑟,我们马上会理解到使徒保罗是明信耶稣的人,他传扬救主,无论在任何的环境条件下,他都承认救主耶稣基督的名,并且作见证,证明耶稣是基督,他为主的名受过很多的苦,这实在是不容易的呀!

  保罗的信心是经过锻炼的信心,是明的信心,是最宝贵的信心。但我们读到了亚利马太人约瑟,他是一个暗暗作门徒的人,他是个暗信的人。直到现在还有少数暗信的人,他们还在顾虑重重,心有余悸,其实是没有必要的。我们应当承认救主耶稣的名,作一个明信的人。

  基督徒是光明正大的,救主使我们将灯放在灯台上,照亮四处的人。我们有好行为,好工作,好表现,我们何怕之有呢?

  我们应当刚强壮胆,高举基督,荣耀主名。

  五、全信和半信

  路得记1:15--17

  路得记1:15 拿俄米说:“看哪,你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了,你也跟着你嫂子回去吧。” 1:16 路得说:“不要催我回去不跟随你。你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神。 1:17 你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我。”

  路得和俄珥巴这两个人是不同类型的两个典型人物,一是坚信耶和华到底,一个是信了一半而抛弃了神。他们二人原是同嫁到一个事奉耶和华神的家庭里的,他们都已经接受了信仰耶和华真神,但是当拿俄米宣布要回伯利恒的时候,二人的态度就完全不同了,路得是那么坚决要跟拿俄米到伯利恒去,她说了一句很宝贵的话,就是“你的神就是我的神。”她全信到底毫不动摇。她是一个全信无疑的人。

  但俄珥巴呢?起初也有些犹豫,我也跟婆婆到伯利恒去吧!但经拿俄米向他说明无法生子再作她丈夫了,她就回到她本国和她所拜的神那里去了。她成了一个半途而废的人,其实她根本没有信仰真神的基础,她原来就是一个半信半疑的人。

  弟兄姊妹都应当有坚定的信仰,对神对救主有全面的认识。

  今天我们所谈的各种各样的信法,摆在弟兄姊妹面前,希望大家彼此勉励。愿神的话语存在你我心里,直到永远。

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