主对老底嘉教会的劝勉
作者：计心观 2012-06-23 点击:...次
经文：启示录3：15—19 “我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热，你就如温水也不冷也不热，所以我必从我口中吐出去。你说我是富足已经发了财，一样都不缺，却不知道你是困苦、可怜、贫穷、瞎眼赤身的，我劝你向我买火炼的金子，叫你富足，又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来，又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。” 这是主藉约翰写给老底嘉教会的信。老底嘉是个富庶的城市，城中有当时闻名暇尔的制衣、制药两大行业，城中居民非常富裕。史记老底嘉城在公元61年曾遭大地震的灾难，但是灾后竟然不肯接受任何外援，可见老底嘉人真是“一无所缺”。问题也正是由此产生，他们未能处理好在这样一个繁荣昌盛的环境中，如何保持灵命不断长进。他们最突出的表现就是既不冷也不热，不思悔改，不求长进;他们的眼睛习惯于盯着世俗的追求。因此在神看来他们既是贫穷可怜、赤身裸体，又是瞎眼的。针对老底嘉教会的实际情况，主吩咐约翰对他们提出了相应的劝告。 一、“我巴不得你或冷或热” 有人做过这样一个实验，把一只青蛙抛进煮沸的水中，没想到青蛙的反映特别灵敏，它一纵身便逃离了险境;但是，把青蛙放进温水中，然后慢慢加热时，它的反映却变得特别迟钝，当意识到危险时，它已经失去了脱离死亡的能力。对于青蛙来说，冷与热都能使它作出正确而敏捷的反映，但不冷不热的温水，却使它感觉舒适而麻痹，最终难逃一死。 这大概是主为什么对老底嘉教会说“我巴不得你或冷或热”的原因;因为不冷不热最能麻痹人的思想，使人对罪恶、死亡失去敏感，这是一种极其危险的状态，是需要老底嘉信徒特别警惕的。主这一劝告的目的绝不是要他们冷下来，而是要他们发热心，也要悔改。 看一看我们今天所处的环境，我敢肯定我们比老底嘉人更富有：特别是我们江南一带基础比较好，三中全会以来，经济建设迅猛发展，很多人可以说“已经发了财，一样都不缺了”。确实，这几年我们的生活富裕了，舒适了，这是好的，也是出于神的怜悯与慈爱;然而我们中间有些人与老底嘉人一样，没有处理好这个关系。因此，一些弟兄姐妹火热的心也渐渐冷淡下来了，不知不觉中进入了老底嘉教会那种不冷不热的境地。 比如：我们中间有相当一部分弟兄姐妹，认为耶稣是不能不信的，上帝是不能没有的，礼拜是不能不做的，但是主对我们有什么托付，天父向我们有什么旨意，基督徒对社会的责任，我们应该怎样讨主的喜悦等等，一概不感兴趣。甚至有的弟兄姐妹既不常祷告也不常做礼拜，生活中感觉不到敬畏上帝的重要，总觉得一切尚早。 岂不知这种不冷不热的灵性光景是十分可怕的，这样的基督徒正是撒但吞吃的对象。弟兄姐妹，但愿主的劝告能震动我们每一个人：“你要发热心，也要悔改。”让我们各人好好省(xing)察自己，快快火热起来，以免被主从口中吐了出来，自取沉沦。 二、“我劝你向我买火炼的金子，叫你富足” “火炼的金子”就是宝贵的信心，也是凭信心而得着的宝贵真理，就是神的真道、基督的救恩。物质上的富足，只是人的一部分需要，同时还应看到需要“火炼的金子”，如此你就得着真正的富足。平安喜乐和永生将永远伴随着你。 古往今来，用世俗的眼光来衡量贫富，唯一的标准就是金钱;人们苦心经营，甚至不惜付上生命的代价以追求之。然而“人若赚得全世界却赔上自己的生命有什么益处呢，有什么比生命更宝贵呢?” |
