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　　在其所著《忏悔录》中告诉我们，他走到花园里，内心沉重，因为他的生活腐败，整天犯罪作乐，内心没有喜乐、平安。他喊着说：“还有多少时间?明天又明天，为什么不是现在?我为什么不在现在结束我的腐败生活?”

　　是的，明天复明天，明天何其多。为什么不现在离开罪恶，过圣洁的生活呢?有人说，人生可以分成三个部分，那就是昨日、今日、明日。昨日已经过去不能回来，明天是属于未来捉摸不透，所以只有今日才能把握。

　　“爱惜光阴”，这“爱惜”一词在原文有“赎回”的意思。把以前浪费的光阴赎回来。我们要在学习、工作、读经、祷告、为主做见证、追求灵命上加倍努力，把以前浪费的光阴赎回来。马太20：1—16节葡萄园招工的比喻，主人把清早、已初、午正、申初的闲站者招进作工，即使在酉初(即下午五时，距收工一个小时)也招进来作工。这就说明主要人爱惜光阴、赎回光阴。

　　有一次，一位父亲带着他的儿子去拜访伟大的发明家爱迪生，向他学习。问他成功的秘诀是什么?爱迪生指着钟表说：“你做事的时候，绝对不要看时间。”人生何其短暂，假如一个人能活到l00岁，也只有36000天。因此我们要爱惜光阴，快跑跟随主。

　　主耶稣是我们的榜样，他清早到旷野灵修，中午在井旁谈道，夜间与人谈重生，何等爱惜光阴。但愿神的仆人摩西的祷告也成为我们的祷告：“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心”(诗90：12)。

　　三、要和气待人

　　“你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就该知道该怎样回答各人”(西4：6)。

　　言语确实很重要。古话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。我们基督徒应该说造就人的好话，说诚实、合宜、对人有益的话。我们里面有主的生命，就应该在外面表现出圣洁的生活。在待人接物，言行举止上都应诚诚实实、和和气气。

　　“好像用盐调和”，“盐”是什么意恩?马太第五章耶稣称我们是“世上的光，世上的盐”，“光”是指外面生活圣洁发光;“盐”含和睦、调和之意。圣经说：“弟兄和睦同居是何等的善何等的美”(诗133：1)。真正重生得救、里面有主生命的人，一定会寻求和睦，不制造分裂，言语带着和气，遵守神的诫命，遵行天父的旨意。

　　据说戴德生牧师有一次出外旅行，在河边雇船。这时忽然来了个有钱人，也要坐船。船家因为已和戴牧师讲好价钱，就不肯租给那个有钱人。有钱人看了戴德生一眼，就伸手一拳，打中他的鼻子。戴德生看到此人背后就是河，一时气急，想把那人推落水中。可是一想到耶稣，突然改变口气，对那人说：“我本想把你打下水去，可是我信的耶稣却不容许。你本不该打我，因为我先讲好，就该租给我。现在就请你坐我租的船渡河。”那人听了深感渐愧，就上了船，一路上听他讲圣经的道理。

　　雅各说：“你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒”(雅1：19)。愤怒的话是来自人心中之火的毒烟。亨利华特讽刺的很妙：“怒而言，其言也精，其悔莫及。”

　　有一位姐妹一次对布道家毕利桑戴说，她虽然脾气很不好，但是她生气永远不会超过一分钟。桑戴牧师说“手枪的爆炸，也仅不过一秒钟而已，但你知道手枪的杀伤力究竞有多大!”

　　人生最大的伤害，就是从口里发出的。“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身”(雅3：2)。

　　所以我们要和气待人，在言语、态度上荣耀神。