在基督里作新造的人(3)
作者：赵志恩 2012-06-19 点击:...次
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总之不能消灭圣灵的感动，是一个有神生命的人的表现。新人如果在基督里生活，必然要在道德上有好的表现，这方面圣经的教训极多，同时弟兄姊妹的见证如云，我们不能轻忽。 至于在人际关系上改换一新，上述二段圣经也给我们许多教训。基督徒脱离不了社会，人际关系中也难免有矛盾。人的美德不仅在于聪明才智，甚至勤奋努力，基督徒最基本的德行在于处理好人们在一起的共同生活，简单地说是一个爱邻舍的问题。 但事实上“老我”的表现却是在人与人之间长期的怨恨，突发性的怒气，公开的争吵，甚至背后的诽谤。圣经称这是一种“恶毒”或“阴毒”(弗4：31)。是人们关系中的毒瘤。 “新人”的表现却完全是另一个样，圣经中称“要以恩慈相待，有怜悯的心，彼此饶恕”，如“有嫌隙，总要彼此包容”(西3：13)。人际之间难免会有误解，甚至猜疑，产生裂痕，因此彼此宽恕，容忍，互相担当体贴甚为重要。中心问题是当以基督的爱将各种美德联络起来，那么基督的身体藉着肢体之间的爱心交通，便建立起来了。 最后，新人的生命应该逐渐成长，只有心存主道，彼此劝诫，在为主作见证中才能求得完全。 耶稣在他的登山宝训中，要求他的门徒和听众“要完全，像你们的天父完全一样”(太5：48)。保罗也曾二次要求哥林多整个教会的信徒“要作完全人”(林后13：9，11)。那么神的命令我们能否做到?耶稣劝诫他的门徒要“柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式”，“因为我的轭是客易的，我的担子是轻省的”(太11：29--30)。如果我们柔和谦卑，负他的轭，学他的样式。那么做一个完全人是有可能的。 这样看来，要作完全人，首先要常在主里面，要“心存主道”，(西3：16)。主的道常在我们心灵意念中，就能在生命中发生果效。圣经不但叫人有得救的智慧，教导人学义，更重要的是叫属神的人得以完全，预备行各样的善事(提后3：16)。 一个在基督里的人，只要凡事信靠顺服，与主合而为一，那么就可以成为一个完全人。旧约时代挪亚因为与神同行，所以他是个义人，在当时的世代，他是一个完全人(创6：9)。约伯敬畏神，离开恶事，也就成为一个完全正直的人(伯1：1)。人在基督里，属于神，如果能把基督的道理丰丰富富地存在心里，不断地长进，他就能成为一个完全人。 其次，“心被恩感，互相劝诫”(西3：16)，对于生命的成长也很重要。“新人”必须要有教会的归属感。圣经多次提到“在基督里”，实际上相等于在教会里(参罗12：5，加3：28)。以弗所书2:15更加明确地提出：教会就是基督藉着他自己所造成的一个“新人”。生命的成长需要教会的扶持，人应该视教会为灵命成长之家。信徒在基督里应接受肢体的教导和劝勉，生命成长过程中难免会有挫折、困惑，甚至会落在患难试炼之中。因此，肢体间的互相劝勉和教导很为重要。 末了，生命的长进不能独善其身，我们得到主的恩典，应该是“白白的得来，白白的舍去”，要努力行善，行善是我们的本分，又是生命长进的操练和证据。我们藉生活的见证。来引领更多的人归向主。生命越有表现，就越丰盛，直到有一天能像保罗一样说：“我们若活着，是为主而活”(罗14：8)。这正是赞美诗新编365首的主题。 还有末了的话：愿弟兄们都喜乐。要作完全人，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦。如此，仁爱和平的上帝必常与你们同在。(林后13：11) |
