背起十架跟从主(2)
作者：杨基恩 2012-06-17 点击:...次
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他自己也说：“我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作”(约5：19)。神也藉腓立比书为他作证，他是“存心顺服，以至于死，且死在十字架上”。 不论是四福音的记载，还是主耶稣自己的表白都让我们看到：主耶稣无论是作为人子还是作为神子，他都是甘心顺服到底的。当主耶稣在客西马尼园经过极其伤痛的流泪祷告，并已预尝了父神离弃他的痛苦后，还是毅然决然地接过十字架的苦杯。走向了各各他。 弟兄姊妹，什么是基督徒，就是效法基督的信徒或门徒，要有主耶稣那样完全顺服父旨意的心志才能走上十字架的道路。 3、十字架的道路是舍己的道路 主耶稣在世时至少有三次教导门徒要背起十字架来跟从他(参太16：24;可8：34;路9：23)并预言自己受死。主耶稣所指的十字架，并不是木质的扛在肩上的十字架，也不是我们日常生活中，从肉体角度出发，从老我眼光看到的困苦艰难;而是以新生命为出发点，以主耶稣对我们的要求、旨意为出发点，在属灵追求的道路上一种不断胜过自我、胜过撒但、胜过世界经过试炼的完全舍己的过程，使我们与主舍己的性情有份。主耶稣走过的足迹也给我们看到他里面那种完美的始终如一的舍已性情。正如他自己所说：“没有人夺我的命去，是我自己舍的”(约lO：18)。 他的话与他的行为都让我们看到他里面那种伟大的舍己性情，正是因着这种内在的品性，他才能胜过一次次的引诱试探，胜过自我的意志，完全献上自己，甚至宝贵的生命，完成神永远的救赎计划。 弟兄姊妹，也许你认为身体有疾病，工作不顺利，人际关系难处好，这就叫十字架;其实，这并不算是十字架，只有象主耶稣那样，为顺服天父、爱天父、听天父的一切安排、吩咐而遭受的一切艰难困苦、逼迫、试探、考验，那才是十字架。我们完全把自己交在主的手中，看一切事不是以自我为中心，而以主的道路、命令为中心，以主耶稣为效法的榜样。因有主的生命在你里面，主复活的大能覆蔽你。这样，在我们里面的感觉十字架是甘甜的。 当然，十字架的道路要牺牲，正如历世历代的圣徒为主殉道一样，我们也应有受苦受死的心志，为遵行神的旨意，完成神的托付甘愿舍己，摆上自己的一切。 4、十字架的道路是荣耀的道路 因着主完全的舍已与顺服，带来了更大的荣耀。为人类得胜了罪的权势，带来了救恩。以死败坏了掌死权的魔鬼，使基督徒从此有了得胜的保障;他也高举了神的名，打伤了蛇的头;他自己也得着了神的荣耀，因着降卑、受死，“……所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归于父神”(腓2：9--11)。 今天，我们“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了”(加5：24)，“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”(加2：20)。当我们在各样事上选择神的旨意，愿意背起自己的十字架来跟从主，活出主的样式时，我们也必能得着那永远的荣耀，一直到那一天穿上了属天的形状，得那完全的荣耀。这荣耀要等万物的结局来临之时才向我们完全显明，这荣耀包括身体改变，与基督一同承受万有，及得各种冠冕。如“有不能坏的冠冕”(参林前9：25)、“生命的冠冕”(雅1：12;启2：lO)、公义的冠冕”(参提后4：8)、“永不衰残的冠冕”(参彼前5：4)。 启示录4章9至11节提到“……那二十四位长老就俯扶在坐宝座的面前，敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前……”这“二十四位长老”是古往今来所有基督徒在神面前的代表。他们手拿的冠冕是指教会与信徒因忠心而得的赏赐;神的赏赐是我们眼未曾看见过，耳未曾听见过，人心也未曾想到的(参林前2：9)。这荣耀就是神赏赐给我们最大的恩典，是为忠心走十字架道路的人预备的。 十字架的道路是荣耀的道路，是值得我们毕生努力追求的。因为主应许我们“……和他一同受苦，也必和他一同得荣耀”(罗马书8：17)。 |
