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若把本诗与上一篇连贯起来，就是众人向神感恩颂赞，因为神救拔他们脱离强盛的仇敌。神若帮助我们，没有人能抵挡我们。他叫万民服在以色列民以下，是掌管全地的君王。

对于今日的基督徒而言，这是一首弥赛亚诗。宣告基督升入高天，天上的、地上的、地底下的，无不向他屈膝，无不口称耶稣为主，他要执掌王权，直到永永远远。当向他歌唱、欢呼，因为世上的国成了我主耶稣基督的国，他是元首。

是的，基督是王，惟他是王!

一、神是全地的君王

万民哪，你们都要拍掌，要用夸胜的声音向神呼喊！因为耶和华至高者是可畏的，他是治理全地的大君王。他叫万民服在我们以下，又叫列邦服在我们脚下。他为我们选择产业，就是他所爱之雅各的荣耀。〔细拉〕(1-4节)

以色列人多认为耶和华神是他们一国的神，而他们是神独特的民。这一篇看得更远更宽，呼吁万民向神敬拜，因全地都要归在神的名下。

耶和华神是至高的

耶和华神是可畏的

耶和华神是治理全地的

耶和华神的百姓是有福的，在旧约，以色列民是神所拣选为自己产业的，可百姓自己背离了神。新约彼得告诉我们：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民。”(彼前2：9)

感恩，所以我们当来称颂神。

要拍掌，是喜乐的颂赞。

要用夸胜的声音，必须发出声音来。

向神呼喊，尽心投入地欢呼赞美。

你我是神的百姓吗?神真是我们的君王，在我们的生命生活中作王吗?

你我是否乐意赞美我们的主?向他欢呼，因他是王。

二、神是得胜的君王

神上升，有喊声相送；耶和华上升，有角声相送。你们要向　神歌颂，歌颂!向我们王歌颂，歌颂! 因为神是全地的王，你们要用悟性歌颂!(5-7节)

神上升，是因先降下。

基督顺服父神的旨意，为我们从高天降卑，道成了肉身住在我们中间。他成为人样式，一生完美地遵行了律法，又为我们的罪，承担了律法的咒诅。他死了，并且埋葬了，第三天，从坟墓里复活。与门徒同在四十天，在橄榄山驾云升天。

腓2：6-11如此描述：他本有神的形像，不以自己与　神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以　神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。

基督是全地的王，天上地上一切的权柄都在他手中。所以我们当用悟性歌颂。即我们当明白他的作为，晓得他是谁，然后甘心的感恩的歌颂。

你我认识我们所歌颂的吗?清楚他配受一切的歌颂赞美吗?

三、神是万王之君王

神作王治理万国，神坐在他的圣宝座上。列邦的君王聚集，要作亚伯拉罕之神的民；因为世界的盾牌是属神的，他为至高。(8-9节)

他是万王之王，万主之主。

世界的盾牌属神的，意味他用权能的命令托住万有。

因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！(罗11：36)

他为至高!

愿颂赞都归给他，直到永远!

祷告

亲爱的恩主耶稣，感恩赞美你。你是王，是天地的大君王，你是主，是万主之主。因着你的降卑受死，神将你升为至高，配得一切的歌颂赞美。很多时候我们口称你是王，却没有让你在我们生命与生活中实际的作王，求你怜悯!给我们悔改的心，好让我们在今后的日子，晓得尊你为大，一生荣耀你。奉主名求，阿们!