愿你们平安
作者：陈松梅 2020-04-26 点击:...次
经文：约翰福音20:19-31 引言：如果我们进行民意测验，在人生中最需要什么?也许有人说是金钱、地位与美色。但这一切都必须是在你拥有健康的前提之下，特别是世人经历了新冠肺炎这场瘟疫之后，人们的价值观不得不有一个痛苦的裂变，因此，人类，全人类我们需要的一定是平安!据世界权威统计：世界上每秒有1.08人死亡,每分钟有106人死亡,一小时就有6360人死亡,一天就有152640人死亡, 一年就有55713600人死亡!除了自然死亡外，天灾人祸夺走的生命，更是不计其数。再加上社会动乱;金融危机;婚姻问题;家庭破裂;道德败坏……事实上，人人的内心缺少平安!人们活在怎样的一个时代中，一个不平安的时代里!所以这弥足珍贵的平安，成为了上帝给予人类最美的礼物，也成为了我们人生最美的向往，更成为了我们日常必备的问安之语。 《约翰福音》20:19—31这段经文描了耶稣复活之后，首次向10个聚集在一起的门徒显现的情景(另两个门徒，多马不在现场，卖主的犹大已死)。他们聚集的时候，心中充满了焦虑和不安。他们唯恐犹太公会派秘密人员来捉拿他们，因为他们的老师耶稣已经被陷害至死，下一轮恐怕该轮到他们了，所以他们将门关了。几天后耶稣向多疑的多马显现，他是一个看见了才信的人，但是一种确确实实的信。复活的主三次向门徒说：愿你们平安!给我们带来怎样的思考呢? 一、一个普世的需求：生命的平安(约20:19-20) 【约20:19-20】那日晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来站在当中，对他们说：“愿你们平安！”说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。 “愿你们平安”，这是希伯来人彼此问安的话。耶稣知道门徒此时的需求，他也知道世人的需求：人人需要平安、家庭需要平安、国家需要平安、世界需要平安!何谓平安?即“和平”。在个人方面，包括身体康泰，事业兴旺，家庭和睦、人与人之间关系和谐、人与神之间和好;在政治方面：包括国与国之间和好、和平、没有战争。这是世人与神和好的信息，因着耶稣基督从坟墓走出来、因着祂的复活、因着祂带有钉痕的伤痛，再一次将他永远的平安赐给我们。 这是心灵的平安，也是生命的平安。这生命，属灵的生命、永远的生命，原是人类本有的生命，后因罪恶而失，现因在基督里而恢复。这生命不是从教育而来，也不是从修为而来，更不是从仿效而来，乃是从神而来。人类的始祖被造，本是有灵性生命的。【创2:7】耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。有灵的活人即是有灵性生命的人。只可惜始祖犯罪坠落，人便失去了这种生命的平安。 1、他用亲切的方式向门徒问候。这是门徒所熟悉的方式，更是熟悉的声音，让他们知道那真是他，而非异象和鬼怪。圣经记载，门徒因为害怕，把门都关了。有释经者认为，他们关起门来，并没有给他们带来更多的安全，反而使他们陷入更大的危险之中。因为在当时的犹太人生活中，敞开着门，是一种相互信任的标记。敞开门，表示允许邻居和孩子们自由地走访，他们的生活很公开、透明的。任何关上门的人家，就代表着他们要与邻里隔绝。通常关门只有一种情况，就是居住在渺无人烟之地，为了防止野兽的侵袭而必须关上门。所以他们处在关门容易引起人怀疑，不关门又很容易被人发现的两难境地。可见门徒内心的焦虑、不安与恐惧是何等的在。正在这时，复活的主出现在他们身边说：愿你们平安!这一幕，悲喜交集而又惊心动魄。 2、这是何等大的安慰。我们今天所处的时代，虽然和当初门徒的时代不同，但是我们同样会面临着焦虑、不安甚至恐惧。尽管我们的原因不是因为担心被人抓获下到监狱里，但焦虑和不安便成了现代人的通病。为何?因为人性充满了矛盾，人生充满了风险，未来十分不确定。但若我们心中有这样一位安慰的神，我们势必会得到内心的释放。 3、他向门徒显示伤痕。这一刻必印象深刻而动人，激发门徒的思维，因此确信是他们奇妙的主耶稣，是被钉十字架之前他们所认识的耶稣。【约壹1:1-2】论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。……此性此景，难以置信的喜乐和惊叹(参见路24:41)，在他们心灵里，在态度上都有满足的欢欣，从沮丧的最低点，登上了喜乐与平安的生命高峰。 二、一个严峻的现实：“在世上你们有苦难”( 约16:33) 【约16:33】我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。” 1、苦难是神预定的。以色列伟大的领袖摩西说，【诗90:10】我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。生命就是如此空虚短暂却又劳苦愁烦。我们不知明天的道路如何?也不知道我的生命究竟何长?面对人生的种种烦恼，为何有人早年夭折，有人中年背负重担，有人活得太久!但我们深知：人生就是和死亡赛跑，但最终还是要输给死亡。所以父母要保护婴儿快乐成长，要为儿女幼年时投资保障;要想免除中年波折的烦恼，就要买各种保险。要解决活得太久的烦恼，就要买养老保险;因此保险业应运而生，保险的种类也琳琅满目：什么平安保险、养老保险、财产保险、人寿保险……于是：人们今日做明日的准备，生时做死时的准备，父母做儿女的准备，儿女年少时做长大的准备。今天预备明天，明天预备后天，似乎稳妥;生时预备死时，似乎旷达;父母预备儿女，似乎慈爱……诸位，买了平安保险，还要买了人寿保险，我们真能平安、长寿吗?实际上纵使你拥有金山银山，却不能成为你的靠山;买不到人的真情，买不到人的生命，买不到真正的平安。所以经上说：【太16:26】人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢? 2、你该如何面对?今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁?当然不是，耶稣并没有让我们逃避苦难，乃是让我们面对苦难、承载苦难。基督徒与世人的遭遇感同身受，我们同有一片天空，我们同在一个地球，我们同样面对疾病的折磨、瘟疫的威胁、死亡的阴霾、金融危机;婚姻问题;……耶稣说：人生会有苦难!没有一个人可以逃避。在世上你们有苦难，但耶稣基督已经死里复活，得胜了世界。圣奥古斯丁说："基督踏浪而来，在他脚下一切人生风险也能成为坦途。我们为什么疑惧?"主是道成肉身的主，主是从死里复活的主，主是将来必要再来的主。他的得胜奠定了我们平安的根基。他在风浪中安睡，表明他是平安的主;他使风浪平静，表明他是赐平安的主。他在十字架上所流的宝血，成就了世界的和平。 三、一个伟大的祝福：愿你们平安(约20:21-23) 【约20:21-23】耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”说了这话，就向他们吹一口气，说：“你们受圣灵。你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。” 1、这工作的平安，也是大使命。【路4:18-19】“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。”当耶稣完成了救赎的使命之后，同样差遣他的门徒去完成他所交付给他们的使命。在此所强调的使命，是去传那使人得平安的福音。那么今天我们应该怎样奉差遣去传呢?我们知道基督的福音、平安的福音传了2000多年，福音的种子遍及全球，不仅是由于历代圣徒的口传，更是他们行为的见证，从而使福音成为又真又活的福音。 2、接受使命的资格。你必须接受、拥有并认识基督的平安。正如主说“你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”(约14:27)除非你与神和好，除非你内心有真平安，否则我们不可承载这使命。因为你内心若没有学会做平安的使者，就会成为保罗所担心的那样:传福音给别人，自己反被弃绝了。 3、门徒被基督差派并受圣灵。“差派”在希腊文中，意为首先分别出来，并受权而被差派出去。神差遣基督，授以所有的权柄，基督也差派我们，授以权柄：传平安的福音。【约15:16】不是你们拣选了我，是我拣选了你们;并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。被主差派，并要受圣灵，主耶稣赐他们能力来执行他的使命。 经上说，耶稣向他们吹气，那是个记号，预言圣灵的降临及门徒灵命的复兴。耶稣指示门徒，信徒和教会就是神的殿，圣灵特别的同在和能力要住在其中。当然，圣灵等待基督升天后降临。【徒1:8】但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。” 因此，耶稣对门徒说，愿你们平安，而不是愿你平安，愿我独自平安。耶稣把“愿你们平安”的信息告诉门徒，并且差遣门徒照样去传“愿你们平安”的福音给世上的人，这是普世的拯救，普世的祝福! 四、一个可靠的保证：生活的平安(约20:24-26) 【约20:24-26】那十二个门徒中，有称为低土马的多马，耶稣来的时候，他没有和他们同在。那些门徒就对他说：“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在。门都关了。耶稣来站在当中说：“愿你们平安！” 1、多马信仰的疑惑。提起多马我们便想到不信，正如提起犹大，就想到卖主，提起底马就想到贪爱世界一样。多马又称低土马：双生子的意思，多马是理性型的人物，什么都要验证，通过头脑的验证，但他的内心仍是诚实的。丁尼逊说：我敢说，诚实的怀疑，比不完全的信仰，有更多的信心。 2、多马的灵性受挫。当耶稣向门徒显现时，多马不在他们当中。至于为何不在其中，有人以为在耶稣受难前，他誓死跟随耶稣，但当耶稣钉十字架时，他却逃跑了，因此他没有脸再来到门徒中间。多马在此表现得十分玩梗固执，他内心的激奋与受挫，极其失望与内疚。从他扬言：【约20:25】“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”很多时候，我们也是如此，不是因着信心，而是非要眼见。 五、一个简单的举动：相信就得到平安(约20:27-31) 【约20:27-31】……耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！” 1、多马的降服。耶稣完全知道多马的不信与要求，他亲自向他显现，用多马曾经要求的话来对他说：【约20:27】“伸过你的指头来，摸我的手;伸出你的手来，探入我的肋旁”耶稣知道每一个人心中的怀疑、惧怕、绝望或希望与爱。在此，请注意一个重要的因素，多马并没有远离耶稣，他在人群中听到门徒的见证，虽然犹豫，却并未拒绝于门外。所以耶稣警告与呼唤，使多马不再沿着危险的路前往，不要疑惑，不要变成不幸的人! 2、多马的认信。主说:“不要疑惑，总要信”。当多马看见主的慈容，还未来得及伸出那双不信与软弱的手时，他的心已被融化了，随即俯伏在主前泪流满面地向主喊:“我的主，我的上帝! ”面对复活的主，他的疑惑完全消除，心眼从此明亮，看见荣耀的主，显出自己的污秽与不信。这给那些行事为人只凭眼见不凭信心者以致命一击。从此，多马完全降服，不再疑惑，成了信心的多马，见证复活的主。 亲爱的弟兄姐妹，请听主说，愿你们平安!我留下平安给你们，这平安是：生命的平安、工作的平安、生活的平安;和好的平安、爱的平安!【约14:27】我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的;你们心里不要忧愁，也不要胆怯。基督的平安始于恩典，终于永恒的平安! 祈祷 天父，感谢你，在以上的时光中与我们同在。让我们可以聆听你的话语：愿你们平安!今日我们已确知，这是你复活后带给世人最大的祝福，我们也深，唯有在基督里，我们才可以享受这平安，这平安是生命的平安，生活的平安，无人能夺去的平安，永远的平安!愿主怜悯我们，使我们众人得着这平安，直到永远! |
