马利亚的香膏
作者：喻丙生 2020-03-28 点击:...次
经文：约12:1-8 逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备筵席，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢?”他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。耶稣说：“由她吧!她是为我安葬之日存留的。因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。” 祈 祷 亲爱的主上帝，慈爱的救主耶稣基督，我们感谢你，我们赞美你。主啊，你赐下圣日，让我们今天又来到你的面前，来朝见你的荣面，我们愿将一切的尊贵荣耀权柄颂赞都归于你。当我们来到你的脚前，求主你向我们施恩，愿你的恩典厚厚的赐给我们众弟兄姐妹们。我们感谢主你的圣灵的带领，让我们有平安，灵里丰盛的喜乐。主啊!我们来到你的面前，让我们得见你的话语。让我们聆听你的声音，你的话语是我们脚前的灯路上的光，是我们随时的帮助，行走在义路上，让我们能够遵循你的旨意而行。今天的崇拜全心仰赖我主，愿主的灵运行在我们中间，幷将以下的时间分别为圣。我们这样祈求祷告，奉耶稣基督的圣名。阿们! 证 道 亲爱的弟兄姐妹，按教会的节期排列和教会历史的记载，我们已于3月初进入到了基督教一个很重要的节期——大斋期，大斋期又名‘预苦期’，斋有清心洁身的意思。因整个斋期间需守40天的斋戒，故又名四旬期。本周日是大斋期的第五个主日(3月29日)。大斋期由大斋首日(圣灰星期三/涂灰日)开始至复活节前日止，一共四十天，共计六个主日(第六个主日也叫棕枝主日)。基督徒以斋戒、施舍、克苦等方式补偿自己的罪恶，准备庆祝耶稣基督的死而复活的“逾越奥迹”。四十日的时间起源于耶稣在约旦河接受施洗约翰的洗礼后，到荒野禁食四十天，并三退魔鬼以食物、权势与对神的信赖的试探。 今天多数教会已经不守此节，很多信徒对该节期可能也一无所知。但大斋期对于今天愿意在信仰生活中获得更多的喜乐与安慰，愿与主亲近，在侍奉中得力的基督徒而言，认识大斋期，并且在此期间，进行默想基督的救赎、专注上帝的话语、祈祷、自省和悔过，却有着极为重要的意义。刚才我们所读的约翰福音这段圣经记载的是耶稣基督在地上最后的日子，在一个特别的聚会所发生的事情。马利亚献香膏，这香膏给我们带来属灵的教训和帮助，让我们共同思想。 一、常蒙主恩的家庭 有个小村庄，就是伯大尼。在橄榄山上，离耶路撒冷大约六公里，这个村庄里住着一户人家，有两个姐妹，马大与马丽亚、一个弟弟拉撒路，除此之外，圣经中没有其它更为详细的记载了。或许这户人家的父母早已过世了，三个人相依为命。我们不能过多的猜测，但这个家庭是个和睦相处，充满爱的家庭，弟兄姐妹三人其乐融融。这个家庭曾经发过一件对人类历史影响极大而深远的事件。家中的弟弟得病去世了，这对相依为命的的姐妹们是何等伤痛的事情，她们期盼她们的朋友耶稣来帮助她们，然而耶稣来的时候，已经过去了几天，尸体也腐烂发臭了。犹太人认为，人死了四天后，灵魂才会离开，这个人没有了生命的迹象，就没有复活的希望了，这家人知道耶稣有治病医治的能力，但是已经过去了这些天，没有办法来救活拉撒路了，当耶稣来到的时候，姐妹们确实充满了埋怨的心境。而此时的主耶稣彰显了神的大能，使拉撒路起死回生。耶稣借此说了一句很重要的话;我是复活的主，我是生命的真理。让我们对复活有了全新的认识，生命的主权掌握在神的手中，对耶稣有了全新的认识，经历了这件事，这个家庭更加的爱主，并为主作见证、将荣耀归于神。 犹太人每年都要到耶路撒冷的圣殿过逾越节，耶稣也不例外，每次来圣城，耶稣都会到这个家来住几天，这个家成了接待主的地方，为耶稣基督传福音，吃、住、行、布道提供了方便，为耶稣三年的侍奉提供了重要的基地。虽然最后一次到伯大尼来，有其他人来接待耶稣，而这个家全部都在付出。所以说这个家庭与耶稣不是一般的关系，是非常重要关系，这种关系乃是一种生命的关系。这个家庭能这样无怨无悔，是因为她们认识了主耶稣，乃生命的救主，就从此不回头，紧紧跟随。这是一个被神引导的家庭，一个基督化的家庭，所以才有这个的付出，也才有这个美好的见证。因着拉撒路的复活，因着这个家庭，就有很多人信了耶稣。在这个家庭就有美好的见证。这次疫情，让我们看到生命的脆弱，人性的撕裂，救死扶伤的精神，更让我们看到爱的需要。我不求千万人信主，我只求我的家人归向耶稣，应是我们的目标，基督化的家庭，是我们信耶稣基督最美好的证据。 二、破碎香膏显生命 在这个家庭，每个人都有自己的个性，姐姐马大，是一个热情开朗，乐于接待的人，弟弟拉撒路是一个好动的人，而马利亚是一个喜欢安静的人，喜欢听神的话语，每次耶稣到她们家，马利亚就在主的脚前听道。我们怎么知道呢? “他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家里。她有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来，说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗?请吩咐她来帮助，耶稣回答说：“马大!马大!你为许多的事思虑烦扰， 但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。” (路加福音 10:38-42 和合本)” 其实马利亚也是很能干的妇女，只是在听道与事情上会取舍，懂得重点与次要的关系，所以她选择了听道。 马利亚也是爱美之人，犹太妇女，我们一般的看法，带着头巾，穿黑色的袍子，就是那么的严肃朴实，其实，犹太妇女也是爱美的，也是能干的。箴言31章就有记载，但犹太妇女更注重贤德的美。马利亚的爱美之心，极为舍得付出，拥有极珍贵的真哪哒香膏，按当时的银价是昂贵的，时值三十两银子，谁能拥有这么贵的东西，谁能消费这样的奢侈品。只有罗马的达官贵人，有权有势的人，可以用得起。而且这香膏来自印度的北部，西方没有香料，只能从东方印度进口，供贵族享用。好多的解经家，有了许多解释了，其中有一种说法，马利亚从事妓女的工作，才有这么钱来买真哪哒香膏。我不接受这种解经，一是爱美的女人，为了美非常舍得花费。二是犹太人作妓女，会用石头打死的，因为摩西律法的规定，是非常严厉的。 “以色列的女子中不可有妓女;以色列的男子中不可有娈童。 (申命记22;24，23:17 和合本)，我认为，马利亚用尽了她的积蓄来买真哪哒香膏，爱美使用的，因为她是爱美女人。 今天爱美的女人，跑到韩国作整容手术，不惜花费几万甚至几十万，买个LV包，几万块，眼睛眨都不眨一下。所以爱美是女人的天性，不要怀疑她们。 马利亚把她最珍贵，珍藏的真哪哒香膏拿出来，不是一点一点的抹在耶稣的身上的，而是把装香膏的瓶子打碎了，全部抹在耶稣的身上，从头到脚来膏抹耶稣，有个场面，当摸到脚的时候，马利亚竟然用她长长的头发来擦耶稣的脚，我读到这里，常想为什么?本来洗脚擦脚是仆人的事情，而马利亚这样做表明了什么?犹太人敬拜神，都是跪倒在神的脚前的，这是一个尊主为大的礼仪，一个动作，一个完全的降伏，一个彻底的谦卑表达，把自己奉献给了耶稣基督。从此告别属世的生活，不再眷念世界的生活，把自己交托仰望给耶稣，开始展新的生活。这是马利亚灵性生命的高峰。从一个弱女子到紧紧跟随主的坚强门徒。 破碎是我们跟随主绝对的条件，我要跟随主，我又舍不得这个世界，这个我们今天灵命不得长进的问题。耶稣说过，若有人要跟从我，就当舍己，背起自己的十字架。这个十字架就是自己的老我，就是那个邪情意念，就是那个对世界的贪爱，要把它定死在十字架上，“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行 神旨意的，是永远常存。(约翰一书 2:15-17 和合本)” 三、香膏只为纪念主 马利亚真心爱主耶稣，把自己最好的，最喜欢的东西，真拉哒香膏打碎，在众人面前献给耶稣，还做出让人惊讶的事，用头发来擦耶稣的脚。那芳香四溢的香膏，充满了整个的屋子，却引起了一个人的不满，那就是犹大。他以高尚的借口，反对马利亚的奉献。“这香膏为什么不买三十两银子周济穷人呢” 话好似说得不错，但是动机出了问题，而是出于贪婪的意念在里面。所以，约翰在后面特别说明;他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。 (约翰福音12:6 和合本) 这就对犹大有了认识，犹大是一个办事能力很强的人，不然怎么能做财务总管。他常以这样的虚情假意蒙骗了使徒们，假公济私的方式满足自己的需要，他并没有关心穷人的意思，只是想这么贵的东西，可以换好多的钱，可以供他悄悄的使用。确实是这样的，一斤真拉哒香膏，在当时的价钱是一个普通工人一年的工资。犹大这么说来，让马利亚非常的尴尬。也就在这个时候，察看人心的主说话了，“耶稣说：“由她吧!她是为我安葬之日存留的。因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。” (约翰福音 12:7-8 和合本) 耶稣基督导出了马利亚这样做的意义，是为纪念救赎主，神的儿子，这是何等荣耀的事，感谢救赎主，为罪人所付的代价，香膏只有主耶稣配得，奉献是值得的。香膏是马利亚一颗赤子之心，是对上天之爱从内心中的涌现与表达。香膏的破碎，满了香气，香膏折射出人的两种思想，两种境界，两种结果，那卖主的犹大，没有好结果，让世人唾弃，而马利亚为主所做的，爱主的心意，让世人纪念，让世人传颂。我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。” (马可福音14:9 和合本) 马利亚所做的，正是门徒所需要的教训，也是我们今天所需要的认识;神何等大的恩典，为救赎这个世界，救赎罪人，神不计代价，毫无保留，赐下爱子耶稣基督，显明了神的赎价是那么的充足，丰富，完备。基督死在十字架上，满足了公义神的需要。基督必须经历死，然后得胜的过程，基督用最卑微，看似最愚蠢，最笨的方法，成就救赎之计划。这是神的大能。感谢主，我们是否真正的认识到了呢。 马利亚将香膏打碎，奉献给主，表明将生命全然摆上，是对主耶稣有了更深层次的认识，与主耶稣建立了那生命传递影响的关系，也决定了马利亚以后的侍奉的方向、态度。从此之后，有了一个全新的马利亚，勇敢的马利亚，做见证的马利亚。 芳香四溢的香膏，飘满了整个屋子，表达对主耶稣的爱和感激之情。那里面的门徒得着香膏的芳香，因着马利亚所做的这一切，将荣耀归神，由此开启了属灵的眼睛，清楚了主在他们中间的日子，为他们所做的一切，是为了更大的福音使命，后来成为激励门徒的动力，借此成为了美好的团契。 弟兄姐妹。马利亚的香膏，由自主的，为己的生命，到破碎自己的生命，进而膏抹主的身上，得着主喜悦的生命，反映了一个生命的成长过程，自从认识了耶稣基督，就始终有她的身影。耶稣被抓，她在旁边，耶稣被带到大祭司院，她在身边，耶稣被钉十字架，她在身边，耶稣被埋葬，她在身边，耶稣复活，她在身边，耶稣升天，她在身边。马利亚给了我们这么深刻属灵的意义和教训。这样我们做为神的儿女，需要成长过程，让我们把自己的一切，包括生命，在主面前破碎，为主所用，并将这生命内在的芳香，成为美好的祝福，影响你，影响你的家人，影响今生你在世所遇见的每一个人! 愿主赐福弟兄姐妹。阿们! 祈 祷 亲爱的主啊，感谢你这样恩待我们，与我们同在，你保守我们以上的时间，让你的仆人能够专心讲道，也让我们能够认真听道。主啊，你的话语是何等的宝贵，你给我们带来生命的造就与牧养。我们透过马利亚奉献的香膏，看见马利亚生命的改变，能够破碎自己，奉献自己，为主所用，成为我们效法的榜样。当我们愿意把自己摆上的时候，求主你来破碎我们，来陶造我们，使我们能够成为主的器皿，随时随地为主所用。哈里路亚!感谢赞美主。我们如此祷告，奉耶稣基督名求。阿们! |
