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创11:27-30;12:10-20

撒拉的原名叫撒莱，撒莱的意思是“公主”，而撒拉的意思是“多国之母”。

一.撒莱其人

1.她是他拉的女儿:创20:11-12亚伯拉罕说：“我以为这地方的人总不惧怕　神，必为我妻子的缘故杀我。12况且她也实在是我的妹子，她与我是同父异母，后来作了我的妻子。”

创11:27他拉的后代记在下面：他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰。

亚伯拉罕说撒拉是他同父异母的妹妹，因此撒莱是他拉的女儿。

2.她是亚伯拉罕的妻子:创11:29亚伯兰、拿鹤各娶了妻：亚伯兰的妻子名叫撒莱;拿鹤的妻子名叫密迦，是哈兰的女儿;哈兰是密迦和亦迦的父亲。

撒莱长大后嫁给了同父异母的哥哥亚伯拉罕，就做了他的妻子。

3.她是个不生育的妇人:创11: 30撒莱不生育，没有孩子。

撒莱自从结婚到月经断绝，都没有生育，在人看来她没有生育的可能了，是个不生育的妇人。

4. 神使她成为撒拉:创17: 15-16神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。16我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母，必有百姓的君王从她而出。”

亚伯兰九十九岁时，神向他显现，给他改名叫亚伯拉罕，意思是“多国之父”。神也为他的妻子撒莱改名叫撒拉，意思是“多国之母。”神要赐福给她，使她生一个儿子。神使不生育的妇人撒莱成为多子的乐母撒拉。

5.她是以撒的母亲:创21:1-3耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到　神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。

当亚伯拉罕百岁的时候，九十岁的撒拉生下了应许之子以撒，就是那将要承受亚伯拉罕之约的。

二.撒拉的顺服

1.跟随:得1:16-17路得说：“不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去;你在哪里住宿，我也在那里住宿;你的国就是我的国，你的　神就是我的　神。17你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。”

撒拉跟随亚伯拉罕，如同路得跟随拿俄米寸步不离，亚伯拉罕往哪里去，撒拉也往那里去……

A.跟随到哈兰:创11:31他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。他们走到哈兰就住在那里。

当他拉带着儿子亚伯兰等出了家乡迦勒底的吾珥，要往迦南地去，但他们半途而废，走到哈兰就住在那里，撒拉跟随亚伯拉罕。

B.跟随亚伯拉罕到迦南:创12:1-5耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。3为你祝福的，我必赐福与他;那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了，罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。

神再次呼召亚伯兰，叫他往神所要指示他的地方去时，撒拉长途跋涉跟随亚伯拉罕去了迦南地。

C.跟随下埃及:创12:10-11那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。11将近埃及，就对他妻子撒莱说……

为了逃避饥荒，亚伯兰决定下埃及去，撒拉就跟随他下了埃及。

D.跟随上迦南:创12:20于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子，并他所有的都送走了。

法老得知撒莱是亚伯兰的妻子时，就气忿忿地把他们赶走了。

E.过帐棚的生活:创13: 18亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。

亚伯兰是游牧民族，过的是居住帐棚的生活，他在迦南地也不断地迁移，他走到哪里，撒拉就跟随到那里。

撒拉与亚伯拉罕同生活、同行动、同目标，他们一同出了迦勒底的吾珥,一同进入迦南。一同下埃及，一同上南地去。一同寄居基拉耳……亚伯拉罕走到哪里，撒拉就跟随到那里。

2.与丈夫一同说谎:创12:11-16将近埃及，就对他妻子撒莱说：“我知道你是容貌俊美的妇人。12埃及人看见你必说：‘这是他的妻子’，他们就要杀我，却叫你存活。13求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。”14及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。15法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。16法老因这妇人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。

创20:1-2亚伯拉罕从那里向南地迁去，寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。2亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子。基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。

亚伯拉罕为了自己的安全，不惜牺牲自己的妻子，叫撒拉把他们的夫妻关系说成了兄妹关系，撒拉与丈夫一同说谎，甘心牺牲自己以保护丈夫的安全，这是舍己的爱。

三.撒拉的安静与美丽

1.安静:创12:15法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。

创18: 9他们问亚伯拉罕说：“你妻子撒拉在哪里?”他说：“在帐棚里。”

创20:2b基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。

撒拉安静地呆在内室，当法老把她带进王宫时，她一言没发;当亚比米勒把她取去时，她一言不发，她不是逆来顺受，而是安静等候，这正是她信心的体现。

2.美丽:撒拉不仅外表美丽，心灵更美。我们来看她的美丽。

A.亚伯拉罕知道撒拉是个容貌俊美的妇人:创12:11-13将近埃及，就对他妻子撒莱说：“我知道你是容貌俊美的妇人。12埃及人看见你必说：‘这是他的妻子’，他们就要杀我，却叫你存活。13求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。”

亚伯拉罕与撒拉在一起几十年了，他没有因时间流失而出现审美疲劳;在亚伯拉罕的心目中，撒拉依然是位容貌俊美的妇人。

B.埃及人及法老看撒拉极其美貌:创12:14-15及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。15法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。

当撒莱跟随亚伯兰来到埃及的时候，埃及人看撒拉极其美貌，法老的臣宰在法老面前夸奖她，法老也赏识她，就把她带到法老的王宫。

C.亚比米勒看撒拉美貌:创20:1-2亚伯拉罕从那里向南地迁去，寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。2亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子。基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。

要知道，撒拉此时已经是九十岁的人了，但她依然有着迷人的美，光彩照人，以致亚比米勒把她取了去。撒拉的美丽没有随着年龄的增长而消失，也没有随着岁月的流失而减少。

四.撒拉的信心

1.因小信劝丈夫纳妾:创16:1-4亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子(“得孩子”原文作“被建立”)。”亚伯兰听从了撒莱的话。3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。4亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。

亚伯拉罕小信过，彼得小信过，门徒小信过，撒拉也小信过，虽然神早已应许必使亚伯拉罕的后裔如天上的星那样多(创15:5-6)，但撒拉看到自己的年纪越来越多，月经即将断绝，没有生育的希望时，信心发生了动摇，建议丈夫收纳夏甲作妾，当亚伯拉罕接纳妻子的建议时，收夏甲为妾，从此家里不再和睦，夏甲生子以实马利，就是阿拉伯人的始祖，但神要把他们赶出去。

2.因信生以撒:创21:1-7耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到　神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。4以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着　神所吩咐的，给以撒行了割礼。5他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。6撒拉说：“　神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”7又说：“谁能预先对亚伯拉罕说‘撒拉要乳养婴孩’呢?因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”

神是信实的，祂按着应许眷顾撒拉，使她怀孕生子以撒，以撒的出生乃是神来了，神来了就是恩典来了，神的应许是恩典的，只有神自己来完成，不是亚伯拉罕能完成的，亚伯拉罕所以的、所做的、所能的，一概没用。神如何赐福给亚泊拉罕，也如何赐福给撒拉。

3.撒拉的信心:来11:11-16因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕。因他以为那应许他的是可信的。12所以从一个仿佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。13这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。14说这样话的人，是表明自己要找一个家乡。15他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。16他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻。因为他已经给他们预备了一座城。

美丽而安静的撒拉里面有一颗强大的信心。

五.撒拉的预表

加4:22-31因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子：一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。23然而那使女所生的，是按着血气生的;那自主之妇人所生的，是凭着应许生的。24这都是比方，那两个妇人就是两约。一约是出于西奈山，生子为奴，乃是夏甲。25这夏甲二字是指着阿拉伯的西奈山，与现在的耶路撒冷同类，因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。26但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。27因为经上记着：“不怀孕、不生养的，你要欢乐。未曾经过产难的，你要高声欢呼，因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。”28弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。29当时，那按着血气生的，逼迫了那按着圣灵生的，现在也是这样。30然而经上是怎么说的呢?是说：“把使女和他儿子赶出去，因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”31弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。

撒拉是自主之妇人，预表新约，凭着应许生子，且是按着灵生的。