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　　燕君：我们连续有几次方恩老师教导我们如何教育出优质的孩子。今天和明天有两集节目，我们要着重在三代同堂的教养方面。我们知道现在的社会，许多父母都同时出外工作，因此由爷爷奶奶外公外婆来照顾教养我们的第三代。那么，这三代同堂一起的教养，有一些什么功课我们可以学习呢?接下来我们就把时间交给凌云牧师和方恩老师。他们要继续和我们分享二十一世纪的教养秘诀。

　　凌云牧师：在二十一世纪的今天，中国家庭的年轻父母和爷爷、奶奶、姥爷、姥姥该如何同心合意的来培养出优秀的下一代呢?欢迎收听幸福满家园，继续邀请方恩老师来和我们谈谈二十一世纪三代同堂的教养秘诀。

　　方恩老师：凌云牧师好，大家好。

　　凌云牧师：三代同堂的核心价值到底是什么?

　　方恩老师：目前这个时代，我觉得三代同堂好像已经和以前不一样，以前三代同堂是儿女要奉养父母，现在是年轻一代需要父母的帮助，所以把爸爸妈妈接到家里来。所以，整个时代是有很多的改变，当然我们希望最好我们把两种都合并到一起，就是说儿女很愿意奉养父母亲，让父母亲享受含饴弄孙之乐，父母亲也很乐意协助年轻的一代，这样子是比较好的，这两个都加到一起的话，才能够三代同住，比较合乎圣经真理。就是做儿女的孝敬父母，做父母的你要学习不惹儿女的气。如果你要不惹儿女的气的话，你要记得如果你是来到儿女的家住，记得一家之主是儿子或者是女婿。那么，我们就尽量支持他把这个家庭带领的好。所以，我们就会变成是一个配角，是去帮助和成全儿子、媳妇或者女儿、女婿，把他的家庭建立得好，把他的下一代建立得好。所以，你不要认为自己只是一个老妈子，来帮他们做他们不能做的，那这样他们缺的是一个佣人，他们要的不是父母，而只是佣人。可是要是父母的话，固然会给他们些具体的帮助，可是这个父母应该仍然可以成为孩子生命中的导师，生命中的贵人，即使孩子成年以后，你仍然可以协助他把他的家庭的领导力扮演好这样的一个角色的。

　　凌云牧师：刚才方老师讲得一句话，我觉得是很重要的提醒，就是父母现在来到孩子们的家，我们不再是主角了，我们应该是扮演配角的角色。

　　方恩老师：就是这个家庭有一个新的一家之主。但是你跟你的老伴，你们有你们自己的人生，只是你们共住在一个屋檐底下的时候，你要确认你的儿子和媳妇，他们有他们的儿女。所以，他们是主角，那我们在一个新的家庭里面只是配角的角色。

　　凌云牧师：有的时候，我和我的内人去照顾我们的孙子的时候，我们得凡事尊重儿子儿媳，问问他们要给孩子吃什么啊，应该怎么样照顾他们呢，尊重他们的意见，而不是我想怎么做就怎么做。

　　方恩老师：所以，这个就是三代能把这个角色确定好，站对位置的话，就会比较减少冲突。在三代同堂里面，我们有很多可以谈的，就是如何避免婆媳问题。那甚至如果两对老人家都住在一起的时候，那又更复杂，如何能够在三代同堂的家庭拥有一个和谐的关系，这是一个关于情感智慧就是情绪能力，人际关系能力的课题。可是呢，我们今天把它缩减到至少教养孩子，不管是父母亲或祖父母这四个大人都要一致。如果孩子的爸爸和妈妈，管教不一致，也会因为两个人意见不同闹到离婚。我们有一些个案就是孩子的爸爸妈妈教养孩子的方式不一样，所以，两个人常常吵架。那你想想看，再加爷爷奶奶就有四个人，四套教养观念，光教养孩子一个话题，就已经会使大人之间有许多的不和。所以，如果说不管是二个、四个或六个，我们大家一起来学习对这个孩子最好的、一致的教养方式，方法对、又一致，都会是孙儿之福。如果六个人照顾一个小孩子，方法奇异，经常争吵，有的严，有的宽，那么这个孩子就会非常地混淆，还会钻漏洞，对这个孩子是不好的。所以，方法对、又一致，这个是非常重要的。

　　那事实上呢，祖父母这个祖辈和父母这个亲辈纵然有很多不同的背景、不同的看法、不同的受教育的模式，对于教养孩子，亲辈会有一些新的方法，祖辈会有一些旧的方法，是很不一致的。但是至少他们有一个一定是一致的，爱孩子。或者我们这么说我们都希望这个第三代，这个孩子呢，他将来，他的婚姻家庭也能够幸福，他的人生能够成功，他能够幸福、成功、成大器。这个是不管你的父母和祖父母，他们的背景再怎么不一样，可是他们的观点是一样的。他们都希望你的孩儿，或你的孙儿好。所以，这个是一致的。所以，我们就要来看看，那到底怎么样才能够帮助我们的孩子将来幸福、成功和成大器。所以，首先，祖父母和父母要站在同一条阵线上。也就是我们都为着孩子能够幸福、能够成功、未来能够真正的优秀，作为我们的目标。甚至你如果有听过我们前几个礼拜的节目，父母和祖父母都一起听，然后父母和祖父母都决定，也都知道所谓的优秀并不是只是孩子吃好的，穿名牌，有很多的玩具，有很多的糖果，有锦衣美食，也不是只有成绩很好而已，这些可以给他。

　　但是，你们能够很一致的认为，我将来要培养出很优秀的孩子，幸福，成功，成大器的孩子定义是什么呢?我的定义是我的孩子他要有生活的能力，要有忍受挫折的能力，他要有好的待人处理的态度，他要能够有解决问题的能力，他要能够善待别人，他要能够独立负责，如果你们都认为这个是一致的，所以，再请这两代，就是亲辈和祖辈确认我们是一样的目标。

　　那么，我们下面就要来确定这个目标啊，甚至有一些两代他们在上完课之后，就是父母这一辈和祖辈，他们一起定义出来，所谓优秀的孩子呢，一共列出八点。第一点就是有责任感;第二点就是有忍受挫折和解决问题的能力;第三点就是礼貌爱人;第四点就是情绪稳定、性格成熟;第五点就是有感恩的心，知足常乐;第六点呢，他总是能做对的决定和选择;第七点呢，他是乐观自信，心理很健康;第八点呢，主动积极而不懒惰，不被动消极。

　　好，那如果父母和祖父母都认同，他们将来孩子是要这样的时候，接下来他们就要确认，如果我们要孩子成才成器，我们必须就把孩子放在一个成才成器的环境。所以，在生活里面我们就要避免给孩子营造出一个他无法成才，无法成器的环境。那谈到这里，我们就要问家长，家长有没有可能，就是不管是父母或者祖父母，有没有可能无心地提供给孩子一个没有办法成才，成器，优秀的环境，有没有可能父母和祖父母深深的疼爱，反而使孩子受到伤害和损失，这个都是我们要思考的。那父母和祖父母要一起决定，我们不让父母的深爱成为孩子的伤害或者是损害。

　　那什么样的环境是属于孩子既不能成才，无法成器，也没有办法优秀的环境呢?接下来，方恩就来引导你下面这些环境，就是你虽然想让孩子优秀成才，可是他不肯优秀成才，因为他在一个无法优秀和成才的环境里面被栽培。

　　凌云牧师：所以，在这样的环境中往往会适得其反。

　　方恩老师：那是什么样的环境，不是一个使孩子成才的环境呢?第一个是全方位包办的环境，尤其是收音机前做祖父母的，你要注意因为我们爱他，所以，一点事情都不让他做，衣服的每一个扣子都是你帮他扣好，他从头顶的帽子到脚底的鞋子都是你帮他穿好。可是呢，爷爷奶奶一定不知道孩子将来读书读得好，要有学习能力，扣扣子、绑鞋带，是非常重要的开发脑力的方式。所以，当孩子他有能力扣扣子的时候，他的大、小肌肉发展的好。他的大脑的感觉统合能力好的时候，对他将来的学习是有帮助的。还有呢，就是你全方位包办的时候，你会养出一个无能的孩子。因此，我们在处理很多三十岁左右离婚的年轻夫妻，就是这个孩子从小在一个父母，祖父母全方位包办的环境，那这个产生什么样的问题呢?

　　第一个，他的生活能力都没有;第二个，他不习惯出力气，因为他向来都是别人出力气，他享受。所以呢，他已经养成习惯了，出一点力气他都觉得很累。你看他将来成年以后，他的家庭本身会有很多的问题。那第二个呢，就是全程解困，如果他一遇到困难，你就立刻帮他解决，那么，你就使你的孩子没有解决问题的能力。他遇到困难，如果那个困难，他可以尝试自己去解决的，你就要在旁边陪伴他，鼓励他，为他打气。那么，从不会到会，从遇到困难被困厄住了，到他突破困难，这是个很大的成长。所以，为什么我们现在的孩子没有自信，因为他全部都是不是真的金子，是贴金的，也就是说里面都是没有价值的东西，外面贴的东西都是父亲、母亲、祖父母帮他贴的。所以看起来他样样都好，可是全部都是上面两代努力的结果，他自己什么能力都没有，他没有本身实质能力，他的质量是差的。

　　所以全方位包办，全程解困，还有全时间的呵护，跌倒了一下，马上奶奶就呵护他。一点点什么事情，就是包括他吃啦，什么都帮他做好，帮他剥好。那你这种全时间呵护，你会使他心灵脆弱，没有办法承受压力和挫折。尤其是事事要去顺着孙子的心，你不让孙子有一点点的受挫的感觉，他要东西，你就设法给他，一点都不叫他哭，没有哭，没有闹，没有伤心的时候，他只要刚开始有点伤心，他要东西没有，你就立刻使得他不哭，不伤心，所以就立刻给他要的东西。所以我们这孩子，他将来长大就很可怜。

　　凌云牧师：就变成温室里的花朵，经不起风吹雨打了。