基督福音网手机版注册  |  登陆  |  发表  |  搜索  |  分享

在孩子身上寻找自己的价值

C.S.路易斯给我们讲了一位菲吉特太太的故事。菲吉特太太去世之后，她的家人忽然好像死刑犯被宣布无罪释放一样，“她的丈夫不再拉长着脸，开始会笑。我原来一直以为她的小儿子是个乖戾、满腹怨恨的小家伙，现在发现他竟然很有人情味。她的大儿子以前除了睡觉，几乎从不回家，现在差不多总呆在家里，而且开始重新布置花园。她的女儿一向被视为‘体弱多病’(我从来没弄清楚她的病由何在)，现在却开始学习骑马(这在以前是绝不可能的)、通宵跳舞、尽情地打网球”。为什么一家的女主人去世，给这个家庭带来这么喜人的结果呢?

路易斯说，“菲吉特太太常常说自己为家人而活······她包揽了家里所有的洗衣活······如果你深夜未归，她就一直坐在那里，‘欢迎’你回来。哪怕凌晨两、三点钟，也照等不误。你总能看到那张虚弱、苍白、疲乏的面孔在那里等你，像是在无声地控诉。这当然意味着你没有脸面经常外出······还有她对家人健康的关心!她独自扛下了女儿‘体弱多病’的重担······女儿不应该有任何的焦虑，不应该为自己的健康负责，只应该享受体贴的照顾、爱抚、特殊的饮食，喝苦味的滋补药酒，在床上用早餐。 因为菲吉特太太······愿意为家人‘鞠躬尽瘁’······而他们并不需要这些服务”。

路易斯分析道，菲吉特太太的爱是一种给予之爱也是一种需要之爱。作为给予之爱，菲吉特太太通过付出控制了家人的生活;而作为一种需要之爱，菲吉特太太“需要被人需要”，她无法接受自己不被家人需要。因此，作为给予者，她把自己当成了家人的神，无私地满足家人所有的需要，她需要从服侍家人中得着意义和满足，家人又成了她的神。本来不是神的人，要做神，结果整个家庭“群魔乱舞”。在菲吉特太太眼中，家人都是忘恩负义、不知感恩之徒;而在家人眼中，菲吉特太太给他们“带来无数烦恼和痛苦”。

提摩太凯勒在《诸神的面具》中讲了另一个类似的故事，已经超过适合生育年纪的安娜生了两个健康的宝宝。她很想给孩子们完美的生活，于是过度保护孩子，心中充满恐惧和焦虑，希望控制孩子们生活的每个细节，这一切使全家人非常痛苦。老大在学校表现很差，有严重的情绪障碍;老二则充满愤怒。凯勒认为，安娜之所以毁了孩子的人生，“并不是因为她在和他们的关系中‘爱他们太多’，而是因为她爱神太少了，结果孩子成了她的神明，最终在她重量级的期望之下压垮了”。

需要补充的一点是，上述两位女士的问题相似，既以孩子为神，又想扮演孩子的神;爱孩子，更爱自己。“想要孩子们完全成功和快乐的欲望是自私的，那完全是因为她自己需要有价值感”。通过孩子的成功和优秀来实现和证明自己的价值，无怪乎今天那么多孩子不堪重负，想要逃跑。

除非我们能告诉自己，“我不是神，在我以上有一位真神，掌管着我的生命，也掌管着孩子的生命;孩子也不是我的神，我的价值不在于被孩子需要，也不在于孩子成功与否”，否则这种“吞噬性的爱”是无解的。

免得你的爱被冠以愚蠢的名字

圣经里记载了一位老祭司以利的故事。以利的两个儿子都是“恶人”，他们随意抢夺来圣殿奉献之人的祭肉，甚至“与会幕门前伺候的妇人苟合”。用今天的话说，他们既抢劫又通奸，毫无疑问，他们是他人的地狱。但当神追究这两个儿子的罪时，却说以利尊重儿子过于尊重神。原来，儿子的恶根在于父亲以利。

在圣经中，“尊重”的对象既可以是人，也可以是神，而当对象是神的时候，该词常被翻译为“荣耀”。这里的意思是，以利本应该为了荣耀神而活，但却将对神的荣耀加倍地加在了他的儿子身上。他活着的目标、服侍的对象不是神，反而成了自己的儿子。儿子变成恶徒和以利以儿子为神不无关系。

以孩子为偶像，要么让父母对孩子管教过度，因为父母要孩子能够“完美”;要么就是让父母的管教不足，因为不忍心让孩子不高兴。对孩子无限制的骄纵，显然是熊孩子接连向父母施暴问题的根源。说我无条件地爱着你，如果不以爱神为前提，这种爱就绝谈不上美德。事实上，这对孩子是极为有害的，极容易把对方培养成魔鬼的性情。

爱的智慧是什么?我很喜欢约翰·派博牧师写的一首诗，是送给刚刚进入婚姻的儿子的。这首小诗真是睿智。在诗中，派博鼓励儿子要舍弃生命来爱自己的妻子，但唯独注意一点，就是千万不要爱妻子超过爱神。

“爱她，就要视万有如粪土，爱她，就毫不留情将世界撇弃，但千万不要爱她超过上帝，免得你的爱情被冠以愚蠢的名字。偶像常常带着美丽的面具，堕落乃是希望与上帝相似，……你所能带进婚姻的至宝，是爱上帝胜过自己的娇妻，因此我谆谆叮嘱我的爱子：较少爱她，以便她的爱杯满溢”。

这首关于如何爱妻子的诗也同样适用于对孩子的爱。作为父母，当然应该倾尽一切来爱自己的儿女，但父母的问题不是爱儿女太多，而是爱神太少。因此，约翰·派博的话不妨说给所有作父母的，“千万不要爱儿女超过上帝，免得你的爱被冠以愚蠢的名字······你所能给儿女的至宝，是爱上帝胜过自己的儿女”。

这就是解开亲子问题死结的秘诀，我们不再扮演孩子的神，也不再患得患失地从孩子身上寻找自己的价值和意义。“不再紧抓着他们，或变成他们的奴隶······我们知道又确信，上帝非常疼爱、珍惜并喜悦我们，因此我们的心可以安息在祂里面，因祂必赐给我们生命的意义和保障，并帮助我们处理生活中所发生的各种事情”。