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朋友们!不只偶像不是真神，就是释迦牟尼，张天师，关公，妈祖，吕洞宾都不是神!孔子，孟子也不是神!他们不过是人，他们自己从来没有说过他们是神，乃是后来的人尊奉他们为神，或是君王下令封他们为神;君王能封神，足以证明假神不是神。你仔细想想人封的神你会认为他是真神吗?可笑吧就是连他们自己也想不知道死后会成为神。

再看看《圣经》上的话：

创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服侍，好像却少什么自己倒将生命气息万物赐给万人。他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远，我们生活动作存留都在乎他。(徒17：24)

神的事情人所能知道的原显明在人心里。因为神已经给他们显明。自从造天地以来、神的永能和神性是明明可知的虽是眼不能见但借着所造之物就可以晓得叫人无可推诿。所以神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事以致彼此玷辱自己的身体。他们将神的真实变为虚谎去敬拜事奉受造之物不敬奉那造物的主。(罗马书一章)

为何容外邦人说,他们的神在哪里呢。然而,我们的神在天上。都随自己的意旨行事。他们的偶像,是金的,银的,是人手所造的。有口却不能言,有眼却不能看。有耳却不能听。有鼻却不能闻。有手却不能摸。有脚却不能走。有喉咙也不能出声。造他的要和他一样。凡靠他的也要如此。(诗篇115篇2-8节)

耶稣又说：容这麦子和稗子一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说：先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧;惟有麦子要收在仓里。(马太福音十三章30节)

麦子就是信耶稣是上帝的儿子，稗子就是不信的人，荣这两种人在这同一个世界上生活，收割就是神审判的时候，就是神来的日子，要将一切不信的丢在永不熄灭的火湖里面。信的人神药将他们带到一个新天新地里面，再也没有忧伤、哭号、疼痛、忧愁，只有那永恒的福乐。

“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”(耶稣的话摘自于约翰福音13:34-35)

“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人;因为这就是律法和先知[的道理]。”(耶稣的话摘自于马太福音7:12)

“你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还;你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子;因为他恩待那忘恩的和作恶的。”(耶稣的话摘自于路加福音6:35)

“我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来;因为要凭你的话，定你为义;也要凭你的话，定你有罪。”(耶稣的话摘自于马太福音12:36-37)

“人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来，丢在火炉里;在那里必要哀哭切齿了。那时，义人在他们父的国里，要发出光来，象太阳一样。有耳[可听]的，就应当听。”(耶稣的话摘自于马太福音13:41-43)

天国好象一个王要和他仆人算帐。才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。那仆人就俯伏拜他，说：‘主啊，宽容我，将来我都要还清。’那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。

“那仆人出来，遇见他的一个同伴欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：‘你把所欠的还我!’他的同伴就俯伏央求他，说：‘宽容我吧，将来我必还清。’他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。众同伴看见他所作的事就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。于是主人叫了他来，对他说：‘你这恶奴才!你央求我，我就把你所欠的都免了;你不应当怜恤你的同伴，象我怜恤你吗?’主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”(耶稣的话摘自于马太福音18:23-35)

“当人子在他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好象牧羊的分别绵羊、山羊一般;把绵羊安置在右边，山羊在左边。于是王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国;因为我饿了，你们给我吃;渴了，你们给我喝;我作客旅，你们留我住;我赤身露体，你们给我穿;我病了，你们看顾我;我在监里，你们来看我。’义人就回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝?什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿?又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢?’王要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。’王又要向那左边的说：‘你们这被诅咒的人，离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!因为我饿了，你们不给我吃;渴了，你们不给我喝;我作客旅，你们不留我住;我赤身露体，你们不给我穿;我病了，我在监里，你们不来看顾我。’他们也要回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢?’王要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既不作在我这[弟兄]中一个最小的身上，就是不作在我身上了。’这些人要往永刑里去;那些义人要往永生里去。”(耶稣的话摘自于马太福音25:31-46)

“凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”(耶稣的话摘自于马太福音7:21)

“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他;凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。”(耶稣的话摘自于马太福音10:32-33)

“我实在告诉你们，你们再不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以，凡自己谦卑象这小孩子的，他在天国里就是最大的。(耶稣的话摘自于马太福音18:3-4)

世界三大宗教，信仰的根基不一样。佛教释迦牟尼悟出来的是一种人生的奥秘，他自己也说佛教是人的智慧的宗教，佛陀的意思就是觉悟者、智慧者。基督教是神对人类的启示，不是人凭着智慧去找神，乃是神来找我们。回教的穆罕默德他也承认耶稣，他称自己是一个神的使者，他不敢称自己是神，他主要是颁布了好多的律法。

我个人一般不把基督教当成一种宗教，我认为耶稣基督不是宗教的教主，他是全人类的救主，我所信的也不是基督教，我们所信的是耶稣基督。我爱我的上帝、爱我的天父、爱我的主，我不是爱基督教，宗教叫人死，信仰叫人活。

所以基督信仰与其他宗教有什么不同呢?其他宗教都是人找神，用自己的智慧、道德、生命的苦修苦练去寻找神，但是却找不到。而基督信仰是神来找我们，因为人都是有限的，不管你怎么努力找，都不可能找到无限的。比如有限数相加，不管多大都是一个有限数，离无限数还是无限远的。

大家注意到没有，各种宗教，包括佛教、回教等等，他们都承认耶稣，但耶稣一概否认他们，说起来很不合理：人家都可以包容你，你为什么不能包容别人?你们是武断的!因为耶稣说：我就是道路，真理，生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。耶稣又说：我实实在在地告诉你们，我就是羊的门，凡在我以先来的，都是贼，是强盗。

其实不是耶稣不包容他们，因为真理只有一个。比如在大陆有一个王麻子剪刀，它一出来，好多假的也出来了。后来王麻子要申请专利，那些假冒的就说，大家包容一下嘛，我们都包容你，你为何不能包容我们大家呢!

你们看，假冒的出来以后，真的就急了，假的当然不会急啦!所以真的才会站出来申辩：

我就是羊的门。 凡在我以先来的，都是贼，是强盗。