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劳动不是“劳改”

今日接待了一位基督徒企业高管,从对方忧郁的神情我总感觉到有什么不对劲的地方。言谈之中得知一个偌大的基督徒企业,两年间亏损了两千多万!

对这间企业很多当地的基督徒是很熟悉的,当年他们热情澎拜地宣称要建立一间荣神益人,按基督教伦理建立的企业。整个公司的布置都别出心裁地凸显了信仰文化,墙壁上挂着典雅的圣经经句,播放着属灵的轻音乐,开门营业的时候,还邀请了不少名牧代祷祝福。公司只用受过洗礼的基督徒员工,每天都会祈祷后开工……

但没有想到的是,公司建立不足三年,就传出了巨亏的消息,着实令人震惊。在扼腕叹息的当儿,对方总结了公司巨亏的原因。首先是管理和经营问题造成公司运营不良。但最重要的是,公司招聘的都是一些基督徒员工,没想到的是,基督徒员工才是最难管理的。要加班时他们说不可贪恋世俗;要上班时,他们有的说要灵修祈祷;主管吩咐员工人家就拿圣经跟你反驳。有的倡导灵恩,有的坚持改革宗,员工之间为信仰问题产生很多张力,对公司的管理经营造成极大困扰。

听到这里我不禁想起曾经在深圳颇有名气的基督徒连锁理发店。生意鼎盛时宋祖英,范冰冰等大腕明星都喜欢光顾这位弟兄的理发店做美容美发。虽然有很多分店,但理发往往都需要提前预约。但有一天弟兄忽然大发热心,决定给上帝做点什么。于是,辞退了非基督徒员工,从偏远贫困地区招聘基督教员工。他的想法很淳朴:一方面可以让这些偏远而没有受过什么教育的基督徒可以学习一门技艺且能赚钱养家。又可以在工作之余教授他们学习主道,他们回家既可以创业,又可以传道,一举两得,岂不善哉?

但没想到的是,这种浪漫的想法最终断送了这间蒸蒸日上的公司。和上述基督教企业一样,招来的员工不仅不肯好好做工,而且根本不把公司主管放在眼里,动不动就用圣经的话义正言辞。总之,他们根本搞不懂员工与信徒的区别。最终,好端端的企业宣布倒闭。

当然,无可否认,这些企业的亏损或倒闭都与自身的经营方式和理念有关系。但基督教员工难管却是主内企业几乎的共识了。为何如此?笔者以为这与某些基督徒的职业观是有关系的。

有不少基督徒以为,劳动就是上帝惩罚人的“劳改”!他们认为,当时亚当夏娃在伊甸园是不要劳动的,是因为犯罪受到上帝的惩戒方才有了“劳改”,耶稣基督的救赎就是要给我们安息。基督徒就该有衣有食就当知足。其实,这是对劳动本质上的误解。要知道,亚当夏娃在犯罪以前就领受了管理万物的工作,不过他们只有劳动,没有劳苦,也非劳改,或者劳教。耶稣的救赎而赋予的安息也不是要人放弃劳动,而是要带着侍奉的心,视一切合主心意的劳动都是神圣的侍奉,新约赋予了劳动以侍奉的属灵意义。另外,知足不代表懒惰,而是带着感恩的心欣赏我们的劳作。不为求富而劳动,只为荣神益人而工作。

天主教把懒惰视为七宗罪之一,马丁路德和加尔文则把劳动视为神圣的呼召:God’s Calling,即,天职。上帝赐予每个人不同的恩赐,让我们在不同的领域里好好工作,创造价值而荣神益人。故,懒惰才是大罪;不发挥恩赐拓展价值就是“埋藏银子”。圣经所倡导的工作态度是:无论做什么,都要从心里做,象是给主做的,不是给人做的,因你们知道从主那里必得着基业为赏赐;你们所事奉的乃是主基督。(西3:23-24)也就是说,虽然看似我们是在为人工作,但用心的工作其实是在服侍主,我们不仅有一份来自工作的报酬,还有上帝自己的纪念。而对于懒惰,保罗毫不客气地宣布:“若有人不肯做工,就不可吃饭。”(帖后3:10)

要知道劳动不是“劳改”,而是侍奉!如此,才能让有信仰的企业越做越好!

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