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反悔行善便是选择邪恶

耶利米书34章

11后来却又反悔,叫所任去自由的仆人婢女回来,勉强他们仍为仆婢。

16你们却又反悔,亵渎我的名,各人叫所任去随意自由的仆人婢女回来,勉强他们仍为仆婢。’

面对强敌压境的窘迫,面对耶利米的苦苦劝告,在民主的苦难中,犹太人也有过短暂的反省与善行。那时,他们在国王西底家的号召下,按照摩西律法的要求,释放了自己的希伯来仆人,还给他们自由。上帝也因此给了他们恩典,还给了他们一个宽松的政治环境。

但谁知道,一看到巴比伦危机稍现转机,这些贪婪的财阀立刻后悔,又重新强迫他们已经释放的同胞成为他们的奴隶。

因此,上帝向他们变脸,所以耶和华如此说:

‘你们没有听从我,各人向弟兄邻舍宣告自由。看哪,我向你们宣告一样自由,就是使你们自由于刀剑、饥荒、瘟疫之下,并且使你们在天下万国中抛来抛去。这是耶和华说的。(耶34:17)

犹大的命运正如这里的宣告:自由于刀剑、饥荒、瘟疫之下,并且使你们在天下万国中抛来抛去。

其实,当这些犹太人行善,他们不是给他们的奴隶机会,而是给自己机会;他们不是在恩待奴隶,而是他们在领受上帝的恩宠。他们本该如此,只不过做了他们应该履行的使命。而因为贪婪与讹诈,最终让他们亡国,也失去了他们原本拥有的一切。

犹大的问题在哪里?就是他们返回善行了。在他们的身上,我们学到这些基本的属灵教训:

恒心行善才有赏赐,

善行不可沾上功利,

反悔善行便是从恶。

犹大的善行原本就已经有了回报——其实,只是他们按照摩西的律法执行, 上帝就已经开始给予了他们恩典。但当他们终止了自己的义务,停止了自己的善行,他们的赏赐也就断绝了。

而他们之所以无法恒心行善,一个重要的原因是他们的善行从一开始就沾上了功利。他们是想以善行,以遵守律法为换取好处的手段。这注定了他们的善行无法长久。

当他们反悔了他们的慈善,其实,他们就是在选择邪恶了。正如上帝的启示:

耶利米书34章13“耶和华以色列的 神如此说:‘我将你们的列祖从埃及地为奴之家领出来的时候,与他们立约说: 14你的一个希伯来弟兄若卖给你,服侍你六年,到第七年你们各人就要任他自由出去。只是你们列祖不听从我,也不侧耳而听。15如今你们回转,行我眼中看为正的事,各人向邻舍宣告自由,并且在称为我名下的殿中、在我面前立约。16你们却又反悔,亵渎我的名,各人叫所任去随意自由的仆人婢女回来,勉强他们仍为仆婢。’

所有的善行其实都是我们当尽的本份,慈爱的上帝哪怕对我们当尽的本份都已经施予了特别的恩典。本份也好,善行也罢,都需要持之以恒,变成一种信仰和生活方式,如此本份才能得以施行,守约才能有上帝施以慈爱。正如圣经所言:

加|6:9

我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成。

亲爱的父上帝:

感谢祢无比的慈爱,感谢祢怜悯的心肠,哪怕是尽上我们当尽的本份,背后也会有祢无尽的恩典。

唯愿祢保守我的心灵,让我爱而不求回报,让我行善而不求赞许,让我施舍而不求赏赐。

只把自己交托上帝,行祢所愿,想祢所想,慕祢所慕。

愿祢照着祢的真理保守我们,照着祢的慈爱赐福我们,按照祢怜悯的心肠使我们享福,因为祢的拯救大能使我们复兴昌达。

奉耶稣基督的名祈求!阿们!

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