你被什么吸引，就会走向什么
作者：张远来 2016-10-17 点击:...次
雅歌1章 4愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐;我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。 中文版圣经的《雅歌书》在英译本中译为song of songs，意为“歌中之歌”，在希伯来塬文均有最美的诗歌之意。 雅歌书传统上认为，其写作背景是所罗门与其恋人之间的爱情对话，但被收录入圣经，显然超越了一般意义的爱情，而是上帝与教会之间最亲密关系的形象的比喻。圣经有时形容上帝与信徒(教会)是父子关系，也形容为夫妻那样的亲密关系。当然，这都是对神人亲密关系的一种比喻，而非实体性描述。 任何一个真正经历过信仰体悟的人，他都能确认这种超越爱情的神人的亲密关系。它超越了感受，超越了功利，超越了人世间的任何关系形态。它让你在幽谷中有振作的信心，在绝望中有等待拯救的勇气，让你在孤独中超越感受地确认祂亲密的同在与团契，那种团契甚至超越了安慰的力量，而给你真实的内心的盼望。 “愿你吸引我，我们就快跑跟随你。”这就是神人关系这真切的体悟。我们总会被某种东西吸引而动，那推动你的动力也许是对金钱的渴望，对名利的依恋，对公众认可的企望，抑或者是私欲的满足，或者是职份的责任感，已经在关系中延伸的豪迈义气。也有些被信仰的力量所吸引，而抛弃一切功利的色彩，只为求得上帝的喜悦。总之，人只有被喜悦了才会有动力，要不然，你就会感到人生没有方向和动力。而你喜悦什么，在意什么，就会被什么吸引。 当那吸引你的消失了吸引力，你人生的动力就会减弱，甚至消煺。比如，靠名利吸引的人，一旦对追求名利绝望，即，求不得。或者的得到了，你也发现塬来并非如此，你无法满足于你追求的名利。名利的吸引就如同喝盐水，你的不停地喝才能解渴，而你越喝就会越渴。如果你被金钱吸引，最终你会发现金钱会腐蚀掉你的梦想和清纯，让你只剩下最后的皮囊。大凡被有形的物质，或者这世界的东西吸引的，都无法带给人真正而永恒的满足。这不是说，世界的，物质的都不重要。套用康德的道德论就是，你的毫无功利的动机，塬本的责任才是最根本的。 你需要有永恒的动力去吸引了，你就会有永恒的动力。你在意什么，就会被什么吸引;你被什么吸引，你就会走向何方。因此，最要让那具有永恒价值的东西来吸引我们的人生，你就会发现，同样是得到了这世界的人说在意的东西，却因为你的动机就在永恒，而使你一切的努力，都有了永恒的意义! 亲爱的父上帝： 唯愿祢以祢的爱吸引我，我就快跑跟随祢，因为只有在祢那里才有满足，在祢的永恒中我才有永恒的价值。 我受够了世界的愚弄，却被自己的私欲囚禁，我厌恶罪欲的污秽，却尚未脱离罪性的纠葛。 似乎看破红尘，却被红尘吸引。恨恶罪欲，却被罪欲嘲弄。 求祢救我脱离庸俗，脱离一切的愚昧和狭隘，多么盼望在祢的膝前俯伏，直到涤尽我心灵的铅尘，将我罪欲的污垢洗净，让思绪的凌乱在祢的圣光中归于寂静与秩序。 却在烦乱中让时光流逝，任由私欲耗尽那最后的时光，我却束手无策，乖乖跟随我恨恶的欲望。 主啊!没有祢的拯救我就只能在绝望中等待私欲啃噬掉那最后的肌体，直到皮囊破裂，在狂澜中消失。 但祢是我的救主，是拯救我的上帝。祢是我的父，是我心灵的拯救。 求祢救我脱离庸俗，让我在祢的圣洁和荣耀中得着满足，被祢的爱吸引而满了不竭的激情之力，我就在祢的救恩中复生，在祢的圣光中圣洁完全。 奉耶稣基督的名祈求!阿们! |
