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　　圣经中有很多令人神往的画面，何烈山上的荆棘、巴比伦河畔的哭泣、各各他山上的十字架……自然也少不了雅博渡口上的神人角力。因着这一次的角力，雅博渡口有了它新的名字：毗努伊勒。雅各也有了新的名字：以色列。毗努伊勒是“神之面”的意思，是雅各给雅博渡口取的名字，因为雅各在这里面对面看见了神的使者，性命仍得保全。以色列是“与神角力者”的意思，是神给雅各取的，因为雅各在这里与神的使者摔跤。两个新的名字，改变了雅各的生命，也改变了以色列民族的生命，不能不为之称奇。重新回到雅博渡口，想起那段历史的时候总是心有余悸却又满怀盼望。

　　这一天雅各心里忐忑(tǎn tè)，因为即将见到自己的哥哥以扫，想起自己曾经多次得罪哥哥的事情他就有所不安。于是雅各在夜间起来，带着妻子儿女并使女过了雅博渡口，打发他们先去过河。就在这时来了一个人和雅各摔跤，雅各的性格从小就不服输，出生的时候晚了一点要抓住哥哥的脚跟，没有长子的名分就要抢过来，没有被祝福的权利就要骗过来……此时的雅各依旧没有褪去年少的轻狂，依旧要得胜，他们一直摔跤到了黎明。神的使者见自己胜不过雅各就伸手摸了他大腿窝一下，从此以后雅各的腿就瘸了。但他依旧不依不饶，一定要神的使者为他祝福才肯放他走。

　　雅各一生都是抓的一生，但是此刻瘸了腿的雅各却开始谦卑下来。因为他知道靠着自己不行了，开始慢慢学着依靠神。雅各的一生其实很坎坷，他骗来了父亲的祝福，可是仿佛没有得着什么好处，反而要因躲避哥哥的怒气而逃离家门。

　　他走过很多地方，曾经在伯特利旷野的梦中遇见上帝。当时他孤身一人来到这没有人烟的野地，四顾凄凉，只有冰冷坚硬的石头作为枕头。他以为自己走到尽头，没想到却遇见了神(参创28：11--22)。既然上帝应许要与他同在，雅各就求神在他所行的路上保佑他，他也必以神为自己的神，并要一生侍奉他!

　　他曾在迦累得说：神啊，我在这里用石头堆成柱子和石堆作为证据，表明我的决心。我不再去石堆那边——那个拜偶像的地方，我要回到我原先出来之处——你应许给我祖我父的迦南美地，在那里你必祝福我。仇敌拉班追赶我、挽留我，努力用那边的各种好处劝我回去;然而我心所羡不是世界的繁华，我只要你所预备给我的，我知道那是我真正的唯一福分。任凭人恐吓、嘲笑、孤立我，愿你坚固我，使我总不回头，能够在应许之地看到你的恩惠(参创31：45—54)。

　　直到雅各即将回到上帝应许之地的时候，他发现，拉结没了，他以为自己还有最心爱的约瑟，可是他们带回他染了血的彩衣——他必定已被恶兽撕碎了!他心里的痛苦无法平息，没想到在经过这么多苦难之后，他还是要失掉他的珍爱。现在，一切希望都破灭了。

　　雅各的最后一站是埃及，他虽然离开了应许之地，但是埃及却是上帝特别带他到的地方。在这里他见到了让他魂牵梦绕的儿子，他平安稳妥地度过了他一生的年日。他相信自己来到埃及并不是孤身一人，而是神与他一同去到埃及，并且有一天要再一次将他带回应许之地，这是何等美好。

　　雅博渡口，这是雅各一生无法忘记的地方，一个深深刻在他生命里的地方。这里是雅各人生的转折点。我想雅各无论何时回想起，一定是眼泪婆娑(婆娑pósuō：取 “流滴貌”的意思。它还可形容舞貌、姿态优美、醉态蹒跚貌、逗留、闲散自得、劳碌、散乱、声音悠扬以及风声。眼泪婆娑：眼泪模糊视线,形容一个人哭得很伤心，满面泪水。用来形容女子)、充满感恩，因为他在灰心害怕的时候，学会了依靠上帝。

　　今天，我们又是如何呢?我们是否遇到了人生的雅博渡口?我们的大腿窝是否被上帝摸了一下呢?