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　　《马太福音》10章16节：“我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”

　　“信心若没有行为就是死的。”(雅2：1 7)这无疑是对现今基督徒的一个挑战。

　　当小悦悦和老人摔倒事件发生后，我们看到了人情冷漠和不敢为善是现今社会所面对的一个大问题。可想而知，如此具有社会反响的事件，同样也会深深地影响到活在当下的基督徒。

　　但是，圣经中明确地记载，在末世审判之时，王要向那右边的说： “你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了，你们给我吃;渴了，你们给我喝;我作客旅，你们留我住;我赤身露体，你们给我穿;我病了，你们看顾我;我在监里，你们来看我。”义人就回答说：“主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝?什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿?又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢?”王要回答说： “我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”(马太福音25：34—40)可见，主愿他的门徒活出信仰，用好行为见证主。

　　时代变迁，社会风气转变，人们道德受到挑战。基督徒作为社会中的一分子，若不活出信仰，与世人又有什么差别?所以耶稣说：“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”(马太福音5：1 6)

　　可是，社会事件的舆论效应已把基督徒推向了风口浪尖之上，面对需要帮助的人，帮与不帮，已成为两难的抉择。如果帮了，被反咬一口，该怎么办?若是不帮，自己与世人没有区别，基督教的信仰又该置于何处?基督徒陷入了挣扎中，深刻感受到做真正的基督门徒是要付上代价的。可是，圣经从来没有向基督徒解释，你为什么要这样做;恰恰相反，它教导基督徒必须这样做。因此，做出好行为是对基督徒的要求，我们不能推却。

　　那么，怎样才能既做出好行为，又使之最大程度地带来好结果呢?主耶稣早已经对他的门徒说过：“我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”(马太福音10：16)可见，基督徒在社会中是要智慧地活出信仰，荣神益人，见证主名。

　　主耶稣早已告诉他的门徒，他们是进入狼群中的羊，在他们的身边肯定危机四伏。因为羊要不被狼认出来，就要与他们在生活习惯上如出一辙。就如保罗所说，在什么样的人中做什么样的人，但是却要同时如迦勒一样，另有一个心志。所以才说基督徒要灵巧像蛇，驯良像鸽子;因为基督徒要有像蛇一样的谨慎、机灵和敏捷;像鸽子一样的忍耐、顺服和忠心。只有这样做的时候，狼才不会认出羊，反而会跟着羊走。信仰的活出，就是要如此，而这才是智慧地活出我们的信仰。

　　作为现今的基督徒，要真正活出信仰绝对是一种挑战。尤其是在如今人与人之间彼此不信任的环境中，更是如此。虽然人与人之间的关系未必达到敌对的程度，但防范之心却很重。即使如此，作为一名基督徒还是应该向他人行善。《箴言书》3章27节至28节教导说：“你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。你那里若有现成的，不可对邻舍说： ‘去吧!明天再来，我必给你。’”可见，无论在任何情况下，基督徒都应该帮助身边需要帮助的人，这就是把信仰活出来。

　　作为一名基督徒，信仰不是一种固定的仪式或教义，相反，信仰是动态的，流动在生活中的点点滴滴。社会中发生的事件会令我们迟疑，甚至有时会使我们的信仰动摇。因为现实的恐惧大过了对信仰的忠诚，这是人的软弱。但是主耶稣已教导我们，说： “我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”(太10：16)主是要让世上的基督徒智慧地活出信仰，面对各样的事情，灵巧像蛇，驯良像鸽子。只有这样，无论在什么样的情况下，都可以活出自己的信仰，荣神益人，见证主名。