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【歌】向我们描述的是所罗门的歌，而且告诉我们：这是歌中的雅歌。所罗门，这个名字本来是：和平、平安的意思;所罗门的名字是要预表耶稣基督，他是和平之王。雅歌，是以君王和日光之下晒黑的乡下女子书拉密女之间不可思议的爱情，做为一个非常形象的预表，预表了万王之王耶稣基督，他是多么爱他的新妇教会。新郎和妇最大的奥秘就在于二人成为一体的联合。【歌】就是要说明：这联合教义当中的奥秘。

所罗门的歌，是歌中的雅歌。—— 歌1：1

很多人读【歌】，读一读就过去了，不愿意停下来思考。也很少听到关于雅歌的分享。在【歌】的这一卷书里面，首先“雅歌”这个词，在希伯来文当中是：在外的意思。意思是说：“在描述的这一段话语以外的意思”，才是让我们关注的。

在整个【歌】里面，他不是在描写男女之间的爱情，更重要的描述的是一种预表性的指向，那就是所罗门，他是预表基督。书拉密女，她是预表教会。如果我们在经文当中，不能读到基督与教会之间的关联，那基本上读了【歌】呢?我们也就没读明白。

在整个的【歌】里面，有三位或者是三组人物，一个叫：佳偶，就是这个乡村的姑娘;一个叫：良人，他是所罗门;还有就是朋友们。那个深深吸引所罗门的女子，可能是来自耶路撒冷以北96公里处的一个村庄，这个村庄叫苏念。

这个姑娘的特点是：皮肤在阳光下晒得黝黑，表明了她可能是在葡萄园中工作，她并不是出于那种富裕的上流家族。朋友们也大部分都是，所罗门的一些身边的人，或者是侍卫，或者是乡村姑娘的那些兄弟姐妹们。

但无论如何，我们看到的所罗门，他的形象是什么样的形象呢?他是有地位、有尊荣、有荣耀，想做什么就可以做什么的，我们看到这个姑娘，她是那种让人怜惜，并且她有真诚的心，她也很在乎新郎。

愿他用口与我亲嘴，因你的爱情比酒更美。你的膏油馨香，你的名如同倒出来的香膏，所以众童女都爱你。—— 歌1：2-3

这样的一个故事当中，我们可以从【歌1～8】里面，看到一个非常重要的核心就是：所罗门，他常常去巡视以色列各地。有一天他来到了北部的葡萄园，无意中看到了一个正在园中工作的姑娘，被她美丽动人的容貌深深的吸引。

这个姑娘，也发现了所罗门的注意，所以呢，她就非常羞怯的就跑开了。所罗门对她一直念念不忘，后来他就打扮成牧羊人，来到她那里找她，并且赢得了她的芳心。最后所罗门表明他真正的身份，邀请她同往耶路撒冷，从此就长相厮守。

在这首诗歌开始的时候，是描述所罗门和他的新娘，在王宫举行了婚礼。盛大的婚礼的一种欢乐情景。【歌】如果我们仔细读，你会发现：他是由7首诗歌组成的。读【歌】的时候，你不能想象他就是实际当中的生活，而是要把他看作一个舞台剧，或者是大型的歌舞剧，那个思考是非常立体的。

愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐;我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。—— 歌1：4

【歌】就是由七套诗歌组成，在这个故事发生的事情当中，边唱、边动、边表演。诗歌非常细腻的描绘了，所罗门和那位乡村姑娘的爱情。他是有一个顺序的，从他俩初次见面、相遇、互相的倾慕，到了定下婚约，再到了举行婚礼，最后到新婚之夜。婚后情感的发展，还有婚姻当中的关系，坚固的整个过程，全都包括在这7首诗歌里面。

如果懂得舞台剧的，或者懂得看情景剧的，或者看那些歌唱的，懂得欣赏歌曲的，懂得心中有旋律的人，读【歌】更有味道。因为你可以完全的把他想象成一个大型的歌舞并用舞台剧。

让我们来看看【歌1：1】，【歌1：1】非常简单，直接的跟我们说：“所罗门的歌，是歌中的雅歌”。诗篇，是诗中之诗;雅歌，是歌中之歌。所罗门是大卫的儿子，这事我们都知道了，后来也成为了以色列的王。曾经蒙神拣选，在耶路撒冷建造圣殿。他赐给百姓很高的安居乐业的这种生活的光景，这一切是因为他有智慧。为什么他有智慧?因为神将超乎常人的智慧，放在了所罗门的身上。

所罗门绝大部分的时期，是以智慧来敬畏神。到他晚年的时候，也是自夸离弃神。有各种各样的事情发生。所罗门写下了3000句箴言，也有1000多首的诗歌，这一首就是【歌】。这也是所罗门所记载的，这是非常重要的一个背景。

从【歌1：1～4】说：“愿他用口与我亲嘴，因你的爱情比酒更美。你的膏油馨香，你的名如同倒出来的香膏，所以众童女都爱你。愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐;我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的”。

诗歌一开始就非常生动的给我们一个爱情故事，揭开了美丽动人的爱情故事的序幕。这里面说：“爱情比酒更美”，只有两情相悦的人，才能够心领神会，才能了解我们现在所讲的内容。我们会发现：经文当中是要谱写一曲美妙的爱情乐章。

你准备好了吗?你准备好投入到美妙的乐章里面吗?但不要忘记：这不是男欢女爱，这是基督对教会的表达。

我心所爱的啊，求你告诉我，你在何处牧羊?晌午在何处使羊歇卧?我何必在你的同伴羊群旁边，好像蒙着脸的人呢?——歌1：7

我们看【歌1：7】“我心所爱的啊，求你告诉我，你在何处牧羊?晌午在何处使羊歇卧?我何必在你的同伴羊群旁边，好像蒙着脸的人呢”?这个女子，见自己有别于耶路撒冷的女子，而心爱的情郎又不在身边，感到非常孤单寂寞、忐忑不安。

她眷恋在她男友身边的那种安全感，她也愿意委身奉献，就会发现：这是一种强烈的，对于所罗门的盼望!亲爱的弟兄姐妹：教会应当如何面对基督呢?教会应当面对基督的时候，是有一种强烈的盼望!

我们实在愿意在基督里面，我们实在愿意时时刻刻的与基督同行，能够躲藏在他的里面!这才是重要的。书拉密女，对于良人的这种期盼，正是今天教会对基督应当拥有的期盼。

我的佳偶，你甚美丽!你甚美丽!你的眼好像鸽子眼。—— 歌1：15

各位弟兄姐妹，我们对于基督的期盼有那么真切吗?我们谈恋爱的时候，两个人一日不见如隔三秋。那我们与基督呢?也是这样!我们常常愿意在基督里面，我们愿意亲近他，我们愿意享受与他同在的时光，这是一个真正基督新妇应当表现出来的，也是今天教会要反映出来的。

教会的一个实质：就是盼望耶稣基督的再来!教会的一个本质：就是强烈的推动，教会所有的弟兄姐妹个人性的，和神建立一个非常紧密的关系中。那种紧密的关系，是在夫妻当中，才能够体会到的一种紧密。

亲爱的弟兄姐妹：不要松散的过日子，不要悠闲的过日子，而是强烈的对耶稣基督再来，有着极大的盼望!带着这样的一个心，来面对我们的生活。

亲爱的天父，我们感谢你!谢谢你让我们开始【歌】书的查考。我们愿意在早上的时候，就来读【歌】书。我们也愿意在预表当中的故事，看耶稣基督和教会的关系。天父，我们今天生在这个世上，我们在教会的层面，我们对基督的再来要有极大的盼望。我们要盼望在基督里面与基督建立紧密关系：相交彼此合而为一的一种光景。天父，求你，让我们带着这样的心来盼望，来开始我们一天的生活!祷告奉耶稣的名!阿们!愿神祝福大家!