你们要为耶路撒冷求平安
作者：谢迦勒 2019-03-29 点击:...次
【诗122:6】 你们要为耶路撒冷求平安。耶路撒冷阿，爱你的人必然兴旺。 耶路撒冷这个名词，本身就含有平安的意思。在新约希伯来书中，提到了麦基洗德，说他是撒冷王，就是平安王。耶路撒冷翻译过来就是“平安的引导”，有把人引导进入平安之意。但是，在历史上，我们却看到这座耶路撒冷城似乎并不平安，常常被一些强大的帝国入侵，烧杀掳掠，饱经蹂躏。不过，话又说回来，尽管耶路撒冷常常面临战火，但是直到今日，耶路撒冷依然巍然伫立。历史上有许多更大的城，推罗、西顿、尼尼微……，中国丝绸之路上曾经也有许多非常繁华的大城，如今却早就都变成了一片废墟，仅剩下一点点残垣断壁。这是因为耶路撒冷在上帝的眼中，有着特殊重要的地位，无论发生过多少战争，神都会保守耶路撒冷的平安。如今，耶路撒冷从规模上看，算不上是座大城，不仅不能和纽约、东京、上海、巴黎等这些超级大城市相比，就连一般的中小城市也都比她大。但是，在不久的将来，千禧年的时候，耶路撒冷会成为万国敬拜的中心，因为她是神特选的城，是唯一的，不可替代。 经文说“你们要为耶路撒冷求平安”，耶路撒冷城是神的城，有两层意思： 第一层意思，是指属地的耶路撒冷，也就是以色列的首都耶路撒冷城。神吩咐我们 “你们要为耶路撒冷求平安”。当初，神应许亚伯拉罕“【创12:3】为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他”。以色列现在仍然不太平，常常受到周围敌人的侵扰，他周围那一圈的伊斯兰国家，对她虎视眈眈，都恨不得将以色列从世界上涂抹。所以，神的儿女要为耶路撒冷求平安，这样，神就会赐福我们。 由于我们国家新闻宣传的政治导向的缘故，造成很多国人对以色列的认识存在严重的错误，很多信徒也被误导了。曾经就有一位教会的同工，在祷告的时候，竟然这样说：“神啊，求你拦阻以色列欺负巴勒斯坦人、叙利亚人、伊朗人，求你拆毁以色列和美国的联盟……”，台下的信徒，也都大声“阿们、阿们”的应和着。我希望弟兄姊妹能多了解一些历史与正治，多掌握一些真实情况，更要看圣经是怎么说的，有自己独立的思考和判断，不要被狂轰滥炸的洗脑教育给忽悠了，作出既得罪神，又令自己受亏损的糊涂事。我这么说，绝不是让我们无原则的支持以色列，对也支持，错也支持。如果以色列做得不对，我们当然也可以谴责他。她若做得不对，你求神祝福他，神也不会祝福他。不但不祝福，还要管教她。神对以色列人管教，是非常厉害的。只是目前的情况，以色列对哈马斯的报复性打击，是正当的。以色列对耶路撒冷提出领土主权的要求，都是合情合理的，耶路撒冷本该属于以色列，这是神赐给他们的产业。 基督徒对以色列比对其他的民族有一种天然的好感，这是很正常的，因为我们是在他们属灵的好处上有分，列祖是他们的列祖，我们这些外邦的野橄榄，是得着他们橄榄根的肥汁，理应为耶路撒冷求平安。【罗15:25-27】但现在我往耶路撒冷去，供给圣徒。因为马其顿，和亚该亚人乐意凑出捐项，给耶路撒冷圣徒中的穷人。这固然是他们乐意的。其实也算是所欠的债。因外邦人，既然在他们属灵的好处上有分，就当把养身之物供给他们。【罗11:17-18】若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁。你就不可向旧枝子夸口，若是夸口，当知道不是你托着根，乃是根托着你。贪财的先知巴兰，面对巴勒应许给他极大利益的诱惑，尚且不敢咒诅以色列，神四次将他口中的话语，都变成了祝福以色列的话。 但愿我们今天的弟兄姊妹，不要因为被反复灌输错误的观念，而发出咒诅以色列的话。今天的以色列人，虽然大都仍不承认耶稣是基督。但是，他们因他们列祖的缘故，仍是蒙神所爱的民族，神的恩召和拣选是没有后悔的。神一直默默保守他们，在漂流了一千九百多年之后，奇妙的使他们复国，又使他们再次强大，将来还要在列国围攻以色列的战争中，神帮助他们消灭仇敌，这都是在应验先知书的预言。当外邦人数填满的时候，以色列全家都要得救。其实，以色列是个非常懂得感恩的民族，并且他们有律法的约束，相对其他民族来说，也是比较公义的民族。 第二层意思，是指属天的耶路撒冷，是指神的教会。神的教会今天还在地上，那就会面临许多的扰乱，这背后的原因，就是出于那恶者魔鬼撒但。魔鬼又被称为敌挡者，因它专门做抵挡神的事情，它趁着自己被最终毁灭的时候还没有到，疯狂的做破坏的工作。不信真神的世人，都在魔鬼的权势之下任其摆布，因犯罪作了它的奴仆，魔鬼也弄瞎他们的心眼，不叫他们信真神。对于那些已经信了真神的人，魔鬼也不会轻易放过，它仍要试探他们、引诱他们，寻找可以吞吃的人。所以，教会在地上的时候，仍然不太平，主要来自两个方面的危险。 首先，教会会受到来自于正治正权方面的逼迫。圣经中常常将不信真神的国家比作兽，而兽往往又是撒但的帮凶，被撒旦用来逼迫残害神的选民。教会从产生之日起，就常常受到来自正权的逼迫。使徒行传一开始，彼得约翰他们传道，就常常受到来自公会的逼迫，保罗是被罗马政府杀死，而后就是两百多年的大逼迫，再后来，直到如今，教会受到正治逼迫从来就没有停止过。今天，整个世界的文明程度大大提高了，民主观念普遍深入人心，尽管如此，教会受到来自于正治方面的逼迫却仍然常常发生。生活在国内的弟兄姊妹，如果遇到了这方面的逼迫，一点不要稀奇，日观之下没有新事，主耶稣说“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他”。如果神不许可，就没有人能逼迫神的百姓，如果神许可了，那就说明其中必有神的美意。虽然有神的美意，我们却不能祷告说“那就让逼迫来的更厉害吧”，我们祷告还是应该求神赐给我们平安，求神保守他的百姓脱离无理之人的残害。在逼迫中，神的儿女绝不要与他们发生冲突，伸冤在神，神必报应，我们求神怜悯他们，因为他们所做的，他们不知道。弟兄姊妹之间，应该彼此相顾，当任何一间教会受逼迫时，我们其他教会的肢体也要为他们切切的求平安，切不可隔岸观火，说风凉话。更不要幸灾乐祸，落井下石。 其次，教会常常还会受到来自于各种异端的侵蚀，这才是更大的危险，远比正治逼迫给教会带来的危害要大得多。异端像软刀子，从内部瓦解神的教会，让一间间教会在不知不觉中，重新沦为撒但的阵营。很多曾经的弟兄姊妹、教会同工，还以为自己是在为神大发热心呢，实际上已经成了魔鬼的帮凶。现在智能手机非常普及，点点手指，文章、音频就被迅速转发出去了。在朋友圈里，经常会发现有些基督徒，一不小心就转发了各种劣质敛财公众号和异端公众号，防不胜防。这些看似粗心之举，实则对扰乱破坏也起到了推波助澜的作用。异端像病毒一样，也在不断变异，包装的越来越美，迷惑性越来越强。 我们要为神的家求平安，求神赐给弟兄姊妹分辨的心，不致受异端邪说迷惑。我们求神赐给教会忠心守望的人，为全群警醒守望，保护神的家。神也必会保守他的百姓，逼迫再大，拦阻不了教会的发展壮大;异端再强，也拦阻不了神的儿女持守纯正的信仰。【诗127:1】若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒。 |
