彼得的假冒和欺骗
作者：陆国城 2018-06-09 点击:...次
“彼得、我告诉你、今日鸡还没有叫、你要三次说不认得我。”(路加福音22:34)。 著名牧师罗伦黑尔(RowlandHill)讲道十分感人，每到一处听众非常之多。因教堂容纳不下，只好到野外布道。一次他站在山坡上讲道，高声向听众说：“我现在要拍卖一个人的灵魂，谁出价钱最高，便卖给谁!”他接着说：“我听见魔鬼出了一个价钱，魔鬼说：‘我要用财富和荣耀买那灵魂，我给他钱财，叫他一辈子吃用不完，给他世上最高地位，但他死了以后，他的灵魂要归我，并要随我下地狱!’”罗牧师又接着说：“我听见主耶稣出了一个价钱，要买那个灵魂，他说：‘我要用我自己的血买他灵魂归我，我甘心背负他的罪孽，替他死在十字架上，他在世上，也许受人羞辱，被人虐待，也许不能生活阔绰，但我必要带他去见我的天父，住在他荣耀的天家。 就在牧师讲述时，正好英国女王维多利亚乘着皇家马车，前呼后拥路经此处，女王被那出于肺腑的讲道震撼，吩咐停车听道。就在此时，牧师也看到女王的车辇，他掉转身直视着女王的脸，神色庄重地问：“尊敬的陛下，你愿意将你的灵魂卖给谁呢?”维多利亚立刻回答道：“我愿将我的灵魂卖给为我流血的主耶稣!”女王从此真诚接受，后来成为一位闻名世界的女王，维多利亚执政期间，英国国势达到巅峰。女王于1901年安然去世到天上乐园，享年82岁。相信您一定羡慕这位举世闻名的女王，全世界许多城市、港口等地方都以她的名字命名。 人不能隐藏着假冒和欺骗。维多利亚女王坦诚宣布：“我愿将我的灵魂卖给为我流血的主耶稣“。我们再看一下十二使徒之一的彼得，彼得原名西门，跟随耶稣后，改名“矶法”即彼得，石头的意思。成为耶稣带领的著名使徒之一，当耶稣被犹大出卖后，耶稣已经预言：彼得三次不认主，“彼得、我告诉你、今日鸡还没有叫、你要三次说不认得我。”(路加福音22:34)。为什么?因为彼得看见将耶稣扣压、把他带到大祭司该亚法那里去，文士和长老、已经在那里聚会。彼得知道耶稣要受审，害怕自己受到牵连，他就昧着自己的良心，将自己的灵魂都丢到九霄云外了。彼得就远远的跟着耶稣，直到大祭司的院子、进到里面、就和差役同坐、要看这事到底怎样。 第一次欺骗。在祭司院内，那时彼得和卫兵坐在一起，有一个使女查问他，“你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。彼得在众人面前却不承认、说、我不知道你说的是什么。”(马太福音26:69-70)。 第二次欺骗。到了门口、又有一个使女看见他、就对那里的人说、”这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的”彼得又不承认、并且起誓说、我不认得那个人。(马太福音26:71-72)。 第三次欺骗。过了不多的时候、旁边站着的人前来、对彼得说，“你真是他们一党的、你的口音把你露出来了”(马太福音26:73)。彼得就发咒起誓的说、我不认得那个人。 人心里面的情况，是会从外面显露出来的。人不可能隐藏着假冒和欺骗，虽然可能蒙混一时，但最终要被人发现。的确什么样的人讲什么话，人心里所想的，口里就说出来，人生长在那里，必带着那地的口音，这是很实际的问题，一个基督徒不可能装假，想假冒为善，像文士和法利赛人，有敬虔的外貌，装作属灵的样子，混在圣徒中间，说些道貌岸然的话语，一时可能未被人察觉，但善听口音的人，感觉敏锐的人，或日子稍长一些，就会被人发现，这个人不像他所愿意叫人认为的那样，彼得认为装作不认识，可以欺骗别人，蒙混过关，结果，他自己的口音把自己暴露出来了，其实，好的不能假冒，坏的也不能假冒，正如耶稣说：好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。 彼得三次不认主，他对神、对自己都失去信心，在百无聊赖之际，他只好回到提比哩亚海边打鱼，重操故业。在提比哩亚海边，彼得撑着他的船，撒下他的网，这些东西曾经都是他的老朋友，一别经年，此番重拾起来，真是一番滋味在心头;只是他没有出路，不作此他又能作什么?他是完全被动的等候神的熬炼临到。 其实神的恩典并没有离开彼得，耶稣复活后对彼得仍是殷切的期望和嘱咐，祂容让彼得落在困苦的光景中，是要提起他的属灵生命。一连串的事情，神都在剥蚀彼得那原始老我的性情，塑造他蜕变成为一个充满力量的新我。虽然这个剥蚀的过程痛苦难当，却造就了一个脱胎换骨的彼得。耶稣复活后，曾三次问彼得说“你爱我吗?”彼得三次回答说“主啊!是的，你知道我爱你，”耶稣三次分别嘱托彼得为耶稣喂养他的羊，最终，彼得在主后67年于罗马殉道，享年75岁。神说：“你年少的时候、自己束上带子、随意往来、但年老的时候、你要伸出手来、别人要把你束上、带你到不愿意去的地方。耶稣说这话、是指着彼得要怎样死荣耀 神”(约翰福音21:18-19)。 彼得的一生，虽然有隐藏着假冒和欺骗，三次不认主，但上帝是仁慈的，对世人有他的旨意，对我们世人的罪恶就是宽恕，赦罪，拯救。我们世人犯罪不可怕，可怕的是不能在神的面前悔改。所以，彼得是我们改正错误的榜样，因为，他虽然犯了罪，但悔改后的“彼得和众使徒回答说：顺从神，不顺从人，是应当的”。(使徒行传5:29)。 |
