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孰轻孰重

2014年9月15日，我的第一个宝宝出生了，我给她起名字叫温华乐，希望她一生能作耶和华喜悦的人，她自己也能够赞美主，以主为乐。新生的喜悦是无限的，可是谁来伺候月子看孩子就引发了大战。丈夫想让婆婆来照顾我和孩子，我坚决反对，因为婆婆是信邪教且屡劝不听，我怎么能让她来碰我和孩子?所以我执意要回娘家坐月子，如果婆婆还顾念到骨肉亲情，她就应该抽身而出，改邪归正。可是丈夫偏执于表面上的分离，丝毫不体谅我属灵的苦心，三番五次地和我闹，认为天下哪有不让奶奶看孙女的道理，那段时间，我经常是一边喂奶一边受着离婚的威胁一边流泪祷告。

感谢主!主给了我毫不退让并坚持到底的力量，产假一过，婆婆还没有悔改的意思，我就提出了辞职要自己带孩子的想法。丈夫强烈反对，单位三顾茅庐，能交给父母或请保姆何必辞职?大家不都是这样带孩子吗?可我心意已决，我在怀孕之时就把这个孩子交给了耶和华，这么重要的产业我怎能假手于人，还是个交鬼的人?对我来说工作不是我的主，我不会削足适履，本末倒置牺牲孩子迁就工作的!工作可以再找，钱可以晚挣，但孩子的教育就这么几年，一旦错过不可逆转不可重铸(诗篇127:3)。

再者说，就算我婆婆不交鬼，或是让我妈带孩子，孩子最初的信任是建立在除了父母以外的人身上，那以后她怎么会听从我们?恐怕是威逼利诱她也不买账。我妈妈赞同我为孩子着想的态度，但是她担心我丈夫以后会嫌弃我这个蓬头垢面的糟糠之妻，我当时就和她讲，幸福是建立在主而不是建立在男人身上，并且就算有那么一天，我就不信有手有脚能吃能干的我会流落街头求告无门?(诗篇37:25)

蠢蠢欲动

于是，我在家一待就是三年，我按照圣经教养孩童，收获颇丰(箴言22:6)。

最重要的收获就是她小小年纪就认识了耶稣。有什么比与孩子一起在耶稣里健康成长更让人欣喜若狂了?不过我妈妈强烈反对孩子信耶稣，她觉得孩子信都是我灌输的结果。

“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的”(以弗所书6:1)。我愿意孝敬父母，但不代表她说的不对我也要听，要在主里听从，不是盲从。在孩子信主这件事上，我是不会让步的。看到妈妈这个样子，我真的很庆幸自己当初辞职的抉择，婆婆和妈妈，一个邪教一个属世，哪个能把我的孩子带到耶稣面前去?赔上孩子我就算赚的盆满钵满功成名就又有何用?

转眼孩子就长大了到了快上幼儿园的年纪，这个时候我重出江湖的心也开始萌动了。最开始是想改行做教师，因为我觉得这个工作比较荣神益人。就在我准备报名参加教师资格证的考试的时候，神的手就在做工了，祂拦阻了我七次，但我硬着颈项不肯回头，最后到了参加考试的那一刻，丈夫又出来拦阻结果没考成。

实在考不成，我又想着要不读博士吧，也趁机给高知们传福音，导师也联系了推荐信也写好了，可是最后与导师一接触，我又放弃了，原因是该师(男性)强烈抵触耶稣，我又想到以后免不了要与男导师做实验及私下交流，这会让我一个已婚妇女落入试探的。所以我就和神求，神啊，若是你悦纳我读博，你就在我做决断的日子一路守护，如若不然，就让我倍受拦阻。结果在那天，风雨大作，我知道是神拦阻，可为了传福音，我还是要冒着雨走一趟。那是秋意萧瑟的十月，当我赶到学校时全身都湿透了，导师问为什么放弃，我说我的神不允许，他一听我提到信仰便皱眉，我说古往今来我承认有很多伟大的科学家和伟大的发明，他们极大地改善了人们的生活，但这并没有触动生命的本质，如今一切都更舒适方便的人们，还是面临千百年前古人所同样的问题……还没等我说完，他就痛斥我党性不纯。当时我想，科学家最基本的态度不就是怀疑求证吗?话还没说完就党同伐异了吗?后来我言简意赅的说到，老师，您遇到我就当读了一篇文献，关键词是耶稣!

当老师不成读博不成，我想那就在家里开小饭桌吧，正好楼下就有学校，这也是个传福音的侍奉，主不是最喜欢小孩子吗?这个想法得到了当教师的妈妈的支持。我们购置了开班所需的硬件软件，最后我去一个朋友那里取经，她让我先去北京培训。我就带上孩子和我妈去北京了，当时投宿到一个同学的家里。同学的婆婆开了一个澡堂，商住两用。可是短短两天我就发现有问题，一是该澡堂有驻店小姐，同学解释说没小姐就没竞争力;二是她婆婆和一个有夫之妇在一起，理由是没男人就撑不起生意。还有一个最大的问题，我同学双硕夫妇光顾挣钱，孩子就由奶奶带着在这个乌七八糟龙蛇混杂的环境中长大。有一天我回来看见孩子竟然在拜财神，我实在看不下去了，和同学交流说这样对孩子不好，但他们不以为然，说在大城市是不允许全职太太的存在，我们又请不起保姆只能这样，再说这也没什么，孩子人格健全就行。他们居然认为这没什么?!他们漠然的态度就是最大的问题，试问一个从小就对男盗女娼烧香拜佛耳濡目染的孩子怎么能够健全?

“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督”(腓立比书3:7-8)。

以前我觉得辞职在家带孩子很有点自我牺牲的味道，虽然是为了主。看着我同学这样教育孩子，家人终于也认可我的做法了，不光是为了主，更是为了孩子。虽然全职在家没有收入没有社会价值感认同感，但我从事的却比世上任何一个工作都有价值有意义，别人生产的是产品，提供的是服务，赚的是金钱；而我塑造的是灵命，培养的是小耶稣，赚的是永生。

从北京回来之后我感慨颇多，想投身小饭桌大干一场的愿望也更为强烈，可有了前两次的教训，我不敢造次，再次寻求主的旨意，结果在朋友家里看见供着的菩萨像，这个时候父亲来看我们，强烈反对开小饭桌，我知道，这次又是神的拦阻。

重出江湖

父亲认为，我年纪轻轻不应该窝在家里，年轻人嘛，要出去多见见世面。就这样，我一个已婚已育的三十岁妇女，投入了茫茫的求职大军。因为工科出身，在国企的资历又尚浅，我求职遇到了前所未有的阻力，因为谁也不想买一台性价比超低的机器。我只能考虑转行，我就去了沃尔玛，想着找个给蔬果称重的工作应该不难，再说又是半天班，不耽误聚会又能多陪陪孩子老人，真是一举两得。我去面试的时候，面试官问我知道什么是零售吗?不知道，以前接触过类似行业吗?没有，那为什么来应聘?不是为了赚钱就是想实现自身的社会价值。英语怎样?会写会译(当时我想真不愧是数一数二的外企啊，卖瓜卖菜都要求这么高)就这么一问三不知的我居然被录取了，录取之后我才知道沃尔玛给我的职位是总经理助理，朝九晚五，一周双休。“凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他”(诗篇115:13)。

后记

2017年10月26日，二宝出生了，我便又辞职了。我给二宝起名字叫温华章，希望他能把主的律例典章刻在心版上，也希望他赞美主，并作为主的荐信，向世人彰显主的慈爱公义。现在的我，每天忙活两个孩子外，开始在家庭祭坛的祷告和服侍，愿神悦纳我手中的工作!至于以后，我想去念四年的医科然后成为一名护士。当然，这得经过主的允许才行，首先得成为讨神喜悦的人，就像亚伯，并不是神喜悦他的羊羔胜于该隐的麦子(创世记4:7)，而是神更喜悦亚伯对祂的信靠。

最后此段经文共勉，希望这篇小文能够成为主的祝福，帮助到有需要的人!

“撒母耳说：‘耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油’”(撒母耳记上15:22)。