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2018年的第一天，悠扬的钢琴声在孙理莲纪念营地响起。1901年的今天(1月29日)，被称为台湾“麻风病人之母”、“孤儿之母”、“山地之母”的孙理莲(Lillian Dickson)，生于美国的明尼苏达州，在台湾服事了51年，1983 年 1 月14日离世。

美国《读者文摘》曾以《最小的妇人，最大的心》为题，把她的故事讲给许多人听。生与死都在一月，因此每年一到一月，孙理莲创建的台湾基督教芥菜种会都会举办“孙理莲纪念感恩礼拜”。

在今年的感恩礼拜上，曾经受过芥菜种会帮助的“芥菜籽”从台湾各地赶来团聚，超过200人一起唱起了孙理莲最喜欢的诗歌，缅怀他们口中永远的“阿嬷”(台语“妈妈”)。

假如我是个麻风病人

1927年，26岁的孙理莲与刚从神学院毕业的孙雅各牧师结婚，他们的蜜月旅行就是他们的献身之旅。新婚燕尔的两个人坐船经过太平洋至上海，再经福州到台湾的基隆登陆。“让我们到最需要的地方去，因为我们的人生只有一次。”上帝回应了他们的所求，安排他们成为加拿大长老教会的宣教士，来到当时还在日本统治之下的殖民地台湾。

新婚的孙雅各牧师和师母孙理莲

孙牧师先后担任淡水中学的校长、台湾神学院院长，有机会就出门到原住民部落去传福音。二战爆发，因为美国人的身份，他们全家被迫返美，后转赴南美洲英属圭亚那，向土著继续传教。

1947年4月，大战刚一结束，他们成为第一批回到台湾的宣教士。当时的台湾，经过多年殖民统治和战争的伤害，满目疮痍。孙牧师除了在神学院教书外，一到周末就开着吉普车进入山区传道，他们成为台湾原住民福音事工的开拓者。

孙理莲也入山从事妇女及儿童布道。“你曾经在一座桥墩被洪水冲走的铁桥上走过吗?我们必须走过几处长长的铁桥，下面无任何支持物，只有一条一条枕木以钉钩不稳地钩附在两条铁轨下面。这凌空的感觉使我昏眩，如果失足，或是那些钩钉有一点歪斜，后果是毫无疑问的。”她在《这是我的同胞》一书中回忆说。

孙理莲在户外布道

当时，她负责的户外主日学办的非常成功，只要是儿童多的地方，孙理莲和同工们常拉手风琴以音乐做开场，聚集孩子们来听《圣经》里的故事、唱赞美诗。

有一天，一位传道人来找孙理莲，邀请她去乐生疗养院，并一再恳求“一定要来”!刚开始，孙理莲并没有答应，因为她觉得她每天都有聚会，没有时间再去那里做些什么。不过，在传道人几次恳切邀请下，孙理莲让同工买一些饼干和糖果带上。当他们到了乐生疗养院，发现唯一能聚会的地方是一个破旧的大厅。

第一次有这么多麻风病人向她靠拢过来，孙理莲说自己当时几乎昏过去。因为这些人中，有些人没有手，有些人没有眼睛、鼻子，脸部浮肿，皮肤变色。有些人爬着来，有些人则撑着拐杖。孙理莲和同工演奏起乐器，唱起赞美诗。聚会结束分发食物时，孙理莲决定亲自发给每个麻风病人，“假如我是个麻风病人，被别人避而远之是最让我心痛的事情。”

在这些病人当中，孙理莲留意到一个会演奏长号的病人，每次孙理莲带着手风琴来到乐生疗养院，他总会拿出自己的长号，加入敬拜的队伍，他唯一能演奏的诗歌就是《荣耀归主名》。有一次，孙理莲发现他没有拿出自己的长号，孙理莲问：“你的长号在哪里?”他看着自己的手回答说：“我没有办法再演奏了，我已经没有手指头了。”

回忆起这件事时，孙理莲说：“在他悲伤的语调中，我泪眼朦胧。当我沮丧地回到家后，我心里想着这个悲剧，回想着他演奏优美的那首诗歌。”看到这样一群与死亡为伍、与痛苦为伴的麻风病人，孙理莲深受感动要起来服事他们。

有人没手没脚，却仍然把钱奉献给神？

麻风病人所在的乐生疗养院在二战期间由日本政府管理，里面的院长和员工贪污腐败，克扣麻风病人的伙食费，因为沮丧和饥饿常常有病人自杀。随着日籍员工与医疗人员的撤离，乐生疗养院陷入交接不良的窘境。孙理莲去到那里之后，常在深夜接到病人自杀的紧急电话，孙理莲从家里赶过去需要花40分钟。

有一次，有一个年轻人服药要自杀，他是从中国内地来台的军人，在南海的时候染上麻风病。当他清醒过来，孙理莲问他，为什么这样做?他回答：“因为我染上这不治之症，身在这个可怕的地方，无路可去，也没有人在意我。”

这些人与外界隔离，没有人关心他们，再加上自己的病，难免会心生自杀的念头。孙理莲清楚病人最需要的是个别的关怀，于是，他定期去探访一些无法行动的人，与他们一起祷告。她说：“当你服事几百个病人时，他们有几百个需要。”

另一个导致自杀的原因就是饥饿。在这里每个病人都要自己煮饭。如果没有手，就要用残肢在火炉上移动很热的锅，有些病人神经坏死，不知不觉就被严重烧伤了。“你们的厨房在哪里?”他们带孙理莲看了看所谓的厨房，只不过是用破旧竹木分割开的小间。

毫无经验的孙理莲决定要建一个供650人用餐的食堂。尽管人数众多，但是并没有使她退缩，她相信上帝在这650个麻风病人中预备了厨师，有一阵子，厨房里竟然有18个厨师服侍这些病人。

一个麻风病人曾做校长多年，还会弹钢琴，但是得了麻风病后，手和脚都没有了，睡的床也破损不堪，每到晚上都有老鼠来咬他。孙理莲立即联系美国的牧师，为650个麻风病人购买新床。“我知道是主在供应他们。当我为神开始这个事工时，我手边没有钱。但是每天钱就像吗哪一样从天而降，刚好够病人的每样需求，不多也不少。”孙理莲说。

解决了病人的温饱后，孙理莲觉得是时候为大家建立一个敬拜场所了。她说：“作为一个宣教士和母亲，我了解除了物质的需要外，病人更需要一个能在尊贵与平安中自由敬拜神的教堂。我知道神要这些卑微的人，能奋力对抗沮丧和自我结束生命的试探，并且能有一个教会。”

孙理莲亲手服事麻风病人

孙理莲和同工们在乐生疗养院内建立了圣望教会。圣望教会敬拜的时候，也会收奉献，虽然病人的钱非常少。“但你是否看过有人没手没脚，仍然敬虔地把钱奉献给神吗?当他们这样做时，动作会显得比较笨拙，因为他们必须用两只残肢夹着钱，再投到奉献箱去。这是对爱他们的神话语的回应，好像是在说：‘我们也爱你!我的主!’。”