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自此，我亦开始热心去教会了。亦开始读一些与信仰有关的书籍，包括世界著名科学家和哲学家信神的小册子、基督教神学、宗教哲学和科学哲学的书籍。并读了一些现代物理学最前沿的有关“统一场”和“大一统理论”的英文科普读物，以求证明神的存在。当时，有的牧师和基督徒问我：“你现在相信有神存在吗”?我回答说：“现在还不知道。等我证明了再说。如果证明不了，我说信，是欺骗自己”。

在这期间，我也第三次开始读圣经。可是，当我再读到圣经所讲的神六日造天地和耶稣三日复活的事，仍觉得与现代科学知识不符。在教堂里听到牧师所讲的救恩的道理，又与自己几十年来的思考与探索所形成的知识框架格格不入。听起来总觉得无多大意义，甚至觉得浪费时间。所以又渐渐不去教会了。

另一方面，由于我太太是一个虔诚的基督徒，并热心在中国留学生中传福音，而我却顽固的不信，我自然成了华人教会传福音的“重点”对象。不少牧师与在大学教书的华裔基督徒到我家与我促膝深谈，劝我悔改信神。

由于我圣经已读过，神学书籍也读过一些，他们要讲的我均知道，但我仍然不信，他们也无法说服我。在此期间，也曾蒙戴绍曾等海内外著名的牧师谆谆劝诲与代祷，虽有所感动，但理性上仍然顽固地抵抗神，以至当时不少牧师和教会的兄弟姊妹认为我是无可救药了。

可是，在此期间，我太太所参加的一个查经班的几位兄弟姐妹并没有 灰心。他们说：人是无法改变他了，只有神亲自做工，才能让他悔改。于是，他们决定每周的查经班后，专门为我得救祷告，求神亲自开启我心灵的眼睛。他们这样祷告长达年余，但我迟迟仍未悔改。

完全误入歧途

通过阅读大量与信仰有关的书籍，我虽然证明不了神的存在，亦证否不了神的存在。这时，我才深深地体会到康德所说的“证明神的存在难，证明神的不存在更难”这句话的份量有多么重。

在差不多近两年时间里，我通过广泛阅读神学、宗教哲学和科普书籍的方法对神的探寻，完全误入歧途。结果，尽管自己主观上是想证明神的存在，但读的神学和宗教哲学书愈多，不但没能证明神的存在，反而更强化了自己的无神论信仰。

现在回想起来，道理是很简单的。因为，神是无限的存在，而人本身和人的知识均是有限的。想用人有限的知识去证明无限的神的存在，永远都是徒劳。本来，神的存在正像使徒保罗在圣经《罗马书》中所说的那样是叫人无可推诿的 。可是，神的存在又永远是不可能由物质世界的经验科学知识和形式逻辑证明出来的。任何想用感观世界的经验科学知识来证明神的存在的努力，只会导致无神论。

我在这一期间想用多读书和拓宽知识面的方法来达到认识神的努力，正好像用数加数的方法来证明数学中的无穷大概念一样。学过高等数学的人会知道，在数学中有一个符号∞，它不是一个数，但它大于任何数。不管你在1后加上一千个零或一万个零，它也不是无穷大。通过在1后面不断加零的方法来证明无穷大的存在，是没有任何意义的，也是徒劳的。但是，如果你只是简单地假定有一个无穷大存在，整个微积分的辉煌数学体系就可以严密建立起来。

人类对神的追求亦是如此。本来，对任何一个心灵眼睛张开的基督徒来说，神的存在是简单明了，且时时、事事、处处可知的。没有任何神秘性。但是，假如有人用哲学和经验科学的知识来证明神的存在，他却永远达不到神。

回顾人类思想发展史可以发现，从公元二、三世纪的诺斯底学派(Gnostics)，到当代神学界巨擘田立克(Paul Tillich)，从存在神学的鼻祖祈克果(Kierkegaard)，到辩证神学的泰斗巴特(Karl Barth)，任何人想用人的有限理性去证明或阐释神的存在，都只会引致无神论倾向的产生。因此，在自己刚对神的存在有所领悟时，阅读这些神学家的著作，不但没使自己更接近神，反而从某些程度上使自己信神更难了。

亲眼见到神迹

感谢神的浩恩大爱!祂并没有因为我的愚顽不化而弃之不顾。反而，神亲自做工，彰显巨大的神迹在我们家，使我直观地看见神的恩典而体知神的存在与神的大能。

事情的经过是这样的。我有一个女儿，一岁左右患了小儿麻痹症。开始，整个右腿不能运动。后来，经过针炙、推拿等传统中国疗法的治疗，右腿能运动了，但右腿肌肉萎缩，右脚畸形。

在出国前，我太太曾带着她跑遍几个省，寻医治疗。但是，由于两腿自然发育不同，两腿长短差距越来越大。到九一年，她已十三岁，两腿的长短差距达五公分，并且右脚跟不能着地。由于女儿每天与我们生活在一起，平时我亦习以为常。但一九九一年二、三月，有一天我在客厅看电视，发现女儿一瘸一拐地从我面前走过去。我忽然意识到问题的严重性。女儿正在快速长个子的时候。这样下去，大了将会是什么样子?

想到这里，我心如刀绞，泪水在眼眶打了几个转没掉下来。不几天，教会的牧师告诉我太太(这时我已基本上不去教会了)，他在美国读神学的时候，曾亲眼看见一位教授通过祷告治好许多人长短腿的问题。四月份这位教授要来墨尔本做一天的教牧事工讲课，问我是否同意为女儿祷告治病。

当我听到这个消息时，我从心里根本是不相信的。因为，多年来我一直不相信圣经四福音书中耶稣显神迹为人医病的事，更不相信耶稣的复活。但是出于爱女儿的心，我决定不妨一试。

到了四月二十九日那天，牧师带我们全家来到这位教授下榻的旅馆。进了房间后，华格纳教授搬了张椅子让我女儿坐下，然后平托起我女儿的双腿。这时，我再一次清楚地看到我女儿的两腿差五公分左右。接着，教授开始祷告。他一开始祷告，我就发现女儿的腿往外长。我即时激动的泪如泉涌。在短短一、二分钟时间里，我全家四口(包括我儿子)和牧师一起，亲眼看见我女儿的双腿长齐。

巨大的神迹，使我顿醒神的存在与大能：你不是几年来苦苦证明不了神的存在吗?现在神就亲自彰显祂的大能证明给你看!你不是不相信圣经中所记载的神迹吗?这神迹就发生在你眼前，就发生在这所谓的科学主义和理性主义盛行的二十世纪!你到底信不信?

在上帝亲自的感召下，我再也无法不相信神的存在。一个月后我在教会受洗归了主耶稣。

受洗归主后，我曾在一些教会和华人基督教团契中为主做见证。一些人听了我的见证后，曾问我“你是不是由于看到发生在你女儿身上的神迹才相信神了”?

对于这个问题，我沉思良久。然后，我回答说：“不”!回想自己十几年来所走过的生活历程，现在我可以清楚的醒悟到，从我开始读黑格尔和康德哲学思考神是否存在的问题，到基于了解西方文化的动机第一次读圣经，从读韦伯的《新教伦理与资本主义精神》激发我第二次读圣经，到在澳求学受挫而进入人生道路低谷而第三次读圣经，这一切决非是偶然的。背后显然有神的步步引领。实际上到了一九九一年，经过长期思考探索，神已引领我到了一个信仰的临界点上。

这时，我虽然不能证明神的存在，却也再无法否定神的存在。神在我们家彰显祂的大能与爱，只不过进一步引领我跨过了这一临界点，进入祂的爱的国度。

张开心灵的眼睛

信神之后，我突发现整个世界变得明媚灿烂了。日夜交替不变，阴晴转换如常，然而，假如你张开心灵的眼睛，你会看见神普照的光。生活的挫折仍有，尘世的烦扰依旧，但是，当你意识到你是神的儿女，这不会激起你宁谥的心的半点波澜。

当坐在教堂倾听赞美神的诗歌时，我享受着与神同在的喜乐与平安;当跪在书房向神祷告时，我沉浸在神的爱抚的甜蜜之中。每天打开圣经，总是发现一些经句，带着爱 、带着能力与权柄，像春风、像甘露，滋润自己的属灵生命。这是多么伟大奇妙的一本书啊!

在信神之前，我常常警钟自鸣：自己是搞社会科学的，而搞社会科学研究最需要的是思想的自由，最忌讳的是执拗的偏见和个人情感的喜好。因为执拗的思想偏见和个人情感的喜好往往会给一个人在观察社会现象时戴上一副有色眼镜。因此，在信主之前，我曾一度担心，假如我有一天变成基督徒，基督信仰会不会限制我经济学思考的自由?这种担心在一个时期曾是我与教会保持一个若即若离状态的潜隐心理原因。

但是，在信神归主后，我发现这种担心是多余的。对神的存在的信仰的确立，以及对圣经中真理的认识，不但不会限制你观察、分析和思考社会现象的自由，反而靠着神的启示，让你能够看清禄禄尘世中社会现象的本质。

亲爱的读者，当你有机会读到这篇见证时，你也许觉得与我有着相似的经历，也许目前在你思想中有许许多多关于神存在与否的问号，也许在中国大陆所学的辩证唯物主义哲学的一些原理还阻碍着你相信有神存在。这都不要紧。

主耶稣在圣经《马太福音》第七章第八节告诉我们：“凡祈求的，就得着，寻找的，就寻见，叩门的，就给他开门”。所以，亲爱的读者，只要你心里愿意追求，只要你开口诚心祷告，神一定会亲自打开你心灵的眼睛，请你体知祂的存在。