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创26:1-31;得2:1;撒上25章;撒下17:27-29;19:31-40;伯1:1-5

人人都愿意成为大富户，但不是人人都能如愿以偿，而且有人成为大富户对他是好事，但对一些人却不是好事。我们看旧约中几个大富户。

一.亚伯拉罕的儿子以撒

1.以撒住在基拉耳:创26:1-6在亚伯拉罕的日子，那地有一次饥荒；这时又有饥荒。以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亚比米勒那里。2耶和华向以撒显现，说：“你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。3你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔。我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。4我要加增你的后裔，像天上的星那样多；又要将这些地都赐给你的后裔，并且地上万国必因你的后裔得福；5都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。”6以撒就住在基拉耳。

这是一个饥荒年间所发生的故事，以撒准备效法父亲亚伯拉罕，在饥荒年间下埃及去寄居，但神向他显现，不许他下埃及去，重申祂给亚伯拉罕的应许，要他住在基拉耳，以撒就听从神的吩咐住在那里。

2.以撒在饥荒年间成为大富户:创26:12-16以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，13他就昌大，日增月盛，成了大富户。14他有羊群牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。15当他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。16亚比米勒对以撒说：“你离开我们去吧，因为你比我们强盛得多。”

以撒听从神的话，神就赐福给他，使他在饥荒年间成为当地的大富户，富甲一方。以撒的富足，招致了非利士人的嫉妒，他们就赶以撒走。

3.以撒与亚比米勒立约:创26:26-31亚比米勒同他的朋友亚户撒和他的军长非各，从基拉耳来见以撒。27以撒对他们说：“你们既然恨我，打发我走了，为什么到我这里来呢？”28他们说：“我们明明地看见耶和华与你同在，便说，不如我们两下彼此起誓，彼此立约，29使你不害我们，正如我们未曾害你，一味地厚待你，并且打发你平平安安地走。你是蒙耶和华赐福的了。”30以撒就为他们设摆筵席，他们便吃了喝了。31他们清早起来彼此起誓。以撒打发他们走，他们就平平安安地离开他走了。

然而，神却随着以撒的脚步赐福给他，以致非利士人的王亚比米勒看见神与以撒同在，因此主动地来与以撒立约，以撒不计前嫌，与他们立了和约。以撒这个大富户，不仅在物质上富足，在灵里也富足，为主做了美好的见证。

二.伯利恒的大财主波阿斯

1.波阿斯是个大财主:得2:1拿俄米的丈夫以利米勒的亲族中，有一个人名叫波阿斯，是个大财主。

我们看到，在饥荒年间，住在伯利恒的以利米勒全家迁往摩押地去避难，而他的亲族波阿斯却选择了留下来，认罪悔改，等待神再赐福泽，结果饥荒年过去后，神使波阿斯成为大财主。

2.路得在波阿斯田里拾麦穗:得2:2-3摩押女子路得对拿俄米说：“容我往田间去，我蒙谁的恩，就在谁的身后拾取麦穗。”拿俄米说：“女儿啊，你只管去。”3路得就去了，来到田间，在收割的人身后拾取麦穗。她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里。

当摩押女子路得跟随一无所有的婆婆拿俄米回到伯利恒城的时候，正是收割的季节，为了生计，路得不得不去田间拾麦穗，在圣灵的引导下，她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里。从此，有了路得与波阿斯美丽的邂逅，他们美好的爱情故事就发生在波阿斯的田间。

3.波阿斯勇于担当:得3:10-13波阿斯说：“女儿啊，愿你蒙耶和华赐福！你末后的恩，比先前更大，因为少年人无论贫富，你都没有跟从。11女儿啊，现在不要惧怕。凡你所说的，我必照着行，我本城的人都知道你是个贤德的女子。12我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。13你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲属的本分，就由他吧，倘若不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分，你只管躺到天亮。”

波阿斯是个遵守律法的义人，他能克制自己的情欲，按着律法行事，他欣赏爱慕路得女的美德，但不越矩，不怕与自己的产业有碍，勇于承担责任，他愿意为路得尽上他亲族的本分，让路得吃了定心丸。波阿斯这个大财主，不但是物质上的大财主，也是灵里的大财主，是一个敢做敢当的大丈夫。

4.波阿斯娶路得为妻:得4:13-17于是波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。……就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。

当以利米勒那个至近的亲族放弃自己的权利时，波阿斯勇担重担，赎买了当赎买的，且娶了路得为妻，生子俄备得，就是大卫的祖父。

波阿斯用神所赐的众多的财富来荣耀见证了神。

三.辱骂大卫的恶人拿八

1.拿八的所有:撒上25: 2-3a在玛云有一个人，他的产业在迦密，是一个大富户，有三千绵羊，一千山羊。他正在迦密剪羊毛。3a那人名叫拿八，是迦勒族的人；他的妻名叫亚比该，是聪明俊美的妇人。

这里告诉我们，拿八是个大富户，拥有众多的产业，神还赐给他一个既美貌又聪明的妻子。

2.拿八的所是:撒上25:3b拿八为人刚愎凶恶。

拿八就是“愚顽”的意思，他的性情与他的名相称，为人也果然愚顽。这里用“刚愎凶恶”来描写拿八的为人，十分固执自信，待人凶恶。

3.拿八辱骂大卫:撒上25: 4-11大卫在旷野听见说拿八剪羊毛。5大卫就打发十个仆人，吩咐他们说：“你们上迦密去见拿八，提我的名问他安。6要对那富户如此说：‘愿你平安，愿你家平安，愿你一切所有的都平安。7现在我听说有人为你剪羊毛，你的牧人在迦密的时候和我们在一处，我们没有欺负他们，他们也未曾失落什么。8可以问你的仆人，他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩，因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。’”9大卫的仆人到了，将这话提大卫的名都告诉了拿八，就住了口。10拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。11我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉，给我不知道从哪里来的人呢？”

大卫曾保护拿八的牧人，因此大卫在缺少军需时，差人去请求拿八的帮助，拿八不仅一毛不拔，还辱骂大卫，把他说成是“悖逆主人奔逃的仆人。”

4.拿八之死:撒上25: 36-38亚比该到拿八那里，见他在家里设摆筵席，如同王的筵席。拿八快乐大醉。亚比该无论大小事都没有告诉他，就等到次日早晨。37到了早晨，拿八醒了酒，他的妻将这些事都告诉他，他就魂不附体，身僵如石头一般。38过了十天，耶和华击打拿八，他就死了。

亚比该得知拿八辱骂大卫的事，立即备了一份厚礼，去赠送给大卫，并用智慧的言语劝说大卫，使大卫收回成命，不杀拿八家的男丁，神为大卫伸冤，击打拿八，拿八就病重而死。

5.大卫娶亚比该为妻:撒上25: 39-42大卫听见拿八死了，就说：“应当称颂耶和华，因他伸了拿八羞辱我的冤，又阻止仆人行恶，也使拿八的恶归到拿八的头上。”于是大卫打发人去与亚比该说，要娶她为妻。40大卫的仆人到了迦密见亚比该，对她说：“大卫打发我们来见你，想要娶你为妻。”41亚比该就起来，俯伏在地，说：“我情愿作婢女，洗我主仆人的脚。”42亚比该立刻起身，骑上驴，带着五个使女，跟从大卫的使者去了，就作了大卫的妻。

拿八死后，大卫娶了他的妻子亚比该这位聪明俊美的妇人为妻。

大富户拿八在财物上是富足的，灵里却是穷乏的，众多的财富使他刚愎凶恶，心中无神，目中无人，结果被神取走了性命，财物与妻子转归他人，他的财物多害了他。

四.帮助大卫的巴西莱

1.巴西莱帮助大卫:撒下17:27-29 大卫到了玛哈念，亚扪族的拉巴人拿辖的儿子朔比，罗底巴人亚米利的儿子玛吉，基列的罗基琳人巴西莱，28带着被、褥、盆、碗、瓦器、小麦、大麦、麦面、炒谷、豆子、红豆、炒豆、29蜂蜜、奶油、绵羊、奶饼供给大卫和跟随他的人吃。他们说：“民在旷野，必饥渴困乏了。”

为了躲避儿子押沙龙的追杀，大卫与跟随他的人逃离了耶路撒冷，过着颠沛流离的生活，在艰难中，大卫来到玛哈念，得到那里人大富户巴西莱等人的帮助，他们真是雪中送炭，供给了大卫生活所需。

2.大卫善待巴西莱:撒下19:31-40基列人巴西莱从罗基琳下来，要送王过约旦河，就与王一同过了约旦河。32巴西莱年纪老迈，已经八十岁了。王住在玛哈念的时候，他就拿食物来供给王，他原是大富户。33王对巴西莱说：“你与我同去，我要在耶路撒冷那里养你的老。”34巴西莱对王说：“我在世的年日还能有多少，使我与王同上耶路撒冷呢？35仆人现在八十岁了，还能尝出饮食的滋味，辨别美恶吗？还能听男女歌唱的声音吗？仆人何必累赘我主我王呢？36仆人只要送王过约旦河，王何必赐我这样的恩典呢？37求你准我回去，好死在我本城，葬在我父母的墓旁。这里有王的仆人金罕，让他同我主我王过去，可以随意待他。”38王说：“金罕可以与我同去，我必照你的心愿待他。你向我求什么，我都必为你成就。”39于是众民过约旦河，王也过去。王与巴西莱亲嘴，为他祝福。巴西莱就回本地去了。40王过去，到了吉甲，金罕也跟他过去。

押沙龙战败身亡后，大卫准备回耶路撒冷里，善待巴西莱，巴西莱因自己年老不肯与大卫同回耶路撒冷，但让儿子金罕与大卫去了耶路撒冷。巴西莱雪中送炭，大卫知恩图报。