《士》中三个大能的勇士(2)
作者:耶米玛 2016-11-02 点击:...次
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3.耶弗他先礼后兵:士11: 12-28耶弗他打发使者去见亚扪人的王,说:“你与我有什么相干,竟来到我国中攻打我呢?”……28但亚扪人的王不肯听耶弗他打发人说的话。 耶弗他不是个草莽英雄,他先礼后兵,派人去与仇敌讲道理,但亚扪人的王不肯听耶弗他,一场战争一触即发。 4.耶弗他的许愿与还愿:士11:29-31耶和华的灵降在耶弗他身上,他就经过基列和玛拿西,来到基列的米斯巴,又从米斯巴来到亚扪人那里。30耶弗他就向耶和华许愿,说:“你若将亚扪人交在我手中,31我从亚扪人那里平平安安回来的时候,无论什么人,先从我家门出来迎接我,就必归你,我也必将他献上为燔祭。”……34耶弗他回米斯巴到了自己的家。不料,他女儿拿着鼓跳舞出来迎接他,是他独生的,此外无儿无女。35耶弗他看见她,就撕裂衣服,说:“哀哉!我的女儿啊,你使我甚是愁苦,叫我作难了,因为我已经向耶和华开口许愿,不能挽回。”36他女儿回答说:“父啊,你既向耶和华开口,就当照你口中所说的向我行,因耶和华已经在仇敌亚扪人身上为你报仇。”37又对父亲说:“有一件事求你允准:容我去两个月,与同伴在山上,好哀哭我终为处女。”38耶弗他说:“你去吧!”就容她去两个月。她便和同伴去了,在山上为她终为处女哀哭。39两月已满,她回到父亲那里,父亲就照所许的愿向她行了。女儿终身没有亲近男子。 神的灵降在耶弗他身上,就是神与他同在的明证,然而,心理自卑的耶弗他还是向神许了一个毒愿,把第一个迎接他的家人献上为燔祭。结果,战斗胜利的耶弗他却失去了自己独生的女儿。我们从此事上也看到耶弗他信仰的糊涂。 4.耶弗他和以法莲人:士11:1-6以法莲人聚集,到了北方,对耶弗他说:“你去与亚扪人争战,为什么没有招我们同去呢?我们必用火烧你和你的房屋。”2耶弗他对他们说:“我和我的民与亚扪人大大争战;我招你们来,你们竟没有来救我脱离他们的手。3我见你们不来救我,我就拚命前去攻击亚扪人,耶和华将他们交在我手中。你们今日为什么上我这里来攻打我呢?”4于是耶弗他招聚基列人,与以法莲人争战。基列人击杀以法莲人,是因他们说:“你们基列人在以法莲、玛拿西中间,不过是以法莲逃亡的人。”5基列人把守约旦河的渡口,不容以法莲人过去。以法莲逃走的人若说:“容我过去。”基列人就问他说:“你是以法莲人不是?”他若说:“不是。”6就对他说:“你说示播列。”以法莲人因为咬不真字音,便说西播列。基列人就将他拿住,杀在约旦河的渡口。那时以法莲人被杀的,有四万二千人。 耶弗他杀败亚扪人后,以法莲人故伎重演,来找耶弗他的茬,耶弗他没有像基甸一样温柔地回答他们,结果耶弗他杀了四万二千人以法莲人,相当于一场内战。 三.一个失败的大能勇士——参孙 1.参孙的出生:士13: 2-25那时有一个琐拉人,是属但族的,名叫玛挪亚。他的妻不怀孕,不生育。3耶和华的使者向那妇人显现,对她说:“向来你不怀孕,不生育,如今你必怀孕生一个儿子。4所以你当谨慎,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。5你必怀孕生一个儿子,不可用剃头刀剃他的头,因为这孩子一出胎就归 神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”……24后来妇人生了一个儿子,给他起名叫参孙。孩子长大,耶和华赐福与他。25在玛哈尼但,就是琐拉和以实陶中间,耶和华的灵才感动他。 我们看到,参孙有敬虔的父母,他本身是应许之子,终身归神作拿细耳人。 2.参孙爱亭拿的女子:士14:1-3参孙下到亭拿,在那里看见一个女子,是非利士人的女儿。2参孙上来禀告他父母说:“我在亭拿看见一个女子,是非利士人的女儿,愿你们给我娶来为妻。”3他父母说:“在你弟兄的女儿中,或在本国的民中,岂没有一个女子,何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢?”参孙对他父亲说:“愿你给我娶那女子,因我喜悦她。” 我们看到,参孙不顾神“不可与外邦人结亲”的规定(参申7:3),不顾父母的劝阻,爱上了非利士人的女子,以“我喜欢”为由,执意娶外邦女子为妻,注定了他第一桩婚姻的不幸。 3.在两性关系上随便:士16:1-3参孙到了迦萨,在那里看见一个妓女,就与她亲近。2有人告诉迦萨人说:“参孙到这里来了!”他们就把他团团围住,终夜在城门悄悄埋伏,说:“等到天亮我们便杀他。”3参孙睡到半夜,起来,将城门的门扇、门框、门闩一齐拆下来,扛在肩上,扛到希伯仑前的山顶上。 参孙是大力士,想必情欲旺盛,在迦萨看见一个妓女,不顾仇敌的虎视眈眈,就与她亲近,差点丧命,幸好有所察觉的参孙及时逃走。 4.沉溺女色失去能力:士16:4-6后来参孙在梭烈谷喜爱一个妇人,名叫大利拉。5非利士人的首领上去见那妇人,对她说:“求你诓哄参孙,探探他因何有这么大的力气,我们用何法能胜他,捆绑克制他,我们就每人给你一千一百舍客勒银子。”6大利拉对参孙说:“求你告诉我,你因何有这么大的力气,当用何法捆绑克制你?”……19大利拉使参孙枕着她的膝睡觉,叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是大利拉克制他,他的力气就离开他了。20大利拉说:“参孙哪,非利士人拿你来了。”参孙从睡中醒来,心里说,我要像前几次出去活动身体,他却不知道耶和华已经离开他了。21非利士人将他拿住,剜了他的眼睛,带他下到迦萨,用铜链拘索他,他就在监里推磨。 参孙最后爱的女人是大利拉,他也跌倒在大利拉身上,在大利拉三番四次的纠緾下,他泄露了自己力气的秘密,被非利士人拿住,剜了他的眼睛,在监里推磨。参孙沉溺女色的结果是失去了神的同在,失去了能力,失去了尊荣,失去了位分……最后只能与仇敌同归于尽(士16:23-31)。 5.事工成功生活失败:士15:15他见一块未干的驴腮骨,就伸手拾起来,用以击杀一千人。 作为一位特殊的士师,参孙没有朋友,没有士兵,没有兵器,但因神与他同在,他是大力士,能徒手撕裂狮子(士14:6),能用一块未干的驴腮骨,击杀一千人,他是无敌英雄,能打败强大的仇敌,却不能战胜自己的情欲,最后死在自己的情欲中。 我们看到,这三个大能的勇士,虽然都是大能的勇士,却没有一个完全人。 |
