人生孤苦哭(2)
作者：任运生 2016-08-28 点击:...次
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冯小刚拍摄的电影《1942》讲述1942年河南的灾荒，共饿死了300万至500万人。但比起1959至1961年的三年全国性灾荒，那只是小巫见大巫。三年灾害饿死的人数，从保守的估计2200万至较高的估计是4500万。你说，老百姓的日子过得苦不苦呢? 我曾经亲眼目睹我父母生活的艰辛。我的父亲靠农闲时卖南瓜、红薯、柿子、枣子、萝卜、花生等来养家糊口。我的母亲常年起早贪黑纺线织布、带着孩子们在地里摘野菜。一家人大多时候吃的是红薯叶子、萝卜叶子和很少的粮食为生。(但感谢神，这些真正的有机食品，让两位老人年老时有很好的身体，没有血脂、血糖、胆固醇、高血压等的问题，至今近九十岁，两位老人依然康健，实在是感恩。) 其实，无论是政府官员、影星歌星、文人艺人、大学教授、总经理、董事长，还是白领阶层、下岗工人、农民工、蚁族、蜗居者等人群，他们的生活无一例外都是汗流满面才得糊口，仅仅是形式不同而已。农村的留守儿童过早地承受生活的重担，而城市的孩子们，因为家长不希望自己的孩子输在起跑线上，于是升学的压力和竞争从幼儿园开始。连天真的儿童都要牺牲欢乐的童年，你说，还有谁不劳苦呢? 小说《天狗》、《人生》，电影《野山》、《老井》等，都在述说人生存的不易和艰难。 悲观主义哲学家叔本华说：人生就像赤脚跑在用烧红的火炭所铺成的跑道上。你双脚悬空的空档，大概是你升学、毕业、工作、提职、加薪、结婚、生子等令人欢喜的瞬间。经验告诉我们，这些欣喜的时候是何等的短暂啊! 人生就是劳苦。更加令人绝望的是，这样的劳苦并不随着生命的结束而终结，而很有可能你会陷入更加持久、更加难忍的痛苦。路加福音十六章记载一个财主在阴间的凄惨呼号：“我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头。因为我在这火焰里，极其痛苦。”(路16:24) 三、哭 哭是创世记的一大特色，书中记载许多场合下不同人的哭。 创世记21章，夏甲和儿子以实玛利被赶出家门，在旷野迷路，临走时亚伯拉罕交给她的一皮袋水也已经用尽，眼看自己和儿子将要死在一望无际的沙漠中死去，夏甲便情不自禁放声大哭。 创世记23章，撒拉死了，亚伯拉罕为她哀恸哭号。 创世记27章，雅各用计骗取了长子的祝福，及至以扫为父亲打猎回来得知自己失去了父亲的祝福，便忍不住大放悲声。 创世记29章，雅各出走逃避他的哥哥以扫。当他长途跋涉终于到了巴旦亚兰的境界，在路上邂逅他舅舅的女儿、自己的表妹拉结，于是那远离父母的悲伤、一路行走的艰辛、深藏内心的委屈，这所有的情绪在看见自己的表妹拉结时，都决堤般一股脑儿地倾泻而出放声大哭。 创世记33章，雅各在离家二十年后回到迦南，他的哥哥以扫前往迎接，尽管雅各担心惧怕，但哥哥以扫却不计前嫌，兄弟二人和好相拥而泣。 创世记37章，约瑟的兄弟们把他卖到埃及为奴，但他的兄弟们却剥脱了他的彩衣，染上羊羔的血，对他们的父亲谎称约瑟被野兽撕碎，雅各便撕裂衣服，身披麻布，为儿子约瑟哀痛哭泣，而且不肯受儿女的安慰。 创世记故事中最感人的是约瑟的哭泣，从创世记42章直到最后，记载约瑟至少八次的哭泣，感人肺腑，回肠荡气。每当读创世记约瑟的故事，每每都抑制不住感动的泪水。 迦南地和埃及一样遭遇七年饥荒，约瑟的兄弟们到埃及买粮，约瑟认出他们，他们却没有认出约瑟。当约瑟差不多二十年后在异乡看见自己的兄弟，又听到他们为十几年前苦待自己而悔罪时，亲情和委屈一并迸发，忍不住哭了一场。“约瑟转身退去，哭了一场。”(创42:24) 当约瑟的兄弟们二次来到埃及，约瑟看见自己的同胞兄弟便雅悯，爱弟之情发动，又隐忍不住哭泣。“约瑟爱弟之情发动，就急忙寻找可哭之地，进入自己的屋里，哭了一场。”(创43:30) 创世记45章，当约瑟和他的兄弟们相认时，他终于隐忍不住，肆无忌惮地放声大哭。“他就放声大哭，埃及人和法老家中的人都听见了。”(创45:2) “于是约瑟伏在他兄弟便雅悯的颈项上哭，便雅悯也在他的颈项上哭。他又与众弟兄亲嘴，抱着他们哭。”(创45:14-15) 创世记46章，约瑟和父亲相见，近二十年的委屈和思念尽情倾倒出来。“约瑟套车往歌珊去，迎接他父亲以色列，及至见了面，就伏在父亲的颈项上，哭了许久。”(创46:29) 创世记50章，约瑟的父亲雅各死了，约瑟最后与父亲痛哭告别。“约瑟伏在他父亲的面上哀哭，与他亲嘴。”(创50:1) 雅各死了，约瑟的兄弟们打发人去见约瑟，假借父亲的名义向约瑟祈求饶恕，约瑟因兄弟们的不理解，又再一次哭泣。“他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。”(创50:17) 创世记一再记载约瑟的哭泣，感人至深，相信几乎所有读创世记约瑟故事的人，都不能不为之动容。 哭几乎是人的本能。人们在病、痛、穷、冤、苦、喜以及感动、忧伤、别离等时候，都会情不自禁地哭泣。《红楼梦》中的林黛玉原本是绛珠仙草，曾得惠于神瑛侍者的浇灌，便许愿说来世将以眼泪相报。于是便有那“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏”的悲切诗句。 创世记中的孤苦哭正是每个人的人生写照，只不过顺序可能要颠倒一下：哭、苦、孤。每个人来到世上的第一口呼吸就是哭，然后是一生不断的的劳苦，经历无可回避的老年孤独，直到最后归入尘土。 正应了神人摩西的诗句：“我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦。转眼成空，我们便如飞而去。”(诗90:10) 创世记开始时是一个美丽的花园，结束时是一口冰冷的棺材，那是怎样一幅令人感伤的画面。 如果这正是每个人必然的结局，那么人活着该是多么的悲观和绝望。但感谢神，创世记的结尾并非如此凄惨，而是让人看到一丝曙光! “约瑟对他弟兄们说，‘我要死了，但神必定看顾你们，领你们从这地上去，到他起誓所应许给亚伯拉罕，以撒，雅各之地。’约瑟叫以色列的子孙起誓说，‘神必定看顾你们。你们要把我的骸骨从这里搬上去。’”(创50：24-25) 约瑟的骸骨被装殓在棺材里，但这口棺材却始终没有埋葬。约瑟交代以色列的子孙，神必看顾他们，将来要把他的骸骨搬到迦南地去。这正是约瑟的盼望! 那么约瑟的盼望到底在哪里?在亚当夏娃犯罪、罪恶和死亡临到人间之时，耶和华神就定下他奇妙的救恩。“我又要叫你和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”(创3:15) 创世记三章十五节是圣经第一个弥赛亚预言，被称作是伊甸园中的福音。 那位伟大的救主——女人的后裔——正是神的儿子耶稣基督!他藉着道成肉身在十字架上的舍身流血，真正打碎了那诱惑人者魔鬼撒旦的头。 耶稣基督自己也曾经历过孤、苦、哭。 “看哪，时候将到，且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人。”(约16:32) “狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”(太8:20) “耶稣哭了。”(约11:35) 因为主耶稣像我们一样经历过人生的孤、苦、哭，所以祂可以体恤我们的痛苦，因而成为慈悲忠信的大祭司，使世人从孤苦哭中得以解脱出来。 他应许说，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”(太11:28) 所以，你感到孤单吗? “耶稣说，‘向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。’”(约16:24) 你感到困苦吗? “神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。”(启21:4-5) 你在哭泣吗?耶稣说，“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”(约14:27) |
