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　　三、价值观的重整

　　在基督徒价值观的体系中，“悔改，信福音”是一个开始，愿意将自己的主权交给神，让神来主导自己的价值判断。然而，价值观的基础是基督本身、是神的道，因此基督徒必须以神和基督作为价值观的核心。

　　1、我为什么信神？

　　“我为什么信神”是信仰动机的反思，这种反思本身就是揭示自己信仰是否合神的心意。在亚伯拉罕的信仰历程中，他从蒙召开始直到去世，信心经历无数次考验。

　　在神的赐福之下，他在年100岁的时候得以撒，成为神的应许成就的初熟果子。然而，神在不久之后就要求他将自己的儿子以撒献上。经文虽已明确，“神要试验亚伯拉罕”，但他却实在要面临失子之痛。亚伯拉罕毅然将以撒献在祭坛上的行动，得到神的称许说：“现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”(创22：12)亚伯拉罕的行动证实了自己爱神并不以“以撒”为媒介，乃是完全因为神本身而爱神。

　　我们的信仰很多时候掺杂着许多功利主义的色彩，将物质、金钱、健康、平安，甚至永生置于信仰的动机之中，以致当我们失去或没有得到以上外在的需要之时，对神的信心就冷淡甚或放弃了。

　　亚伯拉罕的信仰告诉我们神比“以撒”更重要，即或“以撒”是神人之约的媒介，也不能成为我们爱神的障碍。基督徒的价值观首先要建立的是神是我们的一切，神是我们信仰的理由。

　　2、我侍奉的是谁?

　　主耶稣说：“一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门。”(太6：24)这节经文虽在表面上与下文(25--34)没有关系，但明白了自己所侍奉的主之后，就必然面对任何事情不忧虑。

　　有些基督徒对耶稣的讲法虽不反对，但在心里不接受。他们认为没有必要如此严格、彻底地将两者分开，可以温和地处理玛门与神。甚至他们认为一个人是有可能为两个雇主工作的，因为现实生活中，有许多人就是打二、三份工。

　　然而，主耶稣所说的“主”，并不是“雇主”，而是“主人”。一个自由人，可以同时为两位雇主工作，但一位奴隶却不能同属于两位主人，因为奴隶只属于一个主人，全时同服侍他。主耶稣要求我们专心服侍神，因为基督徒的生命是属于神的，而非属于其他任何人、事物。

　　苏颖智牧师说：“事奉神就是以神为主，为优先，为非要不可的。一个视钱财如命、事奉玛门者不会有时间给神，也不会考虑神给我们的原则，按他的真理而行，在作决定时也不会考虑他的。”

　　在此，基督徒需要认清神比金钱更重要，因为他是我们的主，是我们一生所侍奉的，用史托德的话说：“不求物质保障，但求神的主权”。

　　3、我最看重什也?

　　保罗说;“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”(腓3：7--8)

　　保罗在价值观上改变的范例，他将以前看为宝贵的，现在却视为有损，且视为粪土。他将认识、得着、传扬基督，作为自己的人生目的。

　　基督徒的价值观因着信仰而得到重整，名誉、地位、钱财、人的赞誉等，不再是他追求的目标，因为神比一切更重要。

　　在我们的生活中，个人的价值观念和社会决定的价值观念总会影响着我们。名誉的获得、地位的高低、钱财的多少、物质的积累会左右着我们，将我们的眼光从神身上挪开。

　　让我们回到耶稣时代，回到加利利海边，回顾耶稣初次向彼得及其他门徒发出的呼召说：“来跟从我!”(太4：19)

　　也让我们回到耶稣复活显现之时，重演复活的基督向彼得发出的询问说：“你爱我比这些更深吗?”(约21：15)

　　基督徒价值观的建立就是要求我们做出理性且明智的回应，愿意撇下一切(包括物质、名誉、地位、金钱等)来跟从主。

　　问题研讨

　　1、有什么因素正在影响着你的价值观?请举例。

　　2、在个人主导的价值判断、社会决定的价值判断和神掌管的价值判断中，哪一样是你的现状?请说明。

　　3、你为什么信神?请解释。

　　4、你认为自己所侍奉的是谁?

　　5、你生命中最为看重的是什么?