主耶稣忍耐的榜样(2)
会员投稿 2015-09-18 点击:...次
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三、 对仇敌的忍耐 1、 对假冒伪善的人的忍耐(路12：1)这时，有几万人聚集，甚至彼此践踏。耶稣开讲，先对门徒说：“你们要防备法利赛人的酵，就是假冒为善。”耶稣面对假冒伪善的法利赛人，他表现出来的是一种极大的忍耐的态度。法利赛人在大力的宣讲要如何的有爱心，如何的爱神，但是他们所作的却是将耶稣神的独生子钉死在十字架上，是不听从更不遵行神的话语。今天在信仰的路上，同样会有假冒伪善的人存在，他们积极的参与各种各样的事工，活跃在基督徒的圈子当中，熟悉圣经上许多的话语，但是在他们的生命中没有耶稣，他们从来没有遇见耶稣，从来不让耶稣在他们的生命中做主，只有敬虔的外表，却没有内里的诚实。耶稣曾用过麦子和稗子的比喻告诫门徒，今天在信仰的道路上有两种人，一种是真的信徒，另一种却是没有生命的假的信徒，主让这两种人同时存在，不会将这种假冒伪善的人从真信徒当中分别出来，恐怕伤到了真信徒，直等到主来的时候，就要让他们分别出来并进行审判和刑罚。我们看见的就是，主用忍耐的心等候他们的悔改，给他们机会，所以我们也不要为主着急，为什么还容忍这种人存在神的家中，因为神自有他的美意，我们用忍耐和顺服的心来等候主的日子到来就好。 2、 对犹大的忍耐(太26：21)：“正吃的时候，耶稣说，我实在告诉你们，你们中间有一个人要卖我了。”23“耶稣回答说：“同我蘸手在盘子里的，就是他要卖我。”犹大要卖主是主早就已经知道的事，但是他一直忍耐他，甚至还多次提醒他。路22：21-22“看哪!那卖我之人的手与我一同在桌子上。人子固然要照所预定的去世，但卖人子的人有祸了!”耶稣给犹大机会可以悔改，但是他没有。今天神同样给许多反对他攻击他的人有机会悔改。同样，我们是否愿意有一颗象主一样的心，对那些反对我们信仰，逼迫我们信仰的人存有怜悯的心，愿意为他们祷告，愿意他们能来认识神呢?还是看到他们可恶的行为，巴不得他们受报应呢? 3、 对杀害他的人的忍耐(彼前2：23)：“他被骂不还口;受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。”这是主最伟大的忍耐，他本为荣耀之子，权柄能力都在他手中，但是他却甘愿放弃自己的主权，被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托在审判人的神手中，体现了他百般的忍耐和顺服。今天的我们不报复、不反抗、不还击不是因为我们不想做，而是因为我们没有能力，骂不过也打不过，所以完全是因为无耐和无能而不为。如果我们有能力绝不忍耐,其实我们是没有真正的忍耐。但耶稣却没有动用他神子的身份,甘心忍耐顺从天父的旨意,用最大的爱心去容忍和宽待逼迫他的人。而今天我们面对伤害我们的人，我们能有忍耐的心吗?我们能饶恕他们吗?我们还能爱他们吗?真的不容易，但是主却教导我们这样祷告，“免我们的债如同我们免了人的债。”从前总不明白这句话的意思，觉得上帝免我们的债是何等的大和多，而我们能免别人多少的债呢?总觉得不敢领受这句话，上帝免我们的债怎么就象我们免别人的债一样呢?现在逐渐明白，其实神所要的乃是我们能去饶恕和赦免别人的过犯，正如主所说的，你们饶恕人的过犯，你们的天父必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。如果我们死死的抱着不肯原谅别人的心态，那是很可怕的事情。我曾见过许多不愿饶恕和原谅人，心里怀着恨意的基督徒，他们真的很苦，身心灵都不得释放。有一次在医专看一位老人，她已经昏迷了一个多月，不能说话，还知道人事，就是死不了，后来我们去看她，当问到是否恨她的子女时，她的手动了动，我们告诉她要放下，她同意和我们一起祷告，还流了眼泪，过了几天就平安的回天家了。主教导我们，若要想得到他的饶恕，那我们也当饶恕人。主耶稣受到人的伤害和杀害，但他却祈求父赦免他们，因他们不知道他们所作的是什么。求主帮助我们，也能有从基督而来的忍耐和度量去原谅和饶恕那伤害我们的人。 四、 对亲人的忍耐(路2：49、约2：4) 路2：49“耶稣说，为什么找我呢?岂不知我应当以我父的事为念吗?”本来耶稣来世上最重要的任务就是以父的事为念，马利亚生耶稣的目的也就是为了完成神救赎人类的计划，但是当事情真正的发生和发展的时候，人往往就忘记了什么才是最重要的。但是耶稣知道什么对他是最重要的，但是他却有颗忍耐的心来等候神的时间到来，所以他能顺服自己的父母亲回拿撒勒去了。在约2：4“耶稣说，母亲，我与你有什么相干?我的时候还没有到。”耶稣的母亲用了人自己的方法来促成神的事情，本来这是非常不应该的事情，她用了人的方法来催促神作事，但是耶稣却还是对她有了忍耐。今天，其实神也常常这样待我们，我们有太多的时候是用自己的方式来替神作事的，本来是非常不应该的，但是神并没有按我们的罪孽待我们，也没有照我们的过犯报应我们。反而很多的时候，他都是在那里为我们收拾残局。马利亚一句话抛下来，她不管事情怎样，就交给了耶稣，而耶稣却要将那六口装满洗脚水的大缸的水变成上等到美酒。我们认为马利亚很过分，耶稣太伟大了。其实我们有多少的时候也象马利亚一样的过分，我们凭自己的方式方法去作事，当我们做不动，毫无办法的时候，我们就将难题交给主，求主来给我们解决。另外，主也给我们一个榜样，那就是对他母亲的忍耐，虽然她所作的并不好，但是他还是以一颗忍耐和顺从的心来对待。今天，我们对待外面的朋友，教会的弟兄姊妹或许还有些忍耐，但是当我们面对我们的亲人的时候，我们是否还有忍耐呢?我们把发号施令当成了家常便饭，我们把责备怒气当成了理所当然，我们也把急躁蛮横当成了不以为奇。求主帮助我们能改变我们对家人和亲人的态度。用忍耐彼此对待，用和平彼此共处，不要将家当成战场，那里有的全都是你最亲最近的人，连自己的亲人都不能爱，你还能爱谁呢?连自己的爱人都不能爱，你还能爱谁呢? 以上所讲都是耶稣忍耐的榜样，那他是不是就没有不能忍耐的事情呢?在四福音书里都记载了一件耶稣所无法忍耐的事情，那就是耶稣进了神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子;对他们说：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了!”可见这是一件主所无法忍耐的事情，在神的殿里不以事奉敬拜神为中心，却成为人谋取私利的地方，这是主所憎恶的事。所以我们也应当引以为诫，我们是否以神的家为重，将那里当成专心事奉敬拜神的场所，将我们心灵的殿当成事奉敬拜神的殿呢? 耶稣本是神的儿子，至圣至荣，可颂可畏。但是他却取了人的样式，在这个世界上，用了一切的忍耐来面对罪人，目的是为了使人得永生。是的，主若没有忍耐，早就已经将犯罪作恶的人除灭净尽，不用他道成肉身来到世间;主若没有忍耐，早就已经让我们接受他的审判刑罚，不用他死在十字架上代罪受罚;主若没有忍耐，早就让我们放任自由，不用他用尽心思进行雕琢和造就。然而他爱世人，他用了一切的忍耐来面对我们，纵使人犯罪远离他，他仍不放弃，亲自预备救恩来拯救背叛他的人;他用了完全的忍耐来宽容人的小信和无知，要带领人更加的了解和明白他的爱;他用了最大的忍耐来赦免那些伤害和杀害他的人;他同样用百般的忍耐来面对他至亲至爱的人。而作为主的门徒，在忍耐的功课上，我们怎样呢?忍耐不是以生俱有的，保罗告诉我们，“愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐。”因为有爱主的心，所以我们愿意去学忍耐的功课。而这种学习不是单靠我们自己的力量，罗15：5“但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心，效法基督耶稣。”所以让我们能向神祈求，愿神将他的忍耐安慰能赐给我们，叫我们能效法基督耶稣。 |
