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　　耶稣为什么不陪门徒多待一会儿呢?我想有三个原因：

　　其一，耶稣已经用圣经坚固了他们的信心;

　　其二，他们的眼睛已经明亮认出了是主;

　　其三，耶稣不希望他们单单沉浸在欢乐中，而应当赶快为他作见征。

　　4、连夜回城，为主作证(32—35节)

　　复活的主不见了，两个门徒没有悲伤痛哭，而是回忆起刚才一路上的谈论，彼此说：“在路上他和我们说话、给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗?”他们没有早早睡觉等到天亮，而是“立时起身”走25里的山路回耶路撒冷去。神的道使人心里火热，火热的心使人不畏艰难。

　　到了耶路撒冷，正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处，见面第一句话就是：“主果然复活……”两个人就把路上所遇见和擘饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。“我们理解圣经，与复活的基督相遇的最佳证据，是我们有令人兴奋的事要与人分享。”

　　四、主自己的见证(36--49节)

　　最重要的见证是复活的主亲自向人显现，而且是在不同的地方、向不同的人显现(参林前15：5—8)。这一次的显现有三个目的：

　　1、消除门徒疑念--使之相信(36--43节)

　　门徒们见到复活的主，不是高兴欢喜，而是“惊慌害怕，以为所看见的是魂”。为了消除门徒的疑念，使他们相信他的复活是身体的复活，而不是魂灵的显现，耶稣用了两个方法：

　　一是让他们近前来摸——“你们看我的手、我的脚，就知道实在是我了。摸我看看，魂无骨无肉，你们看.我是有的。”这显出主复活的真实性、可信性，经得起人的检验;

　　二是当着门徒的面吃了一片烧鱼--“他们便给他一片烧鱼，他接过来，在他们面前吃了”，烧鱼是他们亲自做的，耶稣吃掉这鱼，显出他复活的奇妙性，能吃物质的食物，却又不受物质的限制(穿门而入)。

　　2、开启门徒心窍——明白圣经(44—45节)

　　耶稣对他们说：“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。”希伯来文旧约圣经包括这三部分：摩西的律法、先知的书和诗篇。耶稣的话让我们知道基督是圣经的中心，律法、先知和诗篇都是指向基督的。“于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。”明白圣经是主对我们的心愿，圣经使我们的信仰有根有基。

　　3、托付门徒使命——作主见证(46--49节)

　　基督已经从死里复活，换句话说，救恩已经成就，门徒就是这些事的见证。这是复活之主给他们的使命，为主作见证应注意三个原则：

　　一是“要奉他的名传悔改赦罪的道”，“悔改”是人要向神做的，“赦罪”是神向人做的，向神悔改的人必领受神的赦罪之恩;

　　二是要“从耶路撒冷起直传到万邦”，即由近及远的辐射、括展;

　　三是“要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力”，即圣灵的能力，传福音要依靠圣灵，不能单凭自己。

　　五、你我的见证

　　主复活升天后，五旬节圣灵降临了，门徒们都被圣灵充满，放胆为主作见证(参徒2章)，他们已经出色地完成了任务。今天这福音的棒传到了我们的手中，我们也是主的见证人。耶稣说：“你们就是这些事的见证”，这句话也是对我们说的。我们该如何为主作见证呢?

　　首先，要用口作见证，即用言语、浅显易懂的话向人讲说耶稣是救主、是复活的主，能在最短的时间内，用最简练的语言把福音讲清楚。诸天都在述说神的荣耀，穹苍也在传扬他的作为，蒙恩的你我岂能静默不语呢?

　　旧约圣经记载了这样一件事：撒玛利亚城中的以色列人因为亚兰军队的围困，粮食极其缺乏，有四个长大麻风的人为了得到食物准备出城投降亚兰人，等他们黄昏来到亚兰人的营盘时，没想到竟是空无一人，原来耶和华已经击退了敌人。四个人尽情地吃啊、喝啊、拿啊，忽然间，他们彼此说：“我们所作的不好，今日是有好信息的日子，我们竞不作声!若等到天亮，罪必临到我们。来吧!我们与王家报信去”(王下7：9)。

　　今日也是有好信息的日子，我们当竭力传扬福音。保罗也说：“我们与神同工的，也劝你们，不可徒受他的恩典。因为他说：‘在悦纳的时候，我应允了你;在拯救的日子，我搭救了你。’看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子”(林后6：12)。

　　我们不要把福音当成祖传秘方隐藏起来，独自享用，而应当公开传扬，“与人同得这福音的好处”(林前9：23)，“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美”(罗10：15)。

　　其次，要用身作见证，即用生活、行为表彰基督。安提阿教会活出了基督，所以门徒称为基督徒是从安提阿起首(徒11：26);保罗也活出了基督，他说：“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”(加2：20)、“无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大，因我活着就是基督”(腓1：20--21)。你我敢说这样的话吗?

　　“基督已复活!基督已复活!复活大能充我心，改变我生命。”基督徒被改变的生命就是活见证，也是最好的见证。

　　有一位七十多岁的长老，身体特硬朗，竟然还能骑摩托车出去讲道，他即便不说话，只在村子里走一走、坐一坐，就是一篇无声的讲道。

　　美国的老太太牧琳爱在我国山东省聊城也活出了基督的样式。1999年她变卖了自己在美国的房产、汽车和山林，独身一人提着两只大行李箱来到中国，实现了自己追求了半个多世纪的梦想。聊城市政府根据牧琳爱想去农村定居的心愿，将她安排在聊城市阳谷县刘庙村，在那里为牧琳爱腾出村里位置最好的一套院落，把房屋粉刷一新，配齐了冰箱、洗衣机、彩电、电脑、电话、沙发等电器家具，她却说：“我是来服务的，不是来享受的。”就这样，本着服事人的基督精神牧琳爱老人一住就是14年。在这14年间，牧林爱热心公益事业、关注农村发展环保、绿化医疗、教育事业，多次捐款捐物，被评为“山东慈善大使”、“中华慈善大使”等，成为山东首位因“特殊人才”事由获得我国永久居留资格的外国友人。2013年4月28日，她安然离世，享年96岁。她虽然走了，却留下了基督的爱。

　　“天何言哉，四时行焉!天何言哉，万物生焉。”愿你我的生活也能彰显基督，成为基督无声的见证。