基督福音网手机版注册  |  登陆  |  发表  |  搜索  |  分享

　　如同耶稣的诞生年是人类历史的新纪年一样，耶稣的复活是一件人类历史惊天动地的大事，直到如今仍代代传讲，年年纪念。圣诞节、复活节都是在纪念他的降生和复活。复活的耶稣在地上停留四十天之久，活活地将自己显给许许多多的人看，这些人的见证就成了今日的基督教的圣经和信仰，所谓“信主”就是信他们所见证这位耶稣。四十天后耶稣当着众人的面，在一名叫橄榄山的地方，在众目睽睽之下升上高天。耶稣的升天不是简单的上帝下来然后又回去，而是他成了我们的代表，并带着我们真实的人性荣耀凯旋，进入天堂，表示着从此那些接受他的人都在他里面被上帝接纳。

　　如今，这位又是上帝又是人的耶稣，他代表着一切拥有他所赐生命的再造的新人类，坐在天上荣耀父上帝的右边，掌管万有的权柄。今日，他正在积极的掌权，作教会和万有的君王，保护地上一切信靠他的人，带领他们成长，直到把他们接走。将来这位耶稣还要从天上降临，终结人类历史，复活死掉的人，审判万民，迎进新天地。把不信的恶人留在地狱中受审判，把悔改信他的人放在新天新地中永享福乐。

　　三、我该怎么信耶稣?

　　许多人在信耶稣的事上有误解，总以为要靠自己做些什么才叫信，但圣经的原则却是“信耶稣就得永生”。基督教并不是不要求行为，所不同的是它强调人要先信，才能有行为。因为由信得生命，有生命才能产生行为。所以，在信耶稣的时候，基督教要的是人的“信”，而不是“行”。这与普世宗教都不一样，普世的宗教都在鼓噪，要人靠自己的修路铺桥、积善积德、苦修苦行等行为努力得救。基督教恰恰相反，它认为人的败坏已经在生命的根源中，从这个命中发出来的，再好的都不过是破烂。人不能靠自己的努力得救，只能向这位造人又审判人的上帝投降，承认自己的败坏、无能、愚昧，求他在基督里面的赦免和饶恕，再造新生命，才能回归。因此，基督教所讲的与世俗宗教正相反：不是人找上帝，而是上帝的儿子到世间找人;不是人的努力自救，而是上帝藉他儿子的受死来救人。所以，人能得救，不是人的功劳，而是耶稣的功劳。

　　那么，相信是什么意思呢?我怎样才算相信了呢?我也简单讲几点：

　　1.藉认识相信。

　　该怎么才叫相信?相信就是接受。接受什么?接受我是个罪人的事实，接受拿撒勒人耶稣是上帝的儿子的事实，接受上帝的儿子来到世上，已经藉死里复活，成就了救赎恩功的事实。你既接受除他以外、别无拯救的事实，自然就会把他接到心中作主。这样的接受不仅是口头的告白，更是生命的接受，它包括了人的知、情、意三大部分，知就是思想的明白，情就是情感的热爱，意就是行动的投入。

　　因此，相信的第一步就是认识福音真理。信仰寻求认识，认识必须基于真理，真理出于圣经，所传给你的这福音就是浓缩的圣经真理。若你看到这里，已经从心里明白所传给你的福音，承认自己是他所造的，又落在罪苦和死亡中无力自拔，相信耶稣是上帝的儿子，是上帝差他来拯救你的救主，你就已经进入信仰的状态中了。因为若没有上帝之灵的光照，你是不会有这些认识的。

　　2.藉悔改相信。

　　不过，上帝的灵对你的带领不会只停留在认知上。对你而言，既知罪的可怕和后果，自己正落在罪的捆绑中，当然就要认罪悔改、离弃罪恶。但你还要知道，基督教的悔改和世俗意义上的悔改不一样，它有以下几大特征：

　　A.基于信心。相信耶稣的赦免之恩使人有乐于悔改的心，没有信心的悔改只能是哀哀怨怨的悔而不改。真悔改基于真信心。

　　B.发自真心。真正的审判官是上帝，上帝鉴察人心，悔改是向上帝悔改，不是做给人看的。真悔改出于真心。

　　C.连于生命。认罪当然要具体地认，但罪言罪行罪念都是出于罪命，罪在命中，所有的罪都是由命发出的，悔改是要恨恶并弃绝这个旧生命。真悔改必要恨自己的旧生命。

　　D.必有果效。这个果效包括两个方面，一是有悔改的具体行动，比如坚心改过，弃恶向善等;二是产生释放，罪带给人痛苦，悔改却给人带来自由和喜乐。

　　3.藉委身相信。

　　第三步，圣灵必定引导你坚定心志，甘心乐意地奉献自己给耶稣。真正的相信不但要认识耶稣的救恩，不但要痛悔并愿舍弃自我中心的旧生命，也要有投靠并跟从耶稣的具体行动。委身的意思就是把自己完全奉献给耶稣，让他作生命的主宰。这是很自然的，你既确信自己的生命原是属他的，自然就要还命于他;既知道堕落就是离弃他、以自己作主，自然就要归于他、尊他为主;既知道他受死是为了带去你的旧生命，他复活是要给你一个新生命，当然就要把自己连于他的死和复活，与他同死同活，从此不再为自己活，生与死都只为他而活。这叫做委身，也叫舍己背十字架跟从他。

　　4.藉受洗表明相信。

　　以上所讲的三点就是相信的意思了。这也是教会洗礼所要表明的意义，你若真相信了就要接受教会的洗礼。受洗就是表明你已接受耶稣的救恩，将旧生命与他一同埋葬，得着从他而赐的一个全新的生命。如同耶稣藉着父的荣耀从死里复活一样，你也藉信心与他同死同活，从此以后作个新造的人，一举一动都有新生的样式。

　　亲爱的朋友，你若真的接受耶稣，你就是蒙恩得救的新造的人。这是无比的荣耀临到了你的身上，你得着的是人的语言无法形容的恩典。从此，你将开始踏上了一条全新的生命成长之路，如同刚出生的婴孩，需要一个成长的过程一样。只是我要提醒你，信徒的成长并非一帆风顺的，只要你还没被接到天上，就免不了成长过程中的挣扎。但你也不必紧张惧怕，你是蒙恩、蒙爱、蒙福的上帝的儿女，你的父上帝是会不断地用环境炼净和陶造你，但他的恩和爱都不会离开你，也不会从你身上收走所赐的平安和幸福。上帝留你在地上，正是为了磨炼他的儿女成长。因为在天上没有魔鬼和世界、肉体和罪恶的攻击，在地上才有这些，它们不过是锻造器皿的工具，在上帝全权全能的保护下，终久必要铸就圣徒新生命的荣美。