一个正确决定的赏赐
作者：梁仂 2015-02-26 点击:...次
在一个主日学的教室里面，老师给小朋友们讲财主和拉撒路的故事，这个故事大家都很熟吧，就是记载在路加福音第 16章里面：财主生前奢华宴乐，拉撒路则穷困潦倒，只能做乞丐。后来他们都死了，结局却大不同，拉撒路在乐园里，而财主只能在地狱里哀哭切齿。 故事讲得很精彩，下面的小朋友也听得很投入。故事讲完了，为了更好达到教育小朋友的目的，老师就问了：“小朋友们，有没有想要当财主的?”顿时，全班都安静了，没有一个人敢举手的。正当老师很满意的时候，突然，一个胖乎乎的小朋友“噌”的举手了!这个老师就眼睛瞪着他!是不是这个孩子很笨啊，连这么简单的故事都听不懂。老师说：“好，手放下。” 老师就一直瞪着他，接着就再问：“那现在，想要当拉撒路的请举手”。哇，所有其他的小朋友都举手了。但是，没想到，刚才举手的那位小朋友也“噌”的举手了，而且还举得高高的。 老师更加气了!老师说：“全部把手放下，你，站起来，告诉我，你为什么两次都举手了?”那个小朋友回答说：“报告老师，我想活着的时候当财主，死后当拉撒路!” 【非基与基的人生抉择】亲爱的弟兄姐妹，这就是很多非基督徒，不信主的人，他们的人生写照：在今生自由快活，在来生也得道升天，而这样一种矛盾的人生，对他们来说犹如鱼和熊掌不可兼得。那么，我们基督徒的人生应该是怎样的呢?我们的人生应该怎样选择才符合上帝的旨意呢? 我想透过今天要了解的这个圣经人物，透过他的人生，我们会得到很多的帮助。 (名字：路得)这位出现在耶稣基督家谱里的外邦女性，她就是波阿斯的妻子，俄备得的母亲，选择跟随信从上帝的拿俄米的媳妇路得! (士师秉政的黑暗)如果弟兄姐妹熟悉旧约圣经，了解士师时代的历史，就会发现士师记是整个以色列百姓历史中最惨痛的一页。那时以色列百姓受尽外邦人的欺压，就是神子民本身也常背叛神，转去敬拜偶像，道德低落，境内一片混乱。当时缺少像摩西、约书亚那样的伟大领导人物，每当一个士师兴起，只带来极短暂的悔改，好像在一片黑暗中闪过极短暂的火花，瞬息过去后，神百姓仍沦落在无边的黑暗中。到了最后，连这样短暂的复兴亦不复见，所以士师记最末了的一句话，是说：「那时以色列中没有王，各人任意而行」(士廿一25)。他们的灵性已经掉落到了低谷。至此，上帝儿女的命运似乎已经到了尽头。 【上帝的恩待和他们的背叛】而此时上帝依然用他的话语来引导以利米勒一家人的生活，并且恩待他们使他们在受外邦人欺压的时候没有更窘迫，可是当遭遇饥荒这一严峻考验的时候，然而，他们却选择了背叛上帝的旨意，背井离乡，最后导致了家破人亡! 即便如此，他们在几经悲痛，在几经挣扎，在几经绝望的时候，拿俄米却没有忘记上帝的应许，只要她们愿意回转，回归到上帝的面前，上帝依然会拯救他们!她决定返回自己的故土伯利恒，重新投归到上帝的怀抱当中来! (两种不同的人生)而摆在俄珥巴和路得的两条道路，一条是离开拿俄米，再重新找一个丈夫过着舒服的日子，另一条则是跟着拿俄米回到伯利恒过着穷困潦倒的生活!因为在以色列的民族史中，女性是没有家业的，丈夫死了就意味着失去了基本的生活以及经济来源，很难生存下去!就在这去与留的一念之间，俄珥巴选择了离开，然而路得选择的是留下，这意味着什么呢?这意味着， (一)俄珥巴并非因犯甚么罪而跌倒，她也不是不爱拿俄米;她之所以失败，最重要的一件事，就是因为承认事实──承认这是一条对天然生命无希望也无结果的道路，因而失去了跟随主的勇气。我们是否也面临这样的软弱呢?但是路得她是怎么样应对的呢? (二) 她并非不知道现实环境的艰难，但是她向着拿俄米的忠诚和挚爱，胜过了一切外面环境的拦阻。爱是最大的力量，使我们能撇下一切，并且不顾一切为主活着，走主的道路。 (三)路得对拿俄米的爱，表明她在拿俄米身上看见一种生命的光景──「甜」──就是看见了基督的荣美，令她舍不得离开婆婆。而今天，别人在我们的身上是否也能遇见主呢?这是值得我们注意的地方。 (四)同样的，风力大小是均等，却令两条帆船，驶向两个不同的方向，因为两条船的舵，方向不同。俄珥巴和路得都受了拿俄米同样的劝阻，她们两个人的人生，却分别奔往不同的目标。为什么呢?因为她们两个人的信心不同，得到的赏赐也不同! 让我们来一起看看路得得到了什么样的上赏赐吧! 她得到的 第一个赏赐是：得到了避难所! (信心宣告得到的避难所)为什么这样说呢?因为这是她信仰的抉择与宣告。 说出绝不在主的道路之外，另有拣选。在我们所行的路上，只认定主;主在那里，我们也在那里，无论甚么艰难，都不能稍微移动我们的脚步。 说出强烈渴慕主的同在，不管何种情况，只要与主同在就是天堂，就能使我们心满意足。这句话也表明她有受苦的心志。 说出在生活上分别为圣，越过越像神儿女的模样，并且凡事愿意与神的子民有分，和他们甘苦与共，同负一轭，同背十字架。 说出信靠这位又真又活的神，一生持定祂，不再别有爱慕。 当她这样宣告完了之后，得到的拿俄米的回应是：不再劝阻她，这对路得来说非常的重要，因为若不得到婆婆的认可，就不可能再跟随婆婆，更不可能再与婆婆的信仰有关系，更不可能在认识波阿斯，更不可能得到真正意义上的避难所! 上帝是满有慈悲的，并且他的恩惠慈爱是测不透的，摸不着的。我想这是出乎路得的想象的。因为她的婆婆的丈夫 2章1节说以利米勒的亲族中，有一个人名叫波阿斯，是个大财主。 (一)这告诉我们在人不能，在祂凡事都能(太十九26); (二)我们没有一样难处，是主不能解决的;我们没有一个问题，是主不能作答的。 (三)再有我们的主是全有、全丰、全足的上帝，所以我们有任何的需要，都可以来向祂祈求。 (四)又再有上帝所有的一切丰盛都在基督里面，你我不管有甚么难处、缺欠、需要，只要我们与祂发生正常的关系，甚么问题就都解决了。 更再有上帝奇妙的安排了这样一个可靠的避风港，使得她和拿俄米有了归宿是多么大的恩典啊! 例子：春节我回老家，大哥大姐的孩子都对我很陌生，纷纷都躲到他们背后，因为孩子们知道他们的爸爸妈妈是他们的避风港。 应用：同样的，当我们受到别人的不理解时，我们应该是怎么做呢?是与别人争论不休呢还是安静的来到主的面前寻求主的帮助与怜悯呢?我想一定是来到主前比与人争论不休更好，因为主是满有恩典与慈爱的，他知道我们的难产，更知道我们的软弱，只要我们愿意交给他，他永远是我们坚固的磐石，避难所!! |
