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　　犹大对耶稣的拣选不拒绝(明知自己是混进门徒的行列，根本不承认耶稣是主的人)，对耶稣的托付“勇”于担当(自以为能力够大足可理财，却不自省忠心缺少)。虽然无缘像彼得、雅各、约翰那样常随耶稣出入在重要的属灵操练场景间，但却也自鸣得意掌握着重要非常的经济权。在他看来，进入耶稣这个团队，经济是第一重要的，就像人身上的咽喉这一重要器官，只要控制了它，没有做不成的事。至于真理的追求，生命的经历他从不放心间，他不想关心、也没有时间。虽然没有像雅各、约翰那样公开要求坐在耶稣左右边，但却从未放弃过想要在耶稣的国度里做个太官!否则的话，当雅各、约翰求这件事的时候，他怎么会在“恼怒他们弟兄二人”的其余十个门徒的行列间!(参太20：24)犹大不但羡慕管钱，更羡慕管人!为了权和钱他出卖了拣选他、栽培他、重用他的恩师，为了权和钱他竟然不惜用“亲嘴”的暗号来欺骗!

　　保罗说：“爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。”(罗13：10)犹大藉“爱人”的手段“亲嘴”达到他害人的日的，所以，他虽看似有爱的举动，但却无爱的实际，而且有害人之实!真爱无假，而犹大的爱是虚假的爱，究其实根本不是爱!

　　今日教会中，是否也存在着用貌似“爱”的手段、听似“爱”的语言，实则达到害人的目的呢?真爱不缺少敏锐的洞察力辨别是非，不吝啬用爱心责备甚至管教来实现。当弟兄姊妹犯罪的时候，我们不能一个爱字什么都抹杀，不是一味地宽容，不是无原则地包容，而是要用爱心来提醒、责备，这样的爱才是从神而来的。

　　其实，从某种意义上讲，讲台本身就应该是“炮台”。这台大炮要时刻对准仇敌撒旦，对准形形色色的罪恶，要让撒旦抱愧蒙羞，让罪恶在人心无处躲藏，让罪恶在圣洁的教会难见踪影!决不可误以为那触动人心的讲论是把讲台当炮台，也不要错把言词犀利不顾情面的信息当作是在攻击人，讲台是炮台也是为要保护神的儿女不受伤害、圣洁的教会不被侵蚀、纯正的真理不被更改!

　　真正意义上的“不能把讲台当作炮台”，那只不过是指那些心存恶念而故意用伤害人的言词，只不过是为达攻击真理和真理见证人的目的，要把传递真理的讲台改变为撒旦兴风作浪的营垒的举动!

　　《马太福音》记载：“约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说：‘毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们：神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。’”(太3：7--10)

　　如果让今天某些人来评断，施洗约翰必定是一个把讲台当炮台的人。在他们看来，约翰不但没有爱心接纳法利赛人和撒都该人，也没有宽容人的心，甚至称他们为“毒蛇的种类”等等。施洗约翰那看似让人难以接纳的、近乎骂人的言词却是真真切切爱的表白，是强于背地爱情的当面责备。这是毫不掺假的“没有避讳不说”的爱，是没有虚假辞夸的爱!一句“你们要结出果子来，与悔改的心相称”如雷贯耳，让那些活在罪中的人如梦初酲!没有悔改，就是受了洗也与神的救恩无份!那些要接受约翰洗礼的人，他们受洗的真正目的是“司马昭之心，路人皆知”!不过是想藉受洗逃避将来的愤怒却无法如愿以偿的人，因为他们根本没有悔改的心!“毒蛇的种类”这一称谓用在他们身上真真切切、实实在在，约翰如此称他们毫无夸大之嫌，不过让他们认识自己的本体真相，以便可能回转而蒙恩!

　　如果当时的法利赛人和撒都该人到今天少数的施洗者面前要受洗，他们的表情与施洗约翰一定是截然不同。他们一定会面带笑容、欣喜若狂，一定会和颜悦色地大加赞赏：“哎呀，你们这些有学问、有身份的人也来受洗了，快!快!站在前面，先给你们施洗……”当今有的教会给人施洗看重的是有多少人，有多少高学历的人，有多少有地位的人，而不是看重“悔改”这一是重要绝不可少的条件!上帝的国是给富人、有权、有势、有学问预备的，还是给“悔改”的人预备的呢?今天有人已经习惯于法利赛人“勾引人入教”的方法，却使人成为地狱之子，这难道也叫爱吗?是真的爱人的灵魂吗?

　　保罗说：“爱人不可虚假。”(罗12：9)诚然如此，真正的爱里必须没有虚假。弟兄姊妹，请问，我们的爱里有假掺杂吗?我们拥有的是真爱吗?

　　二、真爱无怕（约一4：18）

　　约翰一书4:18 爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕理含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。

　　爱被称为人世间的第二个太阳，是建立和睦、美好人际关系的润滑剂和催化剂。世间需要爱，但爱需要有人付出，如果缺少了爱，就是炎热如火的盛夏也会让人觉得冷若严冬一般!

　　“爱”是基督教的代名词，爱是基督教精神的精髓，爱是神一切命令的总归，爱是全部圣经的总结，爱是神最大的属性之一，爱神和爱人是与神和谐的最高表达，在生活中活出来的爱是一个基督徒品行之真实的最大见证，爱被证明是传扬福音和推进上帝国度的最伟大方式。没有爱，就没有基督教;没有爱，就不是基督的门徒!若有人自称为基督的门徒，却没有爱，那他是活着的死人!若有人高谈阔论爱的真谛，却不去实践爱的真理，他仍然在自欺之中!

　　在新约圣经中，施洗约翰可谓是一个因爱无怕的美好见证。“那时，分封的王希律听见耶稣的名声，就对臣仆说：‘这是施洗的约翰从死里复活，所以这些异能从他里面发出来。’起先希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，把约翰拿住锁在监里。因为约翰曾对他说：‘你娶这妇人是不合理的。’希律就想要杀他，只是怕百姓，因为他们以约翰为先知。到了希律的生日，希罗底的女儿在众人面前跳舞，使希律欢喜。希律就起誓，应许随她所求的给她，女儿被母亲所使，就说：‘请把施洗约翰的头放在盘子里，拿来给我。’王便忧愁，但因他所起的誓，又用同席的人，就吩咐给她。于是打发人去，在监里斩了约翰，把头放在筐子里，拿来给了女子，女子拿去给她母亲。约翰的门徒来，把尸首领去埋葬了，就去告诉耶稣。”(太14：1--12)