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　　经文：路12：15;提前6：10

　　路加福音12:15 于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心;因为人的生命不在乎家道丰富。”

　　提摩太前书6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

　　这两处经文都警戒人们在生活中不可起贪心。其实，圣经中教导人不可贪心的经文有五十多处，由此可见，神是何等地希望他的儿女们手洁心清。因为手洁心清的人，才能登耶和华的山，才能站在他的圣所，才能见他的面，才能与神的国度有份。

　　《诗篇》24：3—5大卫以亲身的灵性经历说：“谁能登耶和华的山?谁能站在他的圣所?就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的神使他成义。”

　　所以，我们每一个侍奉神，跟从神的人，一定要做到手洁心清。我们要想手洁心清，首先在钱财方面要洁与清。因为《提摩太前书》6：10说：“贪财是万恶之根。”是的，贪财真的是万恶之根。

　　我们看圣经中举了很多贪财腐败的案例，目的是要告诉我们没有哪一个贪财的人最后有好下场的，一个也没有。

　　例如，以扫因一碗红豆汤的小贪心，却因小失大，失去了长子的名分;亚干因为贪心，被众人活活用石头打死，失去了生命;基哈西因为贪心，失去了健康，乃缦的大麻风不仅沾染了他，还沾染了他的后裔，直到永远;主的门徒加略人犹大，因为贪心，卖掉了生命的主，失去了永远的福分。我们看贪心是何等地可怕!

　　所以，我们要从这四个具有典型贪心事例的人身上接受警戒，努力做忠心侍奉神、竭力讨神所喜悦的基督徒，使神的名因我们被高举得荣耀。

　　一、以扫贪心——失去长子名分(参创25：27—34)

　　创世记25:27 两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野;雅各为人安静，常住在帐棚里。 25:28 以撒爱以扫，因为常吃他的野味;利百加却爱雅各。 25:29 有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。 25:30 以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东(“以东”就是“红”的意思)。 25:31 雅各说：“你今日把长子的名分卖给我吧!” 25:32 以扫说：“我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢?” 25:33 雅各说：“你今日对我起誓吧!”以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。 25:34 于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。

　　以扫和雅各弟兄二人是双胞胎，在母腹中的时候二人就相争，出生长大后还是继续地相争，他们相争的是长子的名分。长子的名分真的很重要吗?重要，因为长子在希伯来人的观念和律法中规定有两个特权：一是可以得双份的产业;二是父亲去世后，不仅能统领整个家族，还能代表全家向神献祭。所以，雅各要想尽一切办法来得着长子的名分。

　　一天，机会来了。雅各正在熬汤，以扫从田里打猎回来，累昏了。当以扫要求雅各把汤给他喝的时候，有没有贪心在里面?有，是他的贪心给了雅各可乘之机。他的贪心在哪里体现?从后来他后悔了，要杀弟弟，说话不算话中体现了出来(参刨27：36、41)。他喝了汤，占了小便宜，又反悔了，让我们看到在以扫的里面隐藏了很深的贪心，这贪心一般不易觉察，但一经事情的考验，就显露出来了。

　　以扫因为贪图肉体的享受、肉体的欲望，结果失掉了长子的福分;以扫因为贪图一时肉体的需要，却忽略了灵里面的福分，这是不是因小失大?这是不是内里的小贪心造成的?

　　以扫本来找雅各要红豆汤喝，我们看雅各也很够意思，只要能换取长子的名分，多给点也行。他不仅给了以扫红豆汤，还超过他所要的，另外，多给了他饼。他要让以扫觉得这长子的名分不仅换来了汤，还换来了干粮，太值得了。其实，他得到的满足只是一时的满足，他失去的却是永远的福分，真是因小失大，得不偿失。

　　从以扫的身上让我们看到，人连小小的贪心也不可有。有些事在人的眼中看起来像是占了便宜，但是如果用属灵的长远眼光来看，那就是吃了大亏了。贪心是人类的通病，一个人如果不以认识耶稣基督为至宝，就会死在自己的贪欲之中。

　　这个世界上填不满的，不是沟，不是河，而是人类的欲望。人总是希望在自己拥有的基础上，再多一点点，再多一点点，这就是无止境的贪欲之心。贪心很可怕，贪心使三鹿集团的董事长田文华在赚钱的同时失去了良心，在婴幼儿的奶粉中掺入了大量的三聚氢胺，吃死了孩子。她在破坏了别人幸福家庭的同时，也是搬起石头在砸自己的脚，她的企业破产了。现在市面上再也没有三鹿奶粉的名号了，她自己也坐牢了。这是不是因贪心而带来的得不偿失?

　　作为神的儿女，我们要从中受到警戒，我们不可因着一时的贪心，一碗红豆汤的利益，而出卖了我们作为基督徒的名号。不可因一时的小贪心而故意、有意去占别人的便宜，更不可占神家的便宜。

　　以利的两个儿子，抢祭肉，藐视神的祭物，占神家的便宜，结果审判临到——二人同死一日。

　　所以愿我们在一切贪欲的红豆汤面前，都能靠主抵制诱惑，不起贪心，过敬虔知足的生活。

　　二、亚干贪心——失去生命(参书7章)

　　在以色列民进入迦南，攻取迦南地的首邑耶利哥的时候，耶利哥城虽然固若金汤，坚不可摧，但神没有让以色列人动一兵一卒，就把耶利哥城占领。因为是神在前面为他们争战，所以他们攻无不克，战无不胜。

　　但是在攻取艾城的时候，艾城对比耶利哥城，简直不值一提，因其人少城又小，以色列人认为不必兴师动众。可是结果呢?艾城反而没有被攻取，以色列人大败，众民的心就消化如水。

　　攻取艾城失败的原因在哪里呢?原因出在亚干的身上。亚干起了贪心，贪爱了神所吩咐当灭的物件。神让攻取耶利哥的时候，城中所有当灭的物都要烧掉(参书6：18)。惟有金子、银子和铜铁的器皿都要归耶和华为圣，必入耶和华的库中(参书6：19)。但亚干呢?他看中了一件美好的示拿衣服，没有烧灭，连金子、银子也私吞了(参书7：21)，所以连累了所有的人，使众人在攻取艾城一役中大败而归。