不可徒受上帝的恩典
作者：张忠成 2014-01-28 点击:...次
上帝的心愿就是要所有的人与他和好。上帝不仅创造了宇宙万有、创造了人类，上帝也要维护自然界的秩序、还要拯救人类。自然界由于人类的贪得无厌变得非常紧张和不和谐，人类自从亚当和夏娃犯罪以后就成了不完善、成了亏缺上帝荣耀的一种存在。所以人就需要上帝的恩典，在这种恩典中人才可以恢复与上帝的正常关系。而且上帝在人身上的旨意就是耶稣曾经说过的话：“……是要叫羊(注：或作‘人’)得生命，并且得的更丰盛。”(约10：10下) 耶稣在复活升天之前曾经对门徒们这样说：“所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作‘给他们施洗，归于父、子、圣灵的名’)。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”(太28：19-20)这也是今天耶稣基督要对教会讲的话，就是说我们应该把上帝给我们的恩典传扬出去，让更多的人也能够享受上帝的恩典。藉着《哥林多后书》5章20下-6章10节的经文从三个方面分享了“不可徒受上帝的恩典”： 一、一切的恩典来自上帝 我们从今天读的圣经中可以知道，人与上帝之间和好的代价在《哥林多后书》5章20下半节-21节就明显地给我们看到了：“我们替基督求你们与上帝和好。上帝使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为上帝的义。”我们与上帝和好是上帝的旨意，也是使徒们对教会的期望。我们与上帝和好不是靠自己就可以做到的，也不是靠我们自己的功劳，不是靠我们自己的成绩，不是靠我们自己做了多么的好，甚至也不是我们做了很多礼拜、我们做了很长的祷告、我们读了很多遍圣经，然后上帝就称我们为义。我们在上帝面前的属灵和神圣的地位完全是靠着上帝的恩典，是经过耶稣基督道成肉身并且完成救赎的大功才成的。对于我们来说，我们得到救恩乃是白白享受的，这完全是上帝的恩典。 在今天读的经文中使徒保罗告诉我们一个真理，那就是：“一切恩典都是出于上帝”，因为是上帝主动地在基督里使我们与他和好，不再因我们所犯的罪过而惩罚我们。在与我们和好之后，“上帝交托给我们劝人与他和好的职分。”透过我们这班基督福音的使者去邀请人与上帝和好，他们就应该回应使徒保罗的劝勉，才能真正经历与上帝的和好。 第21节在使徒保罗继续向哥林多的教会陈述之前，他对耶稣基督的工作，作了浓缩有力的声明：“上帝使那无罪的(‘无罪’原文作‘不知罪’)，替我们成为罪。”好多释经家对这个声明有许多的解释：①基督替我们成为罪人;②基督替我们成为赎罪祭;③基督替我们担当犯罪的后果。第一个解释自然可以被排除，因为耶稣基督不可能在十字架上的时候就变成了一个真实的罪人;第二个解释可以因为使徒保罗在别的地方所用的献祭术语(参罗3：25[1];林前5：7[2])而得到支持，同时，也可以根据希腊文的《出埃及记》4章24节[3]，这里的“罪”是用作赎罪祭的意思;第三个解释是有《加拉太书》3章13节的支持，保罗指出来耶稣基督的死是为了负起我们罪恶的后果：“基督既为我们受了咒诅(‘受’原文作‘成’)，就赎出我们脱离律法的咒诅。因为经上记着，凡挂在木头上都是被咒诅的。” 另外，“上帝使那无罪的，替我们成为罪”，我们还可以对比“好叫我们在他里面成为上帝的义”，这些经文也是支持第三个解释的。如果成为上帝的义是指上帝所宣告的审判对我们有利，并使我们与他的关系归正，相反的，成为罪的，就是指上帝所宣判的对基督不利(因为他亲自担当我们的罪孽;参赛53：4-6、12)，结果造成他与上帝的关系暂时因我们的缘故断绝，这断绝是远远超出人类可以理解的(参太27：46[4])。难怪对使徒保罗来说，耶稣基督的爱在他的生命中是有着一股强烈的推动力;假如当我们也体会到耶稣基督对我们的爱的重要，我们的生命中也能够产生出一种强烈的从上帝的恩典而来的推动力。 二、不可徒受上帝的恩典 使徒保罗吁请凡是读圣经的弟兄姐妹都“不可徒受他的恩典”(林后6：1)，也就是说，不要让我们对福音的反应，因着别人对福音的批评，或别人对把福音传给他们的人的批评而绊倒。为了强调这样一种呼吁的重要性，使徒保罗提醒当时哥林多教会的弟兄姐妹，这正是上帝悦纳的时候，表示他们不应该徒受上帝的悦纳。 我们在对待上帝的恩典时还要心存感谢和赞美。在《诗篇》147篇1节说：“你们要赞美耶和华，因歌颂我们的上帝为善为美;赞美的话是合宜的。”《诗篇》从145篇至150篇都叫“哈利路亚诗篇”，也就是说这些诗篇里有一句相同的话语：“你们要赞美耶和华。”(参诗146：1、10;147：1、20;148：1、14;149：1、9;150：1、6) 基督教就是一个赞美和歌唱的宗教。一位蒙恩的信徒，自然心中快乐就表现出歌颂上帝的心意来。这节经文中“赞美的话是合宜的”这句话有两个意思：一是因为我们的上帝是伟大、荣耀、尊贵、慈爱的，所以我们应当赞美上帝。二是因为信仰上帝的人蒙了极大的拯救，不得不要向上帝发出感恩的话来。信徒的感谢不在乎长篇大论或许多言语，主要是将心中的快乐用美丽的声调，高兴地唱出赞美的诗歌来。这样不但能使上帝的心意快乐，还能鼓励众信徒一同向上帝欢呼歌颂。另一方面也能以自己的快乐去吸引非基督徒到主耶稣的面前，同沐主恩。有一次一位印度的青年人在作见证的时候说：“因为在我住的地方，每一个礼拜都可以听见基督徒聚会时所唱的歌声，他们唱诗时的那种快乐强烈地吸引了我，所以我就相信了耶稣基督。” |
