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　　其实，很多的时候，我们就是这个仆人，上帝给了我们很大的祝福和赏赐，但我们却不知道那是什么，以至于我们悲惨的生活着。

　　正如前文所说，与上帝建立关系是我们最重要的事情。但是我们在生活中，有真正的追求建立这种关系吗?有多少的时候，我们所追求的是其他的事情呢?

　　我个人对苦难的定义是这样的，苦难是上帝在他的爱中对他所爱的人的呼召。

　　二、苦难的来源和意义

　　正如前文所提到的，上帝对我们的爱从未改变，而我们对上帝的爱却时常偏离。所以上帝藉用苦难来呼召我们，来吸引我们，来使我们回转。

　　即使我们知道苦难是上帝所允许的，而且是在他的爱中所允许的，但是，关于苦难的来源仍然有几点需要被说明的。

　　我们知道，一切的美善都是来自上帝，而败坏、杀害都是从我们的仇敌而来的。也就是说，虽然上帝在他的爱中允许这些苦难临到我们，但苦难的直接发出者是从魔鬼而来，而不是由上帝直接做成的。神使魔鬼存留，为的是使我们在一切的环境中，经历上帝的大能。我们应当确信的是，我们的主耶稣基督已经得胜，胜过仇敌。所以，仇敌只不过是我们父手中的一个工具，是为了塑造我们，使我们成为上帝所喜悦的器皿而存在的一个工具。所以没有什么是值得我们去惊慌的，因为我们的生命都在上帝的手中。

　　有人认为，苦难是上帝对人的惩罚，一定是因为这个人犯罪的结果。是的，也许有些环境是来自上帝的管教，但是，经历苦难的原因并不能简单的归纳成为善恶因果论。不同的人、不同的经历这些背后的原因也不是全都相同的。正如那个被耶稣所医治的生来就是瞎眼的那个人一样。他所经历的，在人来看是苦难，在人来看是因为罪，或他的父母，或是他自己。但是耶稣的回答却是：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。”(约9：3)

　　当然，作为基督徒的我们，应当时刻警醒，因为正如圣经所说，“因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”(来12：6)我们的父有着丰富的怜悯和慈爱，并不轻易发怒，但是这并不是说上帝不责罚，不发怒。以色列的历史中充满了上帝的工作。但是，上帝所有的惩罚，都是在他的爱中，因为上帝所希望的，是人的悔改，而不是单单的对人惩罚。我们不可以轻贱上帝的恩典与慈爱。

　　上帝是爱我们的，无论我们怎样的悖逆，上帝的爱总不改变，即或上帝在惩罚以色列人的时候，依然是在他的爱中，希望藉由这些惩罚使以色列人回转，而非单纯的惩罚。所以，上帝使我们经历这些环境，为的是使我们更加的认识他，让我们学会怎样的依靠他。苦难对于我们而言，实在有着美好的祝福，因为上帝要用他自己来代替我们所受到的“损失”。

　　三、面对苦难

　　在苦难之前，我们会有软弱，我们会有疑惑，因为我们本身是有限的。但这并是等于说，我们一直都要软弱、疑惑下去。

　　在苦难面前，我们应当能够看到自己的有限，我们应当能够看到人类的有限。无论你是怎样的人，无论你有怎样的智慧，生活中有很多是我们无法解决的事情，我们会经历到许多让我们束手无策的事情。面对这样的事情，我们需要谦卑自己，在上帝面前承认我们的软弱与无能。

　　在苦难面前，我们当坚定的相信上帝对人的慈爱。在各种的环境中，我们都当晓得，并真实的在心里认定的，上帝的慈爱永远不变。正如前文所提及的，上帝允许我们经历这些事情，是因着上帝的慈爱，所以在苦难面前，我们最需要的是个人来到上帝面前，寻求上帝，仰望上帝的怜悯。如果我们能够从上帝的角度来看这些环境，我们也许可以看到一个完全不一样的世界。正如约伯所说：现在亲眼看见你。若我们在这些环境中并没有回转，在苦难面前，我们没有谦卑自己，那么我们必将无法看到上帝所给的祝福，我们只是被苦毒、抱怨所充满，白白的受苦而已。

　　面对他人的苦难，我们怎能毫无怜悯的说：“因为你有罪，所以会这样。”面对他人的苦难，我们又怎么能够无动于衷?面对他人的苦难，我们当领受上帝赐予的爱心，在爱中使那些心灵忧伤的人得到安慰。面对他人的苦难，我们若不知该怎样做，那么我们还可以拿起上帝所给我们的权柄——祷告。藉着祷告，祈求上帝的旨意能够运行，祈求上帝的怜悯与慈爱与那些在苦难中的人同在。

　　人生在世，总会有许多的坎坷，也会遇到很多的风浪，但正是因为这些坎坷与风浪，我们更加的认识了上帝。正是因为这些坎坷与风浪，我们的内在生命得以供养并长大。苦难是我们无法避免的，但是我们却可以从中获益，将苦难变为祝福。苦难是我们难以接受的，但是苦难却是我们多彩人生中，不可缺少的一种颜色。愿爱我们的上帝祝福我们，并保守我们的心，使我们能够在神的面前谦卑度日。