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　　罗马书12：2 不要效法这世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

　　“世界”这个词在新约圣经中出现了249次之多，“世界”两字在圣经中至少有三层含义：

　　1、指神创造的世界。“神创造宇宙和其中万物”(徒17：24)。“神看着一切所造的都甚好”(创1：31)。

　　2、指世上居住的居民(诗55：8)。这居民是神所爱的，并且基督为他们舍命。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们”(约3：16)。

　　3、指世俗情欲的事。“凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲”(约壹2：16)。“情欲”意即贪婪那被禁止(或非法)的事，或放纵欲望。“骄傲”是指放纵自私，自我为中心，贪求虚荣。“那些随肉体，纵情欲、毁谤、诡计、贪婪和狂妄的事”(彼后2：10—16)。“情欲的事都是显而易见的;就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶象、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国”(加5：19—21)。

　　如何正确对待“世界”，一些信徒陷在困惑之中。有些人对“世界”有错误的认识，认为“世界”是罪恶的，自己是超世的，应专等主耶稣再来，放弃在世上的工作、财产等。结果，有的人被异端迷惑，有的人误入歧途。另有些人专事世俗，以世俗为友(雅4：4)，陷在罪中，做非法禁止的事情，失去基督徒应有的“光、盐”见证。我们如何全面理解使徒保罗在罗马书12章第2节这节经文呢?我想通过这节经文的三层意思来共勉。

　　一、基督徒正确的立身处世

　　基督徒正确的立身处世需要思考三个问题，即生命心灵上的超脱，日常生活的融入和行为见证上的光照作用。

　　基督徒属灵生命和属灵的地位应该是高超的(彼前2：9)，应该从容易缠累我们各样的罪中超脱出来，以基督耶稣的心为心(来12：1，腓2：5)。许多时候，肉体的欲望，眼目的引诱，生命上的自傲，有一些不健康的读物、网络、影碟等引诱人犯罪。

　　我曾看过一则《抓猩猩的故事》。故事中描述抓猩猩之人，用两桶美酒对着山林的顺风向，在桶里倒酒。美酒的香气飘向猩猩的所在，猩猩闻到酒味，垂涎三尺，大猩猩就带着小猩猩向放酒倒酒之地靠近，抓猩猩的人看见猩猩的出动，就用碗把酒盛好，一碗一碗放在地上，然后自己隐藏在暗处紧盯着它们的一举一动。猩猩走到盛美酒的碗边，看看四周没有人，先舔一舔碗里的酒，感到好味道，马上就喝了一口，进一步就把这碗酒一股脑喝光。当碗里酒喝完后，猩猩们争先恐后地用碗到桶里舀酒，大猩猩看看桶里的酒所剩不多，就拼命冲上去，举起桶，把桶里的酒一口气喝光。这时抓猩猩的人认为时机已熟，就敲起锣打起鼓，猩猩一听见锣鼓声，拼命四处逃窜，逃窜时酒性发作，这时大猩猩踉踉跄跄地逃走，小猩猩却都醉倒在地，被抓猩猩之人放进麻袋里抓走。

　　有些人被罪的网罗圈住，被罪的毒钩钩住;有的人专好贪求名利地位、虚荣，把主放在一边，关在心门外，让主的圣灵担忧;有的信徒有悔无改，死气沉沉，生命在原地踏步，老长不大，按信的时间，本应做师傅，可是生命上还是婴孩，属肉体。

　　我们怎样胜过这些引诱呢?首先，靠主赐给我们的新生命。“因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我”(罗7：24、8：2)。其次，靠主保守。主耶稣说“我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者”(约17：15)。再次，靠羔羊宝血。“弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道”(启12：11)。再其次，靠自己所见证的道。

　　因此，我们在世上要靠主过得胜的生活，活出丰盛的生命(约10：10)，见证天国的品格道德。也就是说，我们在世上无论做什么事，都要把耶稣基督放在首位。

　　使徒保罗在属灵生命追求上，将世界钉在十字架上(加拉太书2：20、6：14)，而在生活上，他自己亲手作工，制造帐棚，以此供给自己传福音和同工的需用(使18：3、20：34—35)。他嘱咐信徒在世“总要劳力，亲手作正经事”，“众人以为美的事，要留心去作”(弗4：28，罗12：17)。使徒老约翰也祝愿我们凡事兴盛，身体健壮，正如我们的灵魂兴盛一样(约叁：2)。旧约的以诺，与神同行三百年，并且生儿养女(创5：22)。以撒“在那地耕种，那一年有百倍的收成，耶和华赐福给他，他就昌大，日增月盛，成了大富户”(创26：12—13)。

　　因此，我们基督徒要热爱生活，热爱社会，融入社会，勤劳致富，遵纪守法，学习新科技致富。

　　基督徒在世上“要彼此相顾，激发爱心，勉励行善”(来10：24)，“要嘱咐他们行善，在好事上富足……”(提前6：18)。“有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心”(后1：7)。我们还要有爱孤儿寡妇、贫穷人、弱势人群的心，这样，耶和华你的神必在你手里所办的一切事上，赐福与你(参申14：29)。凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，你们都要思想，都要去行(腓4：8--9)。我们信徒在家庭，要做台上的灯;在社会，做山上的城;在世界是光、是盐，为主发光，光照世界，将荣耀归于父神。