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　　诗人大卫说得好：“谁能登耶和华的山?谁能站在他的圣所?就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的神使他成义。” (诗24：3--5)

　　“耶和华啊，谁能寄居你的帐幕?谁能住在你的圣山?就是行为正直，作事公义，心里说实话的人。” (诗15：1--2)

　　我们基督徒最基本的道德品质就是要诚实无伪、表里一致，而不能口是心非、阳奉阴违。主耶稣曾经多次严厉斥责那些假冒为善的文士和法利赛人有祸了，锋芒直指那些假心假意、喜欢在十字路口做很长祷告，故意叫人看见的教法师和律法师，他们用嘴唇尊敬主，心却远离主，这样的敬拜实在是枉然，毫无价值和意义。因为上帝所看重、所喜爱的是内里诚实的人(参诗51：6)。

　　哲学大师苏格拉底在光天化日，手拿灯笼在街上步行，人家问他这是什么意思?他说，我在寻找真人。这说明当时社会的邪恶和虚假，很难找到一个诚实人。

　　同样，当今社会也存在类似的情形，许多人的心不诚实，失去了真诚，弄虚作假，徇私舞弊，表里不一。有的学者描写当今社会中好多伪君子，日里像教授，晚上像禽兽。

　　还是已故教育家陶行知的话说得精辟有力，唤醒了人的良知：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。

　　我们要弃假存真，追求真、善、美，去伪求真，远离假、恶、丑，在基督里真心实意事奉神，诚心诚意做真人。

　　三、学做圣人

　　我们要学会做人，不但要在基督里学做新人、学做真人，还要学做圣人。要做一个圣洁无瑕、清洁无污、分别为圣的人。使徒保罗说： “所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。”(西3：12)

　　我们要立志做一个圣人，为主过好分别为圣的生活，因为我们是“圣洁蒙爱的人”。我们又是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民(参彼前2：9)，所以必须为主作出分别为圣的见证。圣经要求我们： “亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏上帝，得以成圣。”(林后7：1)

　　我们怎样才能做圣人?首先，我们要求主保守，追求圣洁。圣经告诉我们：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。” (来12：14)追求圣洁，就是要在神面前敬虔度日，攻克己身，立志心清手洁，常与神亲近。要以圣洁的心灵敬拜神，要以圣洁的妆饰侍奉神，要知道神的旨意就是要我们成为圣洁，远避淫行，要我们各人晓得怎样用圣洁、尊贵，守着自己的身体，不放纵私欲的邪情，因为神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。求主为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵(参诗51：10)，求主保守我们的心怀意念，保守我们身体灵魂的清洁，保守我们常在神的爱中。

　　其次，诗人大卫也告诉我们要做一个圣人，必须要藉着主话的洁净、真理的装备，“少年人用什么洁净他的行为呢?是要遵行你的话。我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里，免得我得罪你。” (诗119：9--11)我们把主的话语铭刻在心，就能保守圣洁而不放纵肉体的情欲，以免犯罪。

　　第三，我们要约束己心，远离不义。使徒彼得说：“所以要约束你们的心，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。

　　因为经上记着说：‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’”(彼前1：13--16)

　　“主认识谁是他的人，又说：‘凡称呼主名的人总要离开不义。’”(参提后2：19)

　　我们要禁戒肉体的私欲，克制肉体的情欲，手洁心清地事奉神。“近朱者赤，近墨者黑，近世者浊，近神者圣”。

　　教会历史上有好多清心事奉主的人被称为圣人，如圣法兰西斯、圣奥古斯丁、圣保罗、圣约翰等。但愿我们在神面前，也能成为一个被神拣选，蒙神喜悦的圣人。正如先知以利沙那样，被人家看出他“是圣洁的神人” (王下4：9)，无愧为神家忠心的仆人。

　　在新的日子里，让我们在基督里重新调整自己，再一次立志奉献自己，再一次勉励自己，在基督里学会做人。要学做新人——心意更新，生命长进;学做真人——诚实守信，真诚待人;学做圣人——身心洁净，生活成圣。